同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次元韻
秋來閑興每登臨,因叩精藍(lán)望碧岑。
強(qiáng)策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。
同時(shí)覽物悲歡異,自古忘名趣向深。
安得湖山歸我手,靜看云意學(xué)無心。
詩詞賞析
《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次元韻》王安石 翻譯、賞析和詩意
秋天來熟悉興每次登臨,請教精藍(lán)望碧岑。
強(qiáng)策弱膠尋水石,忽然又幽鳥下煙林。
同時(shí)覽物悲歡不同,從古代忘名赴向深。
怎能湖山歸我的手,靜看云意學(xué)沒有心。
注:以上翻譯來自百度翻譯
作者介紹
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
作者千古名句
驅(qū)馬天雨雪,軍行入高山。
出自《前出塞九首》[宋代] 王安石
丈夫五十功未立,提刀獨(dú)立顧八荒。
出自《金錯(cuò)刀行》[宋代] 王安石
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
出自《擬行路難·其四》[宋代] 王安石
人學(xué)始知道,不學(xué)亦徒然。
出自《增廣賢文·上集》[宋代] 王安石
談笑有鴻儒,往來無白丁。
出自《陋室銘》[宋代] 王安石
天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。
出自《荀子·天論》[宋代] 王安石
燒痕慘淡帶昏鴉,數(shù)盡寒梅未見花。
出自《詠永州》[宋代] 王安石
奢者富而不足,何如儉者貧而有余。
出自《菜根譚·概論》[宋代] 王安石
滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。
出自《尚書·虞書·大禹謨》[宋代] 王安石
繞遍回廊還獨(dú)坐。月籠云暗重門鎖。
出自《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》[宋代] 王安石