詩詞賞析
《蟬》虞世南 古詩垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。
《蟬》虞世南 古詩聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)椤断s》虞世南 古詩居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。
注釋
①垂緌（ruí）：古人結(jié)在頷下的帽纓下垂部分,《蟬》虞世南 古詩的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似。
②清露：純凈的露水。古人以為《蟬》虞世南 古詩是喝露水生活的，其實(shí)是刺吸植物的汁液。
③流響：指連續(xù)不斷的《蟬》虞世南 古詩鳴聲。
④疏：開闊、稀疏。
⑤藉：憑借。
《蟬》虞世南 古詩賞析
詩人筆下的《蟬》虞世南 古詩是人格化了的《蟬》虞世南 古詩。三、四句借《蟬》虞世南 古詩抒情：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。
首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，《蟬》虞世南 古詩的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說“垂緌”。古人認(rèn)為《蟬》虞世南 古詩生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。這一句表面上是寫《蟬》虞世南 古詩的形狀與食性，實(shí)際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身份（古代常以“冠纓”指代貴宦）。這顯貴的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一，正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作反鋪墊，筆意頗為巧妙。
次句“流響出疏桐”寫《蟬》虞世南 古詩聲之遠(yuǎn)傳。梧桐是高樹，著一“疏”字，更見其枝干的高挺清拔，且與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)?！傲黜憽睜睢断s》虞世南 古詩聲的長鳴不已，悅耳動(dòng)聽，著一“出”字，把《蟬》虞世南 古詩聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到《蟬》虞世南 古詩聲的響度與力度。這一句雖只寫聲，但讀者從中卻可想見人格化了的《蟬》虞世南 古詩那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。有了這一句對《蟬》虞世南 古詩聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)描寫，三四兩句的發(fā)揮才字字有根。
“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論?！断s》虞世南 古詩聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻別有會心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播，正像曹丕在《典論。論文》中所說的那樣，“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后?！边@里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美，人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應(yīng)，表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰），詩人筆下的人格化的“《蟬》虞世南 古詩”，可能帶有自況的意味吧。沈德潛說：“詠《蟬》虞世南 古詩者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格。”（《唐詩別裁》）這確是一語破的之論。
清施補(bǔ)華《峴傭說詩》云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠《蟬》虞世南 古詩，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！边@三首詩都是唐代托詠《蟬》虞世南 古詩以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，本詩與駱賓王的《在獄詠《蟬》虞世南 古詩》，李商隱的《《蟬》虞世南 古詩》成為唐代文壇“詠《蟬》虞世南 古詩”詩的三絕。
《蟬》虞世南 古詩創(chuàng)作背景
李世民奪位李淵后，虞世南任弘文館學(xué)士，成為重臣，但從不傲慢，踏實(shí)勤奮，使得李世民對其稱贊有加，深得賞識，于是常邀他參加一些典禮活動(dòng)。一天，李世民起了雅興，邀請弘文館學(xué)士們共賞海池景色，談詩論畫，李世民詢問大家是否有新的詩歌作品，虞世南便誦讀出該詩。
《蟬》虞世南 古詩賞析二
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫的是《蟬》虞世南 古詩的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。關(guān)鍵要把握住《蟬》虞世南 古詩的某些別有意味的具體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點(diǎn)。垂緌，是古代官帽打結(jié)下垂的帶子，也指《蟬》虞世南 古詩的下巴上與帽帶相似的細(xì)嘴?！断s》虞世南 古詩用細(xì)嘴吮吸清露，由于語義雙關(guān)，暗示著冠纓高官要戒絕腐敗，追求清廉?！断s》虞世南 古詩居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩的最后評點(diǎn)道，這完全是由于《蟬》虞世南 古詩能夠“居高聲自遠(yuǎn)”，而不是由于憑借秋風(fēng)一類外力所致。這些詩句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義無非是說，做官做人應(yīng)該立身高處，德行高潔，才能說話響亮，聲名遠(yuǎn)播。這種居高致遠(yuǎn)完全來自人格美的力量，絕非依憑見風(fēng)使舵，或者什么權(quán)勢、關(guān)節(jié)和捧場所能得到的。實(shí)際上，詠《蟬》虞世南 古詩包含著虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學(xué)多能，高潔耿介，與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。為此，唐太宗稱他有“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰），并贊嘆：“群臣皆如虞世南，天下何憂不理！”從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的《蟬》虞世南 古詩來自況，也可見其老成謹(jǐn)慎，以及有自知之明。
