【第1篇】材料作文“仰望”審題立意及范文3篇
材料作文“仰望”審題立意及范文3篇文章
合成材料：
讀下面這句話：有些風(fēng)景一定要仰視。如鷹如天如山……有些人必須抬頭。喜歡李白，喜歡范仲淹，喜歡辛棄疾……成長(zhǎng)必須仰視。喜歡崇高，偉大，純潔.仰望崇高，覺得可鄙；仰望偉大，覺得渺小；仰望純潔，離開庸俗.抬頭使你的頭沉重，抬頭使你的眼睛長(zhǎng)出翅膀。
[檢查指南]
“仰望”有兩層意思，一層是“望得高(遠(yuǎn))”一層是“盼得仰慕”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)象的精神功能，如啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、關(guān)懷、反思等?！把鐾睉?yīng)該理解為一種向上的精神書寫，強(qiáng)調(diào)精神境界的提升，追求對(duì)人性的深刻理解。
1.“向上看”的對(duì)象應(yīng)該是薄而不是厚，要有精神擴(kuò)張的空間。
2.下定決心做一名好員工。
參考立意：
抬頭可以收獲成功
仰望你心中的星星
仰望能讓人在命運(yùn)的黃昏中看到希望
范文——
材料作文“仰望”范文：仰望的重量
抬頭不是單純的高個(gè)頭，而是高胸懷；抬頭不是單純的抬頭，而是敞開心扉。
抬頭看著老師，語重心長(zhǎng)的告訴你；仰望是風(fēng)帆，不時(shí)指引你；抬頭是一種重量，常常會(huì)激勵(lì)你。
小時(shí)候經(jīng)常仰望大人，就像少數(shù)人仰望一棵大樹一樣：渴望和他們一樣挺拔，渴望和他們一樣端莊，渴望和他們一樣聰明……渴望，仰望，跌倒后爬起來，走過泥濘，走過坎坷，最后變成和他們一樣。我也學(xué)會(huì)了挺拔，我也學(xué)會(huì)了端莊，我也學(xué)會(huì)了睿智.沒錯(cuò)，就是因?yàn)樘ь^，我才有前進(jìn)的動(dòng)力，大概就是抬頭的重量吧！
真的很難想象一個(gè)不抬頭的世界會(huì)是什么樣子。
忘記抬頭，天空不再五彩繽紛，因?yàn)闆]有人會(huì)看到；如果你忘記抬頭，你的視野會(huì)繼續(xù)縮小，因?yàn)槟愕囊曇爸辉谀隳_下；忘了抬頭，生活就不再有味道，因?yàn)槟阋餐俗非蟆?/p>
成長(zhǎng)必須仰視。
孔子告誡我們：如何看到好的思齊。你不是說要仰望高于自己的人嗎？既然如此，我們?yōu)槭裁床幌蛉f物求教，升華思想，陶冶情操，塑造完美的自己呢？
山河鳥語花香?；谏胶又?，閉眼專注，似乎是一種極好的狀態(tài)，但仰望卻是一種難得的智慧。抬頭望去，我看到了世界的雄偉和遼闊，看到了水的美麗和清澈，看到了鳥兒的快樂和自我滿足，看到了一幅和諧而美麗的大自然的簡(jiǎn)單畫面。
因?yàn)樘ь^看我捕捉到了美好，單純，難得的自然，誰能說抬頭不偉大呢？
“總有一天，我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座橋?！痹谖铱磥恚@也是一種仰望。自信的抬頭，成功的抬頭。正是因?yàn)檠鐾瑳_淡了現(xiàn)實(shí)的痛苦，豐富了理解的希望；正是因?yàn)樘ь^，才減少了失敗的挫敗感，增加了勝利的信念。抬頭真的是摯友。
抬頭，只要學(xué)會(huì)擁有；抬頭看，只要有就能用；向上看，只要用，就能成功。
你還在擔(dān)心自己暗淡的未來嗎？盡量向上看！低頭就能重新感受到希望，就能重新?lián)碛行腋?！?qǐng)相信，仰望的力量是無限的，哪怕只是單純的高昂著頭，向上的憧憬。
【第2篇】材料作文“仰望”審題立意及范文3篇
材料作文“仰望”審題立意及范文3篇文章
合成材料：
讀下面這句話：有些風(fēng)景一定要仰視。如鷹如天如山……有些人必須抬頭。喜歡李白，喜歡范仲淹，喜歡辛棄疾……成長(zhǎng)必須仰視。喜歡崇高，偉大，純潔.仰望崇高，覺得可鄙；仰望偉大，覺得渺?。谎鐾儩?，離開庸俗.抬頭使你的頭沉重，抬頭使你的眼睛長(zhǎng)出翅膀。
[檢查指南]
“仰望”有兩層意思，一層是“望得高(遠(yuǎn))”一層是“盼得仰慕”，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)象的精神功能，如啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、關(guān)懷、反思等。“仰望”應(yīng)該理解為一種向上的精神書寫，強(qiáng)調(diào)精神境界的提升，追求對(duì)人性的深刻理解。
1.“向上看”的對(duì)象應(yīng)該是薄而不是厚，要有精神擴(kuò)張的空間。
2.下定決心做一名好員工。
參考立意：
抬頭可以收獲成功
仰望你心中的星星
仰望能讓人在命運(yùn)的黃昏中看到希望
范文——
材料作文“仰望”范文：仰望的重量
抬頭不是單純的高個(gè)頭，而是高胸懷；抬頭不是單純的抬頭，而是敞開心扉。
抬頭看著老師，語重心長(zhǎng)的告訴你；仰望是風(fēng)帆，不時(shí)指引你；抬頭是一種重量，常常會(huì)激勵(lì)你。
小時(shí)候經(jīng)常仰望大人，就像少數(shù)人仰望一棵大樹一樣：渴望和他們一樣挺拔，渴望和他們一樣端莊，渴望和他們一樣聰明……渴望，仰望，跌倒后爬起來，走過泥濘，走過坎坷，最后變成和他們一樣。我也學(xué)會(huì)了挺拔，我也學(xué)會(huì)了端莊，我也學(xué)會(huì)了睿智.沒錯(cuò)，就是因?yàn)樘ь^，我才有前進(jìn)的動(dòng)力，大概就是抬頭的重量吧！
真的很難想象一個(gè)不抬頭的世界會(huì)是什么樣子。
