詩詞賞析

有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語，像是偷斧子的；一舉一動,沒有一樣不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山溝時(shí)卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見他鄰居的兒子，就覺得他的行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。

注釋

者：有個(gè)丟掉斧子的人。

亡：丟掉，丟失。

意：同"臆"，估計(jì)，懷疑，猜想。

谷：山谷，地窯。

其：指代鄰人之子。

竊：偷盜。

無為而不竊斧也：沒有一樣不像偷斧子的人。

他日：另一天。

復(fù)：再,又。

無似竊斧者：沒有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。

俄而掘其溝而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷卻找到了自己的斧子。

俄：一會兒，不久。

視：看。

皆：都。

行動：走路的姿勢。

顏色：表情。

《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩故事

《《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩》講述的 從前有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，是偷斧子的；看那人臉上的神色，是偷斧子的；聽他的言談話語，是偷斧子的；一舉一動，沒有一樣不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地時(shí)）卻找到了自己的斧子。第二天又看見他鄰居的兒子，就覺得他行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。

這則寓言說明，主觀成見，是認(rèn)識客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見去觀察世界時(shí)，必然歪曲原來客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的判斷來源于對客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。

不要多疑，重要的是要從實(shí)際出發(fā)，擺正自己的心態(tài)。

不要隨便猜疑別人。

《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩意義

《說符》宣揚(yáng)了先秦道家“理無常是，事無常非"，以“道”修身等思想觀點(diǎn)。 《人有亡鐵者》這則寓言，作者批判了那種根據(jù)主觀臆測去觀察事物的思想方法，在此同時(shí)，論述歸結(jié)到“心術(shù)”、“立道”的命題上去，符合了《說符》全篇的宗旨。

這則寓言，諷刺那些帶著有色眼鏡觀察事物、憑“想當(dāng)然”作出判斷的主觀唯心主義者。

《人有亡斧者》呂不韋 撰 翻譯、賞析和詩意

有個(gè)人丟了一把斧子的人，想到他鄰居的兒子。

看他走路，偷斧子的；看他臉色，偷斧子的；聽他說話，偷斧子的；動作態(tài)度，無為而不像偷斧子的人了。

一會兒挖的溝而得到他的斧頭，有一天，又看見他鄰居的兒子，他的行動、表情、動作都不像偷斧子的人了。

注：以上翻譯來自百度翻譯

作者介紹

作者千古名句