贈(zèng)李士云
李子山水人,而常寓城郭。
毫端出窈窕,心手初不著。
我聞大梵天,擎跨雞孔雀。
執(zhí)鈴揚(yáng)赤幡,浩劫凈無(wú)作。
仕哉子能圖,可以慰寂寞。
相與驗(yàn)其真,他年在寥廓。
詩(shī)詞賞析
《贈(zèng)李士云》王安石 翻譯、賞析和詩(shī)意
李先生山水人,而經(jīng)常住在城市。
毫端出窈窕,心不著手開(kāi)始。
我聽(tīng)說(shuō)大梵天,舉跨過(guò)雞孔雀。
拉鈴揚(yáng)赤幡,浩劫凈不做。
做官呢你能考慮,可以用安慰寂寞。
相互驗(yàn)證真實(shí),一年在藍(lán)天。
注:以上翻譯來(lái)自百度翻譯
作者介紹
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱(chēng)王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書(shū)立說(shuō),被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,世稱(chēng)“王荊公體”;其詞寫(xiě)物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營(yíng)造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
作者千古名句
于嗟女兮!無(wú)與士耽。
出自《氓的》[宋代] 王安石
人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙。
出自《論衡·卷二十八·書(shū)解篇》[宋代] 王安石
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
出自《飲湖上初晴后雨》[宋代] 王安石
云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。
出自《晚次鄂州》[宋代] 王安石
莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。
出自《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》[宋代] 王安石
一年明月今宵多,人生由命非由他。
出自《八月十五夜贈(zèng)張功曹》[宋代] 王安石
情似游絲,人如飛絮。淚珠閣定空相覷。
出自《踏莎行·情似游絲》[宋代] 王安石
功名萬(wàn)里外,心事一杯中。
出自《送李侍御赴安西》[宋代] 王安石
詩(shī)成自寫(xiě)紅葉,和恨寄東流。
出自《訴衷情·憑觴靜憶去年秋》[宋代] 王安石
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
出自《》[宋代] 王安石