忘記抬頭，天空不再五彩繽紛，因?yàn)闆]有人會(huì)看到；如果你忘記抬頭，你的視野會(huì)繼續(xù)縮小，因?yàn)槟愕囊曇爸辉谀隳_下；忘了抬頭，生活就不再有味道，因?yàn)槟阋餐俗非蟆?/p>
成長(zhǎng)必須仰視。
孔子告誡我們：如何看到好的思齊。你不是說要仰望高于自己的人嗎？既然如此，我們?yōu)槭裁床幌蛉f物求教，升華思想，陶冶情操，塑造完美的自己呢？
山河鳥語花香?；谏胶又?，閉眼專注，似乎是一種極好的狀態(tài)，但仰望卻是一種難得的智慧。抬頭望去，我看到了世界的雄偉和遼闊，看到了水的美麗和清澈，看到了鳥兒的快樂和自我滿足，看到了一幅和諧而美麗的大自然的簡(jiǎn)單畫面。
因?yàn)樘ь^看我捕捉到了美好，單純，難得的自然，誰能說抬頭不偉大呢？
“總有一天，我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座橋?！痹谖铱磥?，這也是一種仰望。自信的抬頭，成功的抬頭。正是因?yàn)檠鐾?，沖淡了現(xiàn)實(shí)的痛苦，豐富了理解的希望；正是因?yàn)樘ь^，才減少了失敗的挫敗感，增加了勝利的信念。抬頭真的是摯友。
抬頭，只要學(xué)會(huì)擁有；抬頭看，只要有就能用；向上看，只要用，就能成功。
你還在擔(dān)心自己暗淡的未來嗎？盡量向上看！低頭就能重新感受到希望，就能重新?lián)碛行腋＃≌?qǐng)相信，仰望的力量是無限的，哪怕只是單純的高昂著頭，向上的憧憬。
【第3篇】難道只有探險(xiǎn)能激發(fā)自立意識(shí)嗎作文900字-初中初一作文
在當(dāng)今崇尚個(gè)人英雄主義和拼搏頑強(qiáng)的魯濱遜精神的浪潮中，中小學(xué)生與潮流無異：“中日青少年友好徒步”、“寒暑假戶外訓(xùn)練營(yíng)”。在贊美聲中，我的聲音難免會(huì)糟蹋風(fēng)景，但我還是大叫：“中小學(xué)生不要探索！”
也許冒險(xiǎn)可以豐富人生閱歷，也許冒險(xiǎn)可以磨煉意志，也許冒險(xiǎn)可以激發(fā)自立，但只有一個(gè)辦法嗎？
古人云：“行萬里路，讀萬卷書?！鼻Ю镏泄倘恢匾?，但讀萬卷書更實(shí)用，更完美，更有效。這個(gè)“書”是載體，是另一條大道。
一個(gè)小孩在桌邊，舔著嘴大喊：“你不吃，不吃，你奶奶的飯都干了.這是雞精，但有意義。祖國(guó)的花朵如何走向自立，不自立，大張旗鼓地探索；一則寓言。然而，在生活中，這樣的例子比比皆是：
新的大學(xué)一年，新生的父母會(huì)陪伴；在小學(xué)食堂，學(xué)生別無選擇，只能用殼煮雞蛋；高中師生不會(huì)削蘋果；暑假來了，大學(xué)生拿著一盒臟衣服給父母洗。
父母焦慮，老師焦慮，社會(huì)焦慮。如此急于追趕，一個(gè)夏令營(yíng)，一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)，一個(gè)“孫公主”不知所措，狼狽不堪。父母迷茫，老師迷茫，社會(huì)迷茫。為什么他們會(huì)陷入一個(gè)奇怪的圈子？為什么冒險(xiǎn)訓(xùn)練會(huì)適得其反？
畢竟冒險(xiǎn)是危險(xiǎn)的，需要一定的自力更生和經(jīng)驗(yàn)。這是冒險(xiǎn)訓(xùn)練的弊端嗎？
條條大路通羅馬，人們投入了太多的熱情去探索，卻忘記了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我們不能蒸和油炸食物，但我們可以從提供食物開始嗎？我們不能洗棉衣，但可以從洗手帕和襪子開始嗎？我們不能去遠(yuǎn)足。可以從主動(dòng)買東西開始嗎？我們想要的健康身體可以從寬闊的操場(chǎng)上獲得；我們想要的團(tuán)隊(duì)精神和吃苦耐勞的精神是否可以從一次次的義務(wù)勞動(dòng)中獲得，即使山川能陶冶我們的心情，我們能去景點(diǎn)嗎；而不是去危險(xiǎn)的山區(qū)。冒險(xiǎn)可以帶給我們神秘感，但不成熟的身心、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓我們陷入危險(xiǎn)，甚至扼殺生命之花。
上天會(huì)把責(zé)任丟給斯里蘭卡人民，而他們首先要忍受自己的心態(tài)，疲勞自己的筋骨，餓死自己的身體和皮膚，缺了自己的身體，做什么就做什么，所以做什么都不能有耐心，增加自己的意義。
雅生這個(gè)名字的永恒話語在耳邊回響。但是時(shí)代變了。面對(duì)自力更生的道路，我們還要喊冒險(xiǎn)嗎？難道眼前只有一場(chǎng)冒險(xiǎn)？
【第4篇】例談材料作文審題立意
例談材料作文審題立意
讀下面的單詞，按要求寫一篇不少于800字的文章。(1)為了讓8億農(nóng)民兄弟享受社會(huì)發(fā)展成果，免征農(nóng)業(yè)稅和特產(chǎn)稅，全國(guó)80%的農(nóng)村實(shí)行新型合作醫(yī)療制度，部分地區(qū)還試行農(nóng)民低保制度。(2)完善高校招生計(jì)劃安排模式。2007年，在2006年的基礎(chǔ)上，將增加數(shù)萬名學(xué)生的計(jì)劃投放到安徽、河南、甘肅等8個(gè)升學(xué)壓力較大的省份。安徽省銅陵市通過扶持薄弱學(xué)校，促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，義務(wù)教育階段247所學(xué)校的外貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量基本處于同一水平，成為一個(gè)不擇校的城市。