詩詞賞析

熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長(zhǎng)官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書詢問所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng)，百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶，應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人，可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少，可以征募出糧的富戶有多少，僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存，讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。

州縣官吏登記報(bào)告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的，以及僧人道士吃余下的糧米，共得谷物四萬八千多石，就用它來補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開自家的不發(fā)給糧食。估計(jì)到辦理發(fā)糧的官吏不夠用，便選取沒有任職并住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食并把事情委任給他們。不能養(yǎng)活自己的人，有了這樣的供應(yīng)。能夠買得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調(diào)出官糧，共五萬二千余石，用低價(jià)賣給百姓。設(shè)置賣糧點(diǎn)共十八處，讓買糧的人自行就便像領(lǐng)糧的一樣。又雇用民工修補(bǔ)城墻四千一百丈，費(fèi)工三萬八千個(gè)，計(jì)算他們的傭工發(fā)給工錢。有愿意出利息借錢的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責(zé)令他們償還。被拋棄的男女孩童，都讓人收養(yǎng)他們。

第二年春上，瘟疫很嚴(yán)重。官府設(shè)立病院，安置無家可歸的病人。招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。

按規(guī)定，遇災(zāi)年給窮人發(fā)放救濟(jì)滿三個(gè)月就停止，這年發(fā)放到五月才停結(jié)束。有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不因此連累下屬官員。有請(qǐng)示上級(jí)的事，有些對(duì)救災(zāi)有較多的好處，就立即施行。趙公在這段時(shí)間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。

這時(shí)旱災(zāi)瘟疫遍及吳越一帶，百姓遭受饑荒瘟病，死去的將近一半，災(zāi)情沒有比這更大的了。趙公撫慰百姓，百姓尤其認(rèn)為有了依靠和歸宿。用來籌劃安頓民眾的事，哪個(gè)先哪個(gè)后以及如何開始如何結(jié)束，在這方方面面之間，曲折周到細(xì)致詳盡，沒有不考慮到家的。他的施政雖然只在越州，他的仁愛卻足夠昭示天下；他的措施雖然只是在短時(shí)間內(nèi)實(shí)行，他的方法卻足夠傳給后人。大約災(zāi)害發(fā)生，太平時(shí)代也不能讓它避免，卻能夠預(yù)先作防備。百姓遭受災(zāi)難后才去思考對(duì)策，與事先有所考慮相比，就有很大差距了；不熟習(xí)而還要去做，與那些平時(shí)就留心的人，兩者也有很大差距。我特意到越地采訪，收集到趙公推行的一套辦法，很樂意把它詳細(xì)地記載下來是，用來寬慰越州人對(duì)趙公的思念感激之情，將使后來有心為民做事的官吏在不幸遇到災(zāi)年的時(shí)候，能推行趙公已經(jīng)試行過的辦法，那救災(zāi)的章程條例可以不須頃刻就制定好，那么趙公的恩澤怎么能說是很小并且只影響眼前嗎？

公元1079年，由大學(xué)士，加升，太子少保，致仕（年齡為七十歲或有重?。?，歸家還鄉(xiāng)在衢州。（他）直道而行的風(fēng)氣流行到（當(dāng)時(shí)）朝延，和樂平易（厚道）實(shí)實(shí)在在的人，這里不詳細(xì)介紹。寫篇（饑荒）災(zāi)年治理辦法可教育后人，命名為《《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 古詩》。

注釋

所被者幾鄉(xiāng)（覆蓋） 當(dāng)廩于官者幾人（賑濟(jì)、供給糧食；名詞作動(dòng)詞）

可僦民使治之者幾所（雇；處） 僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存（多余；簿籍；實(shí)存）

注音

僦（ jiù ）民使治之者 給（jǐ）其食而任以事 無得閉糶 （tiào）

使糴（ dí ）者 處（chǔ ）疾病之無歸者 使在處隨收瘞（yì ）之

或便（biàn）宜 民不幸罹（lí）旱疫 公所拊（fǔ）循

所以經(jīng)營綏輯 （suí jí） 委曲纖（xiān）悉

蓋災(zāi)沴（lì）之行 則有間（jiàn）矣 家于衢（qú）

《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 古詩創(chuàng)作背景

越州，州治在今浙江紹興縣。趙公即趙抃，宋衢州西安人，字閱道。趙抃居官正直無私，彈劾不避權(quán)貴。由于他曾任殿中侍御史，所以京師中對(duì)他有“鐵面御史”之譽(yù)。后任右諫議大夫、資政殿大學(xué)士，晚年執(zhí)越州政務(wù)，在越州治績(jī)卓著。特別是在熙寧八年、九年吳越饑疫兼作之際，趙抃在救災(zāi)中表現(xiàn)出卓越的見識(shí)和吏治才能，在朝野中頗負(fù)盛名?！端问?趙抃傳》載：“吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾鞏曾出任越州通判，也出色地從事過救災(zāi)工作。他詳錄趙抃救災(zāi)業(yè)績(jī)，以期總結(jié)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，并盛贊趙抃的吏才與吏德，以為后人之鑒。

