古代高考詩詞中常見典故概述
語文是高考的第一場比賽，語文成績的好壞對后續(xù)考試有著重要的影響。在語文學(xué)科中，古詩詞的文學(xué)鑒賞占有很大比重。以下是小編整理的古代高考詩詞中常見典故的總結(jié)。歡迎你來看看。
(1)斑竹：費(fèi)翔竹。舜死后，舜的嬪妃娥皇和女英在湖南水上哭泣，眼淚灑在竹子上，竹竿上生出條紋。劉唐玉溪《泰娘歌》:“如何將這千行淚灑在湘江竹枝上?！?/p>
(2)蝴蝶：傳說鷦鷯只有一只眼睛和一只翅膀，所以兩只鳥必須在一起才能飛。比喻是夫妻。唐《長恨歌》:“在天上，我愿做一只愛情鳥，在地上，一棵樹的兩個(gè)枝頭一起生長.”
(3)薜學(xué)：常與“單鑫”連用，用以歌頌為國捐軀者的忠誠。鄭源元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤獨(dú)的忠誠不僅是明丹的心臟，它還需要在三年內(nèi)變成藍(lán)色的血液。”
(4)長城：南宋大將譚道濟(jì)自稱“長城”，后稱之為能抗敵入侵的英雄。宋陸游《書憤》:“長城是空的，是自給自足的，鏡中的衰敗早已被人發(fā)現(xiàn)?！?/p>
(5):殷末，伐殷，孤竹國國君之子伯夷、叔齊，以為是大臣?xì)?，于是停馬與之戰(zhàn)。殷以后，他們不吃，隱居在壽陽山，采薇而食，最終餓死。之后被用來比喻隱居。唐王集《野望》:“無熟人，長宋懷蔡威?！?/p>
(6)長亭：古代在路上每隔十里左右設(shè)長亭，五里設(shè)短亭，供游人休息送別。此后，“龍亭”成為送別之地的名稱。宋劉墉《雨霖鈴》:“寒悲，長亭晚，初歇陣雨?！?/p>
(7)尺素：出自古樂府《飲馬長城窟行》，“客從遠(yuǎn)方來，留我雙鯉。胡桐煮魷魚，里面有尺子書?！焙髞硎亲帜傅拇~。關(guān)《踏莎行》:“送梅花，魚傳尺子，造此恨無輕重?！?/p>
(8)爬山：重陽節(jié)有爬山的習(xí)俗。唐《九月九日憶山東兄弟》:“當(dāng)你知道你哥哥往哪里爬，車轍里少了一個(gè)人。”
(九)東山高臥：東晉謝安在東山辭官，后指隱居。唐立白《梁園吟》:“東山高臥之時(shí)，濟(jì)民當(dāng)晚?！?/p>
(10)杜康：傳說杜康(中寧)發(fā)明了酒，后來用它來代替酒。曹偉《三國志》曹《短歌行》:“何以解汝之憂，唯杜康也。”
(11)東籬：東晉陶淵明曰“采菊東籬下，悠然見南山”。之后的“東麗”，常被用來表達(dá)退休后的田園生活或優(yōu)雅情懷。宋清照《醉花陰》:“東麗酒黃昏后，有暗香及袖?！?/p>
(12)冷食：節(jié)日名稱，清明前一兩天。傳說金介子推隱居深山，晉文公燒山逼他出來做官，卻推不出來，被燒死。為了紀(jì)念tui的引入，晉文公禁止生火，只在他去世的那天吃冷的食物。這一節(jié)就來源于此。唐《寒食》:“春城滿飛花，寒食東風(fēng)柳斜。”
(13)歷史：將古字寫在竹簡上，先將竹簡燒干，稱為“殺青”；竹簡也被稱為“韓慶”，因?yàn)樗鼈兛镜臅r(shí)候會(huì)出汗。后來指手稿和史書。宋文天《過零丁洋》:“自古以來，生命中沒有人死去，你的心會(huì)被銘記?！?/p>
(14)紅豆：南方的一種植物，也叫“相思”。古人曾象征愛情或相思。唐王維《相思》:“當(dāng)那些紅色的漿果在春天到來的時(shí)候，沖在你南方的樹枝上；為了我，抱一抱回家，作為我們愛情的象征?！碧啤缎绿砺晽盍υ~》之二：“玲瓏骰子安，你知道相思嗎？”
(15)畫眉：在西漢時(shí)期，張敞熱愛藝術(shù)
(18)老歌：在老老亭唱的一首歌。老樂亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐旭魂《近試上張水部》:“老哥扭曲了船，紅葉綠山流水湍急。酒醒的時(shí)候已經(jīng)很遠(yuǎn)了，西樓下著雨?！?/p>
(19)樓蘭：樓蘭王貪財(cái)，殺了不少出使西域的中國大使。后來傅介子派人去西域殺樓蘭王。所以“樓蘭”往往指的是邊境的敵人。王堂長嶺《李花贈(zèng)張十一署》:“青海有長云暗雪山，孤城望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭不還?！碧屏住堕L恨歌》:“我愿意把劍放在腰下，直斬樓蘭?！?/p>
(20)夢蝶：又名“變成蝴蝶”。戰(zhàn)國時(shí)期，莊子曾經(jīng)做夢，把自己變成了蝴蝶。比喻做夢后，做夢。宋陸游《謝亭送別》 (3):“睡在幽窗中成蝶，醉有‘棲鴉’二字。”
(21)玉鳥：相傳漢武帝七月七日在永華寺獻(xiàn)祭，突然從西邊飛來一只玉鳥。東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹?。之后他就把它?dāng)信差了。隋《從軍行》:“我愿做三只青鳥的太后，飛來飛去，傳遞消息?！碧评钌屉[《塞下曲》:“彭山無路可走，哦藍(lán)鳥，靜聽！-把她說的話帶給我！"
(22)三徑：西漢末年，王莽專權(quán)，江旭辭官隱逸，在園中竹簾下“開三徑”，只與楊忠、鐘秋相交。后來指隱士居住的地方。東晉陶謙《閑游》:“三徑荒蕪，松菊猶存。”唐《豫章行》:“明月三徑夜同，青陽應(yīng)作二泉?！?/p>
(23)桑榆：傳說桑榆中，日頭落嶺，影照樹。與夕陽相比，是一個(gè)人老年的隱喻。劉唐玉溪《無題》:“莫道桑榆來晚了，還陰云密布?！碧仆醪ā稓w去來辭》:“東榆樹已失，桑為時(shí)未晚?！?/p>
(24)天狼星：天狼星，恒星的名字。古人入侵主要是。之后，他用“射殺天狼星”的比喻來攻擊入侵的外星人。宋壽司《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》:“可以像滿月一樣拉弓，看西北，射天狼?！?/p>
(25)雙鯉：古人寄信，形成雙鯉的形狀。古樂府《酬樂天詠老見示》:“客從遠(yuǎn)方來，留我雙鯉?！焙髞肀槐茸饕环庑?。唐李商隱《滕王閣序》:“宋秦云蜀久不歸，有書。”雙魚座是同義的。唐立白《江城子?密州出獵》:“漢口雙魚白金鱗，使統(tǒng)治者傳報(bào)愛人?！?/p>
(26)小米分離：發(fā)音《飲馬長城窟行》，東周大夫路過西周故都，看到地上的小米，然后是一聲皇廟被毀的嘆息。后來，我對國家過去的繁榮和現(xiàn)在的衰落表示遺憾和悲傷。唐旭魂《寄令狐郎中》:“禾樹是從蒿屬神學(xué)院分離出來的。你知道怎么在襲人市上班嗎？”
(27)女商人：據(jù)說唐杜牧《贈(zèng)漢陽輔錄事》“女商人不知死，恨國，猶唱后庭花過江?！迸倘耸歉枋?。后來，它被用作一個(gè)典故，讓生活從他們身邊溜走，而不管國家的興衰。宋安世《經(jīng)?黍離》:“到現(xiàn)在，女商人還時(shí)不時(shí)的唱歌，音樂留在后庭?！?/p>
(28)拋筆：東漢班超年輕時(shí)，以為宮抄公文為生。他曾經(jīng)寫過一筆，感嘆自己會(huì)效仿傅介子、張騫等人為國出力。之后就是棄文從武。唐羅斌王《登洛陽故城》:“你一扔筆，就想管管你的班?！彼涡缕菁А恫辞鼗础?“不要學(xué)班超丟筆，就能封侯萬里，斤斤計(jì)較老邊國?！?/p>