(4)為了讓所有孩子都能負(fù)擔(dān)得起，都渴望學(xué)習(xí)，中央政府支持義務(wù)教育的支出從去年的18億元增加到95億元，明年再撥200億元。今年春天農(nóng)村孩子免費(fèi)上學(xué)，中央財(cái)政?？?06億元。新華網(wǎng)北京2月27日電(記者魯諾)中國(guó)中小學(xué)開學(xué)在即。為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)學(xué)校春季學(xué)期免學(xué)費(fèi)和補(bǔ)助公用經(jīng)費(fèi)92億元，免費(fèi)為貧困學(xué)生提供課本經(jīng)費(fèi)14億元，近期已預(yù)撥到各地。政府應(yīng)特別重視和幫助解決低收入家庭的住房問題，建立和完善廉租住房制度，完善和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用住房制度。要求充分理解材料，但可以選擇一面一角構(gòu)思構(gòu)圖。獨(dú)立確定構(gòu)思、風(fēng)格、標(biāo)題；不要脫離材料的意義，不要照搬，也不要照搬。
審題立意1。閱讀材料，聚焦中心。材料作文審題的基礎(chǔ)是材料，所以一定要認(rèn)真研究給定的材料，準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵和中心。對(duì)于材料構(gòu)成，當(dāng)題目中給出的材料類型不同時(shí)，把握材料中心的依據(jù)和方法是不同的。肇慶二毛作文是一種新的材料作文，材料很多，給出的材料屬于正枚舉。分析這類材料，要找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，并據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二毛作文可以這樣解讀：主角————中央或地方政府中心事件————采取一系列措施和行動(dòng)，讓絕大多數(shù)人享受到社會(huì)發(fā)展的成果。所以六大材料的中心可以概括為：政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大的人民群眾分享社會(huì)發(fā)展的成果。二、找角度，定立意可以在他的新材料構(gòu)成的概念中找到盡可能多的角度，但不是所有找到的角度都能寫出來。實(shí)際上，在待考作文中，有考生從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面做出意圖，審稿人出于某種考慮，別無選擇，只能承認(rèn)；但是從考試的實(shí)際情況來看，還是緊扣材料的中心意思或者選擇最能體現(xiàn)材料中心意思的角度比較好，這也正是命題者想要的。肇慶二毛作文是一種新的材料作文，給出的材料很多，給出的材料屬于正枚舉。在立意上，要盡可能把材料作為一個(gè)整體來把握，根據(jù)很多材料的中心，避免抓住一個(gè)重要的方面或者片面的文字，斷章取義，寫立意。以上總結(jié)了六個(gè)材料的中心：政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大的人民分享社會(huì)發(fā)展的成果。(1)接下來的工作是根據(jù)材料對(duì)材料中的問題(題目)進(jìn)行總結(jié)或提煉。根據(jù)材料的中心，為了開拓思路，探索材料的內(nèi)涵和本質(zhì)，不妨問幾個(gè)“為什么”:政府為什么要這樣做？這樣做有什么意義(影響，價(jià)值…)？整體把握六大素材的內(nèi)涵，挖掘素材的精華，會(huì)發(fā)現(xiàn)素材講的是這樣的問題(話題):分享社會(huì)發(fā)展成果、構(gòu)建和諧社會(huì)、教育公平、關(guān)愛弱勢(shì)群體……(2)這樣就可以根據(jù)問題(話題)選擇素材中的人、事、物，結(jié)合六大素材，從多個(gè)角度尋找思路。以下思路可以借鑒：a .分享社會(huì)發(fā)展成果。(1)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村(扶助農(nóng)村發(fā)展)，讓8億農(nóng)民和5億城市人共享社會(huì)發(fā)展成果。構(gòu)建和諧社會(huì)。實(shí)施公平教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。c .教育公平。教育需要公平。d .照顧弱勢(shì)群體。(1)關(guān)愛弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)和諧。第三，結(jié)合實(shí)際高考作文有“聯(lián)系實(shí)際”的要求，要求考生結(jié)合社會(huì)實(shí)際進(jìn)行討論，解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免漫無目的和空洞的討論。在這方面，也要用發(fā)散思維去發(fā)展聯(lián)想，找到與立意角度相對(duì)應(yīng)的東西。肇慶二野可以根據(jù)實(shí)際情況選擇素材：根據(jù)意向，盡可能多的聯(lián)想關(guān)于分享社會(huì)發(fā)展成果(或者構(gòu)建和諧社會(huì)，或者公平教育，或者關(guān)愛弱勢(shì)群體等)的事情。)在現(xiàn)實(shí)生活中。
【第5篇】材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文
材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及范文
作文材料：
蜘蛛世世代代都穿著灰色的衣服。老蜘蛛總是警告小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是容易藏起來，不容易被獵物發(fā)現(xiàn)。如果你想吃飽肚子，就不要想著把自己打扮得漂漂亮亮的。蜘蛛聽長(zhǎng)輩的話，世代穿灰色的衣服，一動(dòng)不動(dòng)地呆在自己織成的網(wǎng)上，等待獵物被抓。但是，美太誘人了。有一天，幾只小蜘蛛毅然脫下灰色的衣服，換上了花衣服。經(jīng)驗(yàn)豐富的老蜘蛛迅速警告其他蜘蛛：“孩子，不要學(xué)他們！他們張揚(yáng)，這么肯定要吃虧！等著瞧吧！”但是老蜘蛛說的話沒有實(shí)現(xiàn)。穿著花衣服的蜘蛛非但沒有挨餓，反而比其他蜘蛛抓到了更多的昆蟲，因?yàn)樯种械脑S多昆蟲熱愛美麗，把他們的花衣服視為盛開的花朵。要求選好角度，確定立意，確定風(fēng)格，自己擬標(biāo)題，不要離開材料內(nèi)容和意義的范圍，不要照搬照抄。
立意提示：——的傳統(tǒng)應(yīng)該得到尊重，但尊重傳統(tǒng)并不意味著不變，而是不斷的變化和創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，就沒有進(jìn)步。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的不竭動(dòng)力。年輕人朝氣蓬勃，思維敏捷，敢為人先。創(chuàng)新的希望也在于青少年。新一代青少年要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，把創(chuàng)新熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，努力成為具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
1.不要讓經(jīng)驗(yàn)阻止你前進(jìn)
王婉婷
“別聽老人的話，在你面前賠錢?！比绻现┲霑?huì)說人類語言，他會(huì)引用這樣一句諺語。它把幾代人的古老經(jīng)歷編織成一張密密麻麻的網(wǎng)，試圖在這種橫向和縱向的秩序中規(guī)范新一代的孩子。然而，一些叛逆的孩子穿著花裙子與傳統(tǒng)抗?fàn)?，打破了?jīng)驗(yàn)的魔幻話語，從灰暗的舊顏色中畫出了鮮艷的顏色。
經(jīng)驗(yàn)常被奉為金科玉律。不知道有時(shí)候會(huì)不會(huì)成為前方道路上一個(gè)無形的玻璃屏障，阻礙你前進(jìn)的腳步。突破這道屏障，很容易導(dǎo)致一條危險(xiǎn)而未知的道路，但危險(xiǎn)與機(jī)會(huì)——并存，走得更遠(yuǎn)，飛得更高。
古代經(jīng)歷是溫柔的詛咒。之所以溫柔，是因?yàn)樗鶃碜砸粋€(gè)可靠的“有經(jīng)驗(yàn)的人”，以一種“為你好”的態(tài)度，提出并附上無數(shù)順從的人成功，反抗者失敗的例子。他們往往真誠(chéng)而認(rèn)真。于是，我們創(chuàng)新的小創(chuàng)意，就被輕輕的，悄無聲息的扼殺在搖籃里。我們穿上舊蜘蛛服，踩著前人的腳印，安全地結(jié)束了無聊的生活。這是一種詛咒，因?yàn)樗谀撤N程度上扼殺了創(chuàng)新、夢(mèng)想、奇思妙想和改變的勇氣。這種詛咒的恐怖之處不在于它有切斷成千上萬種未來可能性的力量，而在于人們永遠(yuǎn)不能把它看成是一種詛咒，而是把它當(dāng)作救世主的座右銘，懷著感激之情去服從。
聽經(jīng)驗(yàn)不代表失敗，但大部分只能是平庸之輩，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)代表了集體的一般水平，而真正的成功者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)水平。是的，他們?nèi)绻麛[脫了經(jīng)驗(yàn)，可能會(huì)受到傷害；是的，如果他們擺脫了經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)痛苦的。但至少他們有勇氣與命運(yùn)賭一把，而不是在一個(gè)既不能贏也不能輸?shù)慕锹淅镎凑醋韵?。印象派鼻祖莫奈打破了傳統(tǒng)繪畫一成不變的體驗(yàn)。在新畫中，少女透過樹葉投下的藍(lán)光斑甚至被古典畫派嘲諷為尸斑。他認(rèn)為這種前所未有的創(chuàng)新永遠(yuǎn)不可能完成，但莫奈用光影的魅力創(chuàng)造了全新的未來。人被經(jīng)驗(yàn)束縛是一件很搞笑的事情。——經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該只是作為參考而存在，而不是作為規(guī)律。更何況，在這個(gè)波瀾壯闊、千變?nèi)f化的世界里，沒有既定的規(guī)律可以掌握。那為什么要讓經(jīng)驗(yàn)阻止我們前進(jìn)呢？
誠(chéng)然，如果不遵循我們的經(jīng)驗(yàn)，我們很可能會(huì)跌得更慘或走彎路。但正如王一凡在《不要?jiǎng)儕Z孩子走彎路的權(quán)利》中寫的“重要的是自己走，不管是繞道還是直路”。就算那些換了花衣服的小蜘蛛真的得不到創(chuàng)新的甜美果實(shí)，我相信他們也會(huì)幸福的，因?yàn)楫吘顾麄兠撾x了經(jīng)驗(yàn)，追求美好的幸福，畢竟他們可以一輩子做出自己的選擇。在這一點(diǎn)上，他們比其他人更成功。
不要讓經(jīng)驗(yàn)阻止你前進(jìn)！面對(duì)“我是過來人，你聽我的就不吃虧！”“你現(xiàn)在會(huì)恨我，以后會(huì)感謝我！”“不聽我的經(jīng)驗(yàn)，你遲早會(huì)后悔的！”溫柔的詛咒，我們要有勇氣說不，只有這樣，我們才能創(chuàng)造全新的明天，至少，我們也能收獲有趣的生活。
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
2.敢于創(chuàng)新
孫惠民
如果我們只是因?yàn)槟懬佣爻梢?guī)，安于現(xiàn)狀，我們可能都像那只灰色的老蜘蛛，讓歲月消磨掉我們的好奇心和本可以更美好的自己。只有敢于創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，像那些勇敢的小蜘蛛一樣做更好的自己。
布萊克說：“只有創(chuàng)造出獨(dú)特的方式，才能創(chuàng)造出偉大的成就，擠在大街上不會(huì)有什么不同。”的確，立足于當(dāng)今世界，不想奮進(jìn)，只想循規(guī)蹈矩的人，恐怕永遠(yuǎn)無法走出有限的恐懼，總會(huì)在保守的等待中失去機(jī)會(huì)，甚至在這個(gè)快速發(fā)展的世界上招來一記耳光：距離消失了，要么創(chuàng)新，要么死亡。如果我們所執(zhí)著的腐朽已經(jīng)化為烏有，我們一定不能繼續(xù)讓保守的蛀蟲吞噬我們的思想，而要拿出勇氣，做世界第一，接過時(shí)代遞過來的旗袍，穿上自己的時(shí)裝。
“天不夠畏，祖不夠誠(chéng)，言不夠悲”的激進(jìn)化是不可取的。但是，在這個(gè)發(fā)生了根本變化的世界里，“貧窮會(huì)變，變化會(huì)過去，通則長(zhǎng)久”的確是事實(shí)，也是每個(gè)走在時(shí)代前列的人應(yīng)該努力的方向。創(chuàng)新是信息時(shí)代的自然伴奏，但絕不是少數(shù)高科技人才的專利。脫離了固有的“射鳥在頭”的概念，也可以打破“權(quán)威”創(chuàng)造的“定局”，在未知的森林中找到前所未有的美和神奇。如果喬布斯不敢以創(chuàng)新的方式環(huán)游世界，不敢努力奮斗，不敢勇敢追求，為什么會(huì)讓全世界為蘋果瘋狂？如果張瑞敏沒有堅(jiān)定地追求速度和創(chuàng)新，永不止步，為什么世界會(huì)以近乎完美的形象看待海爾？
“聰明人不經(jīng)常攻擊?！鳖檶?duì)說道。鄭燮沒有向別人學(xué)習(xí)，成了“板橋風(fēng)”。齊白石年紀(jì)大了，還能五次改變畫風(fēng)。讓無數(shù)中國(guó)人驕傲的四大發(fā)明，哪一項(xiàng)不是源于大膽創(chuàng)新？可悲的是，到現(xiàn)在為止，我們從來沒有繼承過被我們嘲笑為傳統(tǒng)的古人的創(chuàng)造精神。在今天的中國(guó)，山寨機(jī)大行其道，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)卻被忽視。論文數(shù)量世界第一，但諾貝爾獎(jiǎng)總想我們，讓人唏噓。原因是我們?nèi)狈Α叭瞬懦錾胶?，各領(lǐng)風(fēng)騷百年”的進(jìn)取創(chuàng)新意識(shí)，而更多的是“木顯于林，風(fēng)滅于林”的擔(dān)憂和失落。在時(shí)代的舞臺(tái)上，我們總是因?yàn)檫^去的恥辱而不敢在今天有所創(chuàng)新，所以時(shí)代不會(huì)在意我們這些停滯在過去的人。
“世界潮流，浩浩蕩蕩。順則昌，逆則亡?！睂O文先生的哭聲還在我們耳邊。當(dāng)創(chuàng)新的浪潮勢(shì)不可擋的時(shí)候，我們要敢于以創(chuàng)新的風(fēng)格走遍世界，要表現(xiàn)出摧毀和毀滅的勇氣，要表現(xiàn)出戰(zhàn)勝權(quán)威的決心。縱是朽木，一時(shí)不敢生根開花！
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
3.創(chuàng)新，收獲對(duì)方的美好
李信
少數(shù)小蜘蛛沒有遵循老蜘蛛留下的穿深色衣服世代相傳的經(jīng)驗(yàn)，毅然選擇穿花衣。他們沒有嚇跑獵物，而是抓住了更多的蟲子，因?yàn)樗鼈兛雌饋硐窕?。這個(gè)寓言給了我們很多人生啟示。
這是一個(gè)日新月異快速發(fā)展的時(shí)代。但大多數(shù)人還是像“老蜘蛛”一樣，固執(zhí)地走在前人鋪就的老路上，不肯轉(zhuǎn)彎。即使前方的路荊棘密布，雨雪紛飛，與人同行的安全感也讓他們相信自己選擇的道路是極其正確的，麻木的好奇心和懦弱的天性注定要追隨別人的腳步。眾所周知，他們不僅浪費(fèi)時(shí)間，消耗精力，還失去了發(fā)現(xiàn)更好風(fēng)景的機(jī)會(huì)。歌德說：“要成長(zhǎng)，就要有獨(dú)創(chuàng)性?！眲?chuàng)新不僅是自我發(fā)展的需要，也是時(shí)代的必然要求。加油，讓我們停止盲目的模仿和服從，走創(chuàng)新之路，做一個(gè)前所未有的先鋒，收獲生活另一面的美好。
創(chuàng)新源于對(duì)固有現(xiàn)狀的不滿和對(duì)美好前景的不懈探索和追求。袁隆平因?yàn)橄虢鉀Q吃人多的問題，潛心研究了幾十年，突破了“水稻等自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢(shì)”的經(jīng)典遺傳理論禁區(qū)，不僅極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù)，還有效地緩解了糧食危機(jī)；為了讓產(chǎn)品更高效、更易用、更好用，喬布斯和他的團(tuán)隊(duì)精心研發(fā)，用無限的創(chuàng)新征服了消費(fèi)者，深刻改變了現(xiàn)代的通訊、娛樂和生活方式。縱觀那些商界的成功人士，從楚石堅(jiān)到史玉柱，從比爾蓋茨到稻盛和夫，他們都抓住了市場(chǎng)需求，在各自的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新，從而在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中另辟蹊徑。
科學(xué)大師楊振寧曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)。第一，不要局限于以前的偏見。第二，不要害怕犯錯(cuò)。這兩點(diǎn)都需要勇氣?！钡拇_，創(chuàng)新需要我們勇于質(zhì)疑權(quán)威，勇于承擔(dān)失敗。普朗克提出了量子力學(xué)假說和普朗克公式，但由于他破壞了牛頓作為權(quán)威一直崇拜和信奉的完美理論，取消了他的假說，使得物理學(xué)理論停滯了幾十年。真是可惜。如果大家都相信以前的理論，拒絕推翻，那怎么會(huì)有科技進(jìn)步呢？齊白石勇于創(chuàng)新，成名后依然不畏失敗。他最終形成了自己獨(dú)特的流派和風(fēng)格。可見，勇氣是創(chuàng)新成功不可或缺的因素。
“要么創(chuàng)新，要么死亡?！泵绹?guó)著名管理大師托馬斯彼得斯說過。創(chuàng)新，讓我們獲得持續(xù)的生命力。開始創(chuàng)新，以敏銳的視角為基礎(chǔ)，以不懈的追求為動(dòng)力，以非凡的勇氣和魄力為籌碼，收獲對(duì)方的美好。
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
4.經(jīng)驗(yàn)不一定是“檢驗(yàn)過的”或“測(cè)試過的”
李瑞
吉德說：“人走得最多的路肯定是最安全的，但不要指望遇到太多獵物?！边@個(gè)“最常走的路”是經(jīng)驗(yàn)，“獵物”是指新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造。我們從小就被經(jīng)驗(yàn)所支配，毫無疑問地接受它或多或少會(huì)抹殺我們質(zhì)疑的權(quán)利。在一次次享受前人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們有沒有想過，經(jīng)驗(yàn)是正確的？都是“測(cè)試過”的嗎？
答案是否定的，沒有無懈可擊的永恒經(jīng)驗(yàn)，一切都在隨著時(shí)間不斷變化，經(jīng)驗(yàn)也是如此。如果一味的聽老經(jīng)驗(yàn)，肯定會(huì)有過時(shí)的地方。我們不否認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的積極意義，但要勇于質(zhì)疑被時(shí)代淘汰的部分。就像那些勇敢的穿花衣的小蝴蝶：面對(duì)“穿灰衣”的古訓(xùn)，在最后一站還是要冒險(xiǎn)，但結(jié)果是，他們沒有死，反而在花衣里抓到了更多的昆蟲。小蝴蝶的無畏精神造福了后代的蝴蝶。每個(gè)時(shí)代都需要一個(gè)能勇敢突破傳統(tǒng)，敢于為之獻(xiàn)身的人。蝴蝶是他們那個(gè)時(shí)代的偉人。
經(jīng)驗(yàn)有兩面性：合理的部分可以幫助我們少走彎路，而僵化的部分會(huì)阻礙進(jìn)步，禁錮思想。正如電影《瘋狂原始人》主角易所說：“這不是活著，只是沒死?！币?yàn)閷?duì)每天單調(diào)的洞穴生活不滿，她和家人一起反抗，但遭到家人的強(qiáng)烈反對(duì)。父親記住了祖?zhèn)鞯摹靶聳|西不好，總要小心”的箴言，批評(píng)了伊拉克的冒險(xiǎn)行為。但是后來洞穴被破壞了，一家人不得不走出洞穴去探索未知。從一開始的固執(zhí)保守到最后找到洞外的樂趣，現(xiàn)實(shí)告訴父親，易的反抗在一開始是正確的，外面的世界更精彩。一家人脫下灰色的舊衣服，變成了華，飛往一個(gè)美麗的新世界。
雖然電影是虛構(gòu)的，但它來源于生活，反映了現(xiàn)實(shí)生活中的人。彝族家庭的經(jīng)歷告訴我們，必須突破落后的經(jīng)驗(yàn)。在這一點(diǎn)上，袁隆平先生最有發(fā)言權(quán)：當(dāng)學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為雜交水稻是幻想的時(shí)候，南油2號(hào)的成功開發(fā)有力地證明了經(jīng)驗(yàn)并不完全可信。其實(shí)，人們之前的經(jīng)驗(yàn)和判斷并沒有錯(cuò)，只是他們的探索差了一步，得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。所以，經(jīng)驗(yàn)的正確性取決于人類的不斷突破。