《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 翻譯、賞析和詩意

熙寧八年夏，吳越大早。

九月，資政殿大學(xué)士知越州趙公，前百姓不挨餓，為書問屬縣災(zāi)害所遭受的幾乎鄉(xiāng)，人民不能自己吃飯的人有多少，該倉庫在官府里的幾個(gè)人，溝防構(gòu)筑可以雇用民間治理國家的人幾乎是，庫錢倉里的糧食可以發(fā)的，有多少，富人可以招募生產(chǎn)的幾家，和尚道士吃的多余糧食書在籍的他幾乎都存在，使各書來回答，而謹(jǐn)慎的準(zhǔn)備。

州縣史錄人民的我年老多病體弱不能養(yǎng)活自己的二萬一千九百余人來報(bào)告。

故事，每年發(fā)給窮人，當(dāng)供給糧食三千石而止。

公斂富人們所輸，和僧人道士的多余的食物，得到糧食萬八千余石，協(xié)助他們的費(fèi)用。

使從十月初一，人接受每天一升粟，小一半的。

擔(dān)憂他的軍隊(duì)相混合的，使受糧食的男女有一天，而人接受兩天的食物。

擔(dān)憂他的流亡啊，在城鎮(zhèn)郊外為給糧點(diǎn)共約有七，使各以便于接受的就告訴他去他的家的人不要給。

計(jì)官是不夠用的，選取官吏不在職，居住在邊境的人，給他吃而任以事。

不能養(yǎng)活自己的人，有了這樣的供應(yīng)。

不能自己吃飯的人，是他告訴富人無法關(guān)閉出售。

又為他官糧，共五萬二千余石，平價(jià)給予人民。

為賣糧點(diǎn)共十八，派來的自由和受糧食。

又雇用民工完成四千一百丈，為工三萬八千，他受雇與錢，又與兩倍的糧食。

民取息錢的，對(duì)富人放我的，待熟，官員被要求他賠償。

放棄男女的，讓人收養(yǎng)的。

明年春天，大瘟疫。

為病坊，安置無家可歸的病人。

招募和尚二人，屬以看醫(yī)藥飲食，他沒有失去依靠。

凡是死的，使在處理隨收埋的。

法，凜窮人都三個(gè)月就停止，這一年全部五月為止。

事情有不方便文章的人，你一把自己的責(zé)任，不連累下屬。

有報(bào)告的，有人就應(yīng)該多就行。

公在這時(shí)，早晚勞心力不松懈，事細(xì)巨一定親自。

給病人吃藥吃多拿出自己的錢。

百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能免于餓死；雖然死得沒有錯(cuò)收埋，都是你努力的結(jié)果。

這時(shí)旱災(zāi)瘟疫被吳越，百姓遭受饑荒瘟病，死亡的將近一半，火災(zāi)還沒有在這里有巨大的。

天子向東排憂解難，州縣推布上恩，每個(gè)人盡自己的力量。

公所撫慰，人們尤其認(rèn)為有了歸依。

之所以經(jīng)營綏輯先后一開始的時(shí)候，詳盡細(xì)致，沒有不具備的。

他的施政雖然在越，他的仁愛足以向天下；這件事雖然走在一時(shí)間，這種方法足以傳給后代。

是災(zāi)害的行為，社會(huì)不能讓他沒有，而能做準(zhǔn)備。

百姓生病之后考慮的，與那些先事而設(shè)計(jì)的，就有機(jī)會(huì)了；不學(xué)習(xí)而有作為，與那些平時(shí)得到的，就有機(jī)會(huì)了。

所以我采到越，得到你所推行，音樂是他了解詳情，難道只是因?yàn)榘参吭饺说乃伎?，半派吏的有志于人民的不幸遇到?zāi)年，把你所已經(jīng)測(cè)試，他的科目可以不需要一會(huì)兒就準(zhǔn)備，那么您的恩澤怎么小且接近于！公元1079年用大學(xué)士加太子保退休，家在大街上。

其直道正走在朝廷，難道你的實(shí)實(shí)在在的人，這不顯著。

著他的荒政可以學(xué)習(xí)的，認(rèn)為《越州趙公救災(zāi)記》說。

注：以上翻譯來自百度翻譯

作者介紹

曾鞏，宋人。

曾鞏（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。

曾鞏出身儒學(xué)世家，祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時(shí)讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文。嘉祐二年（1057），進(jìn)士及第，任太平州司法參軍，以明習(xí)律令，量刑適當(dāng)而聞名。熙寧二年（1069），任《宋英宗實(shí)錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年（1072）后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。元豐四年（1081），以史學(xué)才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐六年（1083），卒于江寧府（今江蘇南京），追謚為“文定”。

曾鞏為政廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦并稱“南豐七曾”。曾鞏文學(xué)成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。

作者千古名句