這首托物寓意的小詩，是唐人詠《蟬》虞世南 古詩詩中時(shí)代最早的一首，很為后世人稱道。 首句“垂緌飲清露”表面上是寫《蟬》虞世南 古詩的形狀與食性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉的品質(zhì)?！断s》虞世南 古詩的頭部有兩根觸須，形狀似官員系在頸下的帽帶；古人認(rèn)為《蟬》虞世南 古詩棲身高樹，只喝清潔的露水，因而用“飲清露”象征人的品格高潔。其實(shí)《蟬》虞世南 古詩是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？ 次句“流響出疏桐”寫《蟬》虞世南 古詩鳴聲。為什么說連續(xù)不斷的《蟬》虞世南 古詩鳴聲是從枝葉稀疏的梧桐中傳出來的呢？這是因?yàn)槲嗤┰诠湃说男哪恐惺且环N高貴而靈異的樹，傳說鸞鳳一類的鳥非梧桐不棲，“王者任用賢良，則梧桐生于東廂”。詩人以《蟬》虞世南 古詩自比，則其鳴聲也就不同凡響?！巴鼻爸弧笆琛?，既讓人感到“流響”的易于流傳，又與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。 “居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，是從上面兩句引發(fā)出來的議論。意思是“《蟬》虞世南 古詩兒棲身高處，聲音自然會傳得很遠(yuǎn)。這并不是借助秋風(fēng)的飛傳”，沈德潛說：“命意自高，詠《蟬》虞世南 古詩者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！?這一托物寓意的名句，既是寫景，也是抒懷，是唐詩中最早詠《蟬》虞世南 古詩的，很為后世稱道。虞世南原是陳隋舊臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，顯示出一種內(nèi)向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借《蟬》虞世南 古詩詠懷，表明自己立身高潔，不需任何憑藉，自會揚(yáng)名。情景交融，顯得十分和諧自然。這兩句用的是比喻，《蟬》虞世南 古詩聲遠(yuǎn)傳不是借藉于秋風(fēng)的傳送，這里所突出強(qiáng)調(diào)的是詩人的人格美，表達(dá)了詩人對自己內(nèi)在品格的熱情贊美，表現(xiàn)了一種雍容不迫的風(fēng)度、氣韻。讀者可從中想像到人格化了的《蟬》虞世南 古詩兒那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻，可謂巧妙至極。正像曹丕在《典論o論文》中所言“不做良臣之辭，不托飛馳之勢，而名聲自傳達(dá)于后”?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)。非是藉秋風(fēng)”展示了一個(gè)清狂自負(fù)、躊躇滿志的士大夫形象。 施樸華《峴傭說詩》曰：“《三百篇》比興為多，唐人猶得其意。同一詠《蟬》虞世南 古詩，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語，比興不同如此。”同是唐人，又都是托詠《蟬》虞世南 古詩以寄意，由于作者的地位、遭際、氣質(zhì)彼此不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，形成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象。
《蟬》虞世南 翻譯、賞析和詩意
蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。
居高聲自遠(yuǎn)，這并不是借助秋風(fēng)的飛傳。
注：以上翻譯來自百度翻譯
作者介紹
虞世南，唐人。
相關(guān)詩句
《在獄詠蟬并序》[唐代] 虞世南
余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)珠焉。
雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。
豈人心異于曩時(shí)，將蟲響悲于前聽。
嗟乎，聲以動(dòng)容，德人以象賢。
故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。
候時(shí)而來，順陰陽之?dāng)?shù)，應(yīng)節(jié)為變，寄藏用之機(jī)。
有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。
吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。
仆失路艱虞，遭時(shí)微徽。
不哀傷而自怨，未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零，道寄人知，憫馀聲之寂寞。
非謂文墨，取代幽憂云爾。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表余心。
《在獄詠蟬》[唐代] 虞世南
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。
那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。
《蟬》[唐代] 虞世南
齊女幽憂后，幽時(shí)興詠中。
曉寒初飲露，夕燥正含風(fēng)。
翼若裁綃薄，心如鼓橐空。
貂冠如見用，清白勵(lì)王公。
《蟬》[唐代] 虞世南
葉落無蟬在，又隨林葉生。
不離荒苑處，偏感異鄉(xiāng)情。
幽韻松風(fēng)合，枵腸竹露清。
無端溪鳥逐，飛落地中行。
《齊天樂 蟬》[唐代] 虞世南
一襟馀恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。
乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。
西窗過雨。
怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。
鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。
銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠(yuǎn)，難貯零露。
病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。
馀音更苦。
甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚。
謾想薰風(fēng)，柳絲千萬縷。
《蟬》[唐代] 虞世南
陰陰葉底午蟬嘶，滿腹春風(fēng)寄一枝。
下有行人正愁絕，不知幽咽自緣饑。
《蟬》[唐代] 虞世南
露滿枯腸蛻頓輕，山林那有不平鳴。
薰弦寂寞無人續(xù)，故揖清風(fēng)作頌聲。
《蟬》[唐代] 虞世南
秋事遽如許，空山夜已蟬。
多吟清露底，偏傍竹籬邊。
翼似霜余葉，聲如雨后泉。
兒曹讀書罷，貪聽不成眠。
作者千古名句
荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。
出自《送和甫至龍安微雨因寄吳氏女子》[唐代] 虞世南
日高煙斂，更看今日晴未。
出自《念奴嬌·春情》[唐代] 虞世南
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
出自《關(guān)山月》[唐代] 虞世南
只是心不放肆，便無過差。只是心不怠忽，便無逸志。
出自《》[唐代] 虞世南
野曠天低樹，江清月近人。
出自《宿建德江》[唐代] 虞世南
萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西。
出自《送李判官之潤州行營》[唐代] 虞世南
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
出自《行香子·七夕》[唐代] 虞世南
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。
出自《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》[唐代] 虞世南
云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清。
出自《六月二十日夜渡海》[唐代] 虞世南
不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
出自《》[唐代] 虞世南
蟬