挑戰(zhàn)體驗(yàn)是一種對(duì)已知的完善和對(duì)未知的探索。正是帶著敢于突破的精神：麥哲倫將毫不猶豫地犧牲自己的生命，毅然起航證明地球圈理論的正確性；伽利略會(huì)有勇氣用兩個(gè)鐵球打破人們對(duì)亞里士多德的迷信；達(dá)爾文辛辛苦苦做出《物種起源》，就是為了用進(jìn)化論來打破教會(huì)的權(quán)威。這些勇士做出了難以想象的努力，但他們?nèi)匀徊缓蠡谧约旱倪x擇。一代又一代的拓荒者紛紛效仿，只為追求永恒的真理，促進(jìn)人類進(jìn)步。正是因?yàn)樗麄儯裉斓纳钆c過去沒有什么不同。所以，請(qǐng)珍惜你質(zhì)疑自己經(jīng)歷的權(quán)利。
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
5.敢于展示自己的“花衣”
孫嘉蓮
蜘蛛家族幾代人都穿著灰色的衣服，所有的小蜘蛛都被警告說灰色最安全。蜘蛛一直過著平凡的生活：有時(shí)能抓到蟲子，但有時(shí)只能挨餓。直到一只小蜘蛛脫下灰色的衣服，穿上漂亮的花衣服，憑借它“鮮艷的外表”捕捉到比以前更多的蟲子，“灰色衣服”的詛咒才被打破。是什么讓小蜘蛛比其他蜘蛛抓到更多的蟲子？展現(xiàn)個(gè)性是他的勇氣。
如果說人生是“凌寒獨(dú)開”的梅子，人格則是飄散的暗香。只要你能忍受刺骨的寒冷和孤獨(dú)，你的性格就會(huì)芬芳明朗；如果人格是一只小鳥，那么人格就是“海中取?！钡膱?jiān)持。只要你不放棄心中的信念，人格就會(huì)制造出壯麗的彩虹；如果說人生是一朵蒲公英，那么人格就是一簇隨風(fēng)飛舞的白發(fā)。正是隨著飛來飛去，才會(huì)有無數(shù)重塑人生的希望。
《中國(guó)好聲音》第一季的亞軍吳莫愁不用說用自己的個(gè)性聲音征服了很多觀眾的心，蘋果之父史蒂夫喬布斯發(fā)明了個(gè)性簡(jiǎn)約的小圓鈕更不用說了。只說日本“點(diǎn)皇后”和“精神病藝術(shù)家”草間彌生漂洋過海，用她的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫在世界各地掀起旋風(fēng)，證明人格之美。雖然當(dāng)人們第一次看到她的作品時(shí)，只會(huì)感覺到無盡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和絢麗的花朵重疊在海洋中，混淆了真實(shí)空間的存在，但只是陣陣眩暈和困惑在哪里。但是草間彌生認(rèn)為它們是來自宇宙和自然的信號(hào)。人們慢慢被她身上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美麗所打動(dòng)。
羅曼羅蘭說：“每個(gè)人都有他隱藏的本質(zhì)。不像其他任何人的本質(zhì)，它讓人有自己的氣味?！蓖瑯樱總€(gè)人心里都有真正屬于自己的適合自己的東西
花衣”。李敖，臺(tái)灣省作家，可謂標(biāo)新立異，功能齊全。2003年，他從政，并成功當(dāng)選臺(tái)北市立委。在政治討論中，他用自己特有的扔鞋、給立法機(jī)關(guān)主席送玩具的方式來表達(dá)對(duì)政治觀點(diǎn)的不滿。乍一看，似乎不合理。事實(shí)上，否則，像李敖這樣的人需要抨擊臺(tái)灣省過度擴(kuò)散虛假民主。李敖在擔(dān)任立法者期間，致力于為公眾服務(wù)，解決了公眾的許多問題，深受人們的喜愛和好評(píng)。正是以這種獨(dú)特的方式，李敖成功地批判了猖獗的政治，深受人們的喜愛，為人民尋找幸福的地方，使他的生活從作家上升為政治家，實(shí)現(xiàn)了人生的突破，豐富了人生的內(nèi)涵。
如果我們都能像小蜘蛛一樣勇敢的把自己的“花衣”穿出來給別人看，相信收獲不會(huì)比它少。
穿花衣服的蜘蛛們材料作文范文——
6.勇于創(chuàng)新，突破常規(guī)
崔金哲
自從人類誕生以來，人們一直在不斷創(chuàng)新。正是有想法、勇于創(chuàng)新的人，使人與動(dòng)物不同。新的生活習(xí)慣也使我們減少了疾病的威脅，并延續(xù)了幾代人。因此，創(chuàng)新對(duì)我們的生活至關(guān)重要。
我們必須創(chuàng)新，這必然會(huì)打破一些常規(guī)的東西，這需要很大的勇氣。近代著名畫家徐悲鴻突破了古代畫家的繪畫傳統(tǒng)，將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫技法相結(jié)合，創(chuàng)造了一種新的繪畫方法，使他的繪畫更加生動(dòng)，為后世留下了寶貴的財(cái)富。如果想起他那個(gè)時(shí)代，不難想象當(dāng)時(shí)的徐悲鴻要承受多大的壓力，讓人接受這種新的繪畫方法有多難。這時(shí)候他需要一種勇氣去支持他，讓他做出這種開創(chuàng)性的工作。
突破常規(guī)必然會(huì)損害一些人的利益，被大多數(shù)人誤解，甚至?xí)龅揭恍┪粗奈ｋU(xiǎn)。因此，我們必須有創(chuàng)新的勇氣，以克服這些困難。
要?jiǎng)?chuàng)新，還是需要人不敢做的勇氣。吉利老板李書福揚(yáng)言要在自行車盛行的時(shí)代自己造摩托車，他的第一輛摩托車在別人的質(zhì)疑和嘲諷中完成。但他并沒有就此止步。他想重新造一輛車，于是中國(guó)第一輛私企造的車誕生了。這是很多人做夢(mèng)都想不到的，但離李書福的結(jié)局還很遠(yuǎn)。又一次發(fā)生了令人瞠目結(jié)舌的事情：吉利吞并沃爾沃。雖然當(dāng)時(shí)沃爾沃經(jīng)濟(jì)不景氣，但至少要花費(fèi)幾十億，李書福的實(shí)力和勇氣讓人震驚。
汽車是在自行車時(shí)代制造的。李書福的成功告訴我們，在力量足夠的時(shí)候，適當(dāng)?shù)挠職庖彩莿?chuàng)新所必需的。
雖然徐悲鴻和李書福都是中國(guó)人的榜樣，但必須承認(rèn)，中國(guó)企業(yè)目前最缺乏的是創(chuàng)新型人才，突破目前的約束非常困難。就像那些蜘蛛，我們現(xiàn)在的思維是老蜘蛛的警告，讓人不敢前進(jìn)。但是，還是有一些人像那些勇敢的小蜘蛛一樣突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，最終贏得了人生的成功。
所以，無論在哪個(gè)時(shí)代，都要有勇于創(chuàng)新，突破常規(guī)的人才，不要被人的誤解所嚇倒，要堅(jiān)持自己，勇往直前，創(chuàng)新之光才會(huì)永放光芒。
【第6篇】材料作文審題立意三法
材料作文是根據(jù)給定的材料和要求進(jìn)行寫作的一種形式。與其他類型的作文題相比，材料作文在考查、立意、立意等方面有一定的難度。加強(qiáng)材料作文的考查和立意訓(xùn)練，無疑有助于學(xué)生應(yīng)對(duì)中考作文。根據(jù)材料中心內(nèi)容的深度，我們可以將其分為三類：顯性、隱性和多元化。下面，我們結(jié)合2008年部分地區(qū)中考作文材料的題型，分別闡述清晰、晦澀、多元作文材料的構(gòu)思方法。
從表現(xiàn)形式來看，1.因果推斷法。's的素材構(gòu)成一般由兩部分組成：素材(故事、場(chǎng)景設(shè)定或畫面等)。)和寫作要求。有些材料是用來寫隨筆的，材料的主要目的和要求很明確。請(qǐng)看浙江省2008紹興中考作文題：
仔細(xì)閱讀下列單詞，完成作文。場(chǎng)景：小文遠(yuǎn)離父母，在外地讀中學(xué)。汶川地震后，他想把父母存的500元壓歲錢捐給災(zāi)區(qū)。小文知道他家并不富裕，但他覺得必須說服父母拿出錢來給他愛。試試：請(qǐng)以小文的身份給父母寫封信表達(dá)這個(gè)愿望。這個(gè)征文問題的素材是一個(gè)預(yù)設(shè)的生活場(chǎng)景：小文想把父母攢下的500元壓歲錢捐給災(zāi)區(qū)。題要求以小文的身份給他的父母寫信，勸說家庭不富裕的父母捐錢。雖然以上構(gòu)圖的意義和要求很明確，但是如何做出準(zhǔn)確的構(gòu)思還是值得思考的。這里可以用“因果推理法”，即從材料的結(jié)果中找出原因，最終得到材料的中心。寫信的結(jié)果是說服父母捐錢。說服父母并讓他們感到興奮的原因(理由)是什么？這一點(diǎn)至關(guān)重要。因?yàn)樯婕暗轿恼碌牧⒁?。有的同學(xué)已經(jīng)從災(zāi)難的嚴(yán)重到災(zāi)民的無助；從抗震救災(zāi)的艱辛到救災(zāi)的感動(dòng)；結(jié)合自己家庭的實(shí)際情況，從現(xiàn)狀分析入手，陳述這一舉動(dòng)的原因，他的立意明顯優(yōu)于他人。
2.提煉話題法。's的一些材料材料成分非常清楚，而另一些則相當(dāng)模糊。在這種晦澀難懂的材料構(gòu)成中審視問題和想法是很費(fèi)力的。我們來看看安徽省2008年蕪湖中考作文題：
讀下面的詩句，按要求寫。我不去想我能不能成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/我只在乎艱辛/我不去想未來會(huì)平坦還是泥濘/只要熱愛生活/一切都在意料之中。要求：請(qǐng)結(jié)合詩的內(nèi)容，選擇你感受最深的點(diǎn)，自己擬題目，寫一篇不少于500字的文章。你可以表達(dá)你的感受，表達(dá)你的觀點(diǎn)，講故事。正文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。本課題材料選自現(xiàn)代著名詩人汪國(guó)真的《熱愛生命》，給學(xué)生美的享受。然而，這首詩的主題相當(dāng)模糊，這為考察主題設(shè)置了一定的障礙。寫作的前提是你要閱讀理解材料，然后根據(jù)要求選擇感覺最深的立意。通過閱讀，我們可以總結(jié)出這首詩的內(nèi)涵：人生要有目標(biāo)。雖然道路上必然會(huì)有坎坷和荊棘，但只要我們堅(jiān)持不懈，努力奮斗，風(fēng)雨過后一定會(huì)看到彩虹。對(duì)此，可以提煉出“目標(biāo)”、“理想”、“堅(jiān)持”等話題，寫出學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難，如何設(shè)定目標(biāo)，堅(jiān)定不移地走下去，最終獲得成功的故事；也可以結(jié)合生活中典型人物的例子來表達(dá)“沒有風(fēng)雨如何見彩虹”的感受；等等。
3.擇一而作法。的一些物質(zhì)構(gòu)成具有豐富的物質(zhì)內(nèi)涵，其構(gòu)成理念可以是多樣化的，因此我們可以從多個(gè)角度提煉我們的觀點(diǎn)。請(qǐng)看黃岡賽諾的一個(gè)作文題的作文素材
薛譚和秦青一起唱歌，但是在他沒有學(xué)會(huì)秦青的技巧之前，他認(rèn)為他已經(jīng)學(xué)會(huì)了所有的東西，所以他和老師說再見，然后回家了。秦青沒有阻止他，在城外的大街上為他舉行了一次告別聚會(huì)。當(dāng)時(shí)，秦青撫摸著拍板，充滿激情地歌唱。聲音震動(dòng)