高考“集錦”試題的七種小方法

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所圈定的范圍。以下是小編帶給你的七個小方法[收藏]。歡迎閱讀。

【高考作文7種小方法審題】

一、主題理解法

這是材料構(gòu)成中最常用、最可靠的審題和構(gòu)思方法。如果能準(zhǔn)確理解材料的中心，并以此作為文章的主要目的，那么寫出來的文章一定是既中肯又深刻的。

例：《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，記者在沙特采訪美國海軍陸戰(zhàn)隊時，驚訝地發(fā)現(xiàn)，在沙漠帳篷里，在待命的軍艦上，美國官兵正爭先恐后地研究中國的‘《孫子兵法》’。海軍陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指示：海軍陸戰(zhàn)隊官兵必須閱讀《孫子兵法》。

看材料不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵向中國《孫子兵法》學(xué)習(xí)的原因是指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)，材料的要旨很明確?；诖耍梢蕴釤挸觥八娇梢怨ビ瘛钡挠^點。當(dāng)然這是露骨的；從含蓄的角度來看，外國人對中國文化遺產(chǎn)的研究還是那么重視，所以作為中國人，更應(yīng)該重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承，從某種意義上來說更為深刻。

二，把握方法的關(guān)鍵

關(guān)鍵詞往往是“燕文”，其中包含了材料的主要用途。所以可以作為把握素材，選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞往往是命題者的關(guān)鍵句子或材料中的人物。

三、因果果法

事物是相互聯(lián)系的，很多事物是以因果關(guān)系的形式存在的。寫材料作文時，如果能從材料中所列的現(xiàn)象或結(jié)果中推導(dǎo)出所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳思路。

四、道德披露方法

對于一些隱士資料，比如寓言、童話、漫畫等。就要通過物質(zhì)的表象，把“從物到人”和“從物到物”聯(lián)系起來，即從物質(zhì)中的物到人，再到與物質(zhì)內(nèi)容相似的人生哲學(xué)和社會現(xiàn)象，從而探究其真正內(nèi)涵，建立論證。

驢子帶著鹽過河了。它滑了一下，掉進(jìn)了水里。鹽融化了。它站起來的時候輕多了。這讓它很開心。又有一天，他拎著海綿走到河邊。他故意滑倒，跌入水中。海綿吸水，驢站不起來，最后淹死了。

這個寓言告訴我們，一切都要從實際出發(fā)，情況變了，我們的思維和工作方法也要變。如果我們堅持規(guī)則或盲目應(yīng)用規(guī)則，我們將不可避免地招致失敗。寫作時，要通過驢馱鹽和海綿的樣子來把握并以其寓意作為文章的論據(jù)。

第五，細(xì)節(jié)切入法

例如，鄭板橋的書法，被稱為板橋風(fēng)格，是基于隸書。他作品的單一字體看似歪歪扭扭，但整體感覺卻是東拼西湊，別具一格。有人說“這類作品離不開一兩部”。

從局部細(xì)節(jié)來看，大致有以下思路：鄭板橋書法“用隸書參書，非隸書，非古，非今”，啟迪人們“善學(xué)”，學(xué)會融會貫通；“作品字體單一，看似傾斜，但整體感覺是錯落有致，獨一無二的”，提示我們要注意個體與整體、局部與整體的和諧，即“和諧即美”；而“這種工作不能沒有一兩個”揭示出，只有“彰顯個性”，擁有鮮明的個性特征，一切才能體現(xiàn)其價值，才能立于不敗之地。

第六，求同存異

這種方法特別適用于組合材料的合成。如果所提供的組合材料的內(nèi)容是一致的，我們可以提煉出它們共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點；如果提供的材料內(nèi)容不一致甚至相差甚遠(yuǎn)，那么就要拋棄不同的方面，尋找重疊和重合的點。

丹麥人去釣魚時會帶一把尺子。他們經(jīng)常用尺子量魚，把不夠大的小魚放進(jìn)河里。他們說：“讓小魚長大不是更好嗎？”兩千多年前，中國的孟子曾經(jīng)說過：“數(shù)不過來，吃不贏。”

一個中國人，一個外國人，一個古代人，一個現(xiàn)在的材料告訴我們一個道理：在當(dāng)今急功近利的社會，一定要“有遠(yuǎn)見”。

七、互補(bǔ)和完善的方法

例：佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說！”