佛理造句(20個(gè)句子)
佛理的意思:佛教的教理。
佛理造句大全
1.他的散文創(chuàng)作充滿了佛理禪趣,深受廣大讀者的喜愛。
2.每個(gè)人對(duì)佛理的參悟都是不同的。
3.佛教在對(duì)本土文化的曲迎中曲藏原始佛義,悲憫被消釋,佛理清談成了論辯技巧、華美言辭的演練場,佛學(xué)成為士人摩登的標(biāo)識(shí)。
4.關(guān)鍵是“住”和“心”二字,住,指的是人對(duì)世俗、對(duì)物質(zhì)的留戀程度;心,指的是人對(duì)佛理禪義的領(lǐng)悟。
5.困難是暫時(shí)的,所以既不要把一時(shí)的困難看得太重,也不要把一時(shí)的助緣和條件看得太重,這都不算什么。財(cái)富不是福,法福才是福;世間的聰明不是智慧,能修持正法、能明白佛理才是智慧,才是最重要的。海濤法師
6.又著力宣傳佛理,闡述對(duì)佛教教義的解悟。
7.佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰(zhàn)三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。
8.張入云未曾料到自己這個(gè)看似稚拙的六師兄,竟能說出一番近似佛理的話來,不由一時(shí)震驚。
9.全句關(guān)鍵是“住”和“心”二字,住,指的是人對(duì)世俗、對(duì)物質(zhì)的留戀程度;心,指的是人對(duì)佛理禪義的領(lǐng)悟。
10.朝聞道夕聞道,找尋佛理消煩惱,東知道西知道,這山又看那山高,春雨豐枝雪落葉,歡喜證得不知道。吳秀波
11.人生是一場又一場的約會(huì),每一次約會(huì),都抱持禪門中“一期一會(huì)”的稀有心情,這一會(huì)是唯一珍貴的,是稍縱即逝,猶如夜半的曇花一現(xiàn)。浴佛節(jié)分享佛理。
12.他轉(zhuǎn)眼逼死了四人,卻又行若無事的撫恤后事,奇怪的是,數(shù)千兵衛(wèi)眼中竟毫無異色,仿佛理所應(yīng)當(dāng)一般。
13.佛的隊(duì)伍因佛理的流衍,各宗派的解釋而發(fā)展,還有許多不太著名的佛,與那些名頭巨大的佛組成了這一佛國第一階層。
14.佛理對(duì)其貶逐心態(tài)的調(diào)整起了較為重要的作用,人生道路隨之有了很大的改變。
15.苦行僧是大廟不收,小廟不留的僧人,一直在外行走,幕天席地,餐風(fēng)飲露,嘗盡世間之苦,從中參悟佛理。
16.玄言詩的新定義承認(rèn)了佛理內(nèi)容,也將玄言詩置于說理詩范圍做出標(biāo)定。
17.“朝聞道夕聞道,找尋佛理消煩惱,東知道西知道,這山又看那山高,春雨豐枝雪落葉,歡喜證得不知道”這段念經(jīng)一樣的話讓網(wǎng)友直呼看不懂。
18.蘭佛理盾,新西蘭省際比賽的挑戰(zhàn)獎(jiǎng)杯。
19.傅亮之父為傅瑗,與郗超友善,謝、傅、郗三人經(jīng)常相互研討佛理,《出三藏記集》卷十二所載陸澄《法論目錄》中有三人探討佛理的書信目錄。
20.和尚,你心不能行啟蟄之殺,手不忍折方長之條,卻在這里整日間看守著妖族的妖泠夫人,豈不是顛倒陰陽,違背佛理?
佛理造句(20個(gè)句子)
佛理相關(guān)成語
一佛出世: 猶一佛出世,二佛生天。
一面兒理: 一方面的理由,片面的道理。
以理服人: 用道理來說服人。
傷天害理: 傷、害:損害;天:天道;理:倫理。形容做事兇惡殘忍,喪盡天良。
伸冤理枉: 指洗雪冤枉。
佛口圣心: 形容言語溫厚,心地慈善
佛口蛇心: 佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
佛頭加穢: 比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。
佛頭著糞: 著:放置。原指佛性慈善,在他頭上放糞也不計(jì)較。后多比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。
佛頭著糞: 往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污。
佛心蛇口: 比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
佛性禪心: 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
佛旨綸音: 綸音:皇帝的詔令。菩薩的旨意,皇帝的詔令。指必須遵行的號(hào)令
佛眼佛心: 比喻善意看待別人。
佛眼相看: 用佛的眼光去看。比喻好意對(duì)待,不加傷害。
借花獻(xiàn)佛: 比喻用別人的東西做人情。
允理愜情: 允:得當(dāng);愜:合適。合情合理
入情入理: 入:合乎。合乎常情和道理。
入理切情: 指合乎道理,切合實(shí)情。
公平合理: 指處理事情公正符合情理。
公道合理: 指處理事情公正符合情理。同“公平合理”。
再作道理: 指另行打算或另想辦法。同“再做道理”。
再做道理: 指另行打算或另想辦法。
分條析理: 形容言談?dòng)袟l有理,深刻精辟。
切理會(huì)心: 猶切理厭心。指切合事理而令人心滿意足。
切理厭心: 指切合事理而令人心滿意足。
切理饜心: 指切合事理而令人心滿意足。同“切理厭心”。
即事窮理: 指根據(jù)事實(shí)深究它的道理。
即心是佛: 佛:佛陀。佛教禪宗認(rèn)為修行無須他求,只要求之于內(nèi)心,便可以悟道成佛
即物窮理: 程朱理學(xué)的主要范疇之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表現(xiàn),要依據(jù)具體事物窮究其“理”。
帶佛理字造句
帶佛字的造句
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