雪梅·其二
有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。
詩(shī)詞賞析
只有梅花沒(méi)有雪花的話,看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合,也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫好了詩(shī),剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放,像春天一樣艷麗多姿,生氣蓬勃。
《雪梅·其二》盧梅坡 古詩(shī)簡(jiǎn)析
此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系,三者缺一不可,只有三者結(jié)合在一起,才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅,就顯不出春光的韻味;若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作,也會(huì)使人感到不雅。從這首詩(shī)中,可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
《雪梅·其二》盧梅坡 古詩(shī)賞析
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!毖⒚范汲闪藞?bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下,二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“摩擦”,都認(rèn)為各自占盡了春色,裝點(diǎn)了春光,而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫法,實(shí)在是新穎別致,出人意料,難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足:梅不如雪白,雪沒(méi)有梅香,回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因,也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī),我們似乎可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的:借雪梅的爭(zhēng)春,告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng),也各有所短,要有自知之明。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是真理。這首詩(shī)既有情趣,也有理趣,值得詠思。
《雪梅·其二》盧梅坡 翻譯、賞析和詩(shī)意
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪,梅花就顯得沒(méi)有神韻,但是,有了雪陪伴梅花,而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī),那他也還是個(gè)俗人。
日暮詩(shī)成天又下雪,梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。
注:以上翻譯來(lái)自百度翻譯
作者介紹
盧梅坡,宋人。
盧梅坡,宋朝末年人,具體生卒年、生平事跡不詳,存世詩(shī)作也不多,與劉過(guò)是朋友,以兩首《雪梅》留名千古。
作者千古名句
歸燕識(shí)故巢,舊人看新歷。
出自《春中田園作》[宋代] 盧梅坡
欲修其身者,先正其心
出自《》[宋代] 盧梅坡
晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí)。
出自《初夏即事》[宋代] 盧梅坡
義貴圓通,辭忌枝碎
出自《文心雕龍·論說(shuō)》[宋代] 盧梅坡
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
出自《九日齊山登高 / 九日齊安登高》[宋代] 盧梅坡
公生明,偏生暗
出自《荀子·不茍》[宋代] 盧梅坡
論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng),曲諒其短;做事必先審其害,后計(jì)其利。
出自《格言聯(lián)璧·處事類》[宋代] 盧梅坡
別情無(wú)處說(shuō),方寸是星河。
出自《春日野行》[宋代] 盧梅坡
新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女。
出自《燕山亭·北行見杏花》[宋代] 盧梅坡
君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
出自《荀子·大略》[宋代] 盧梅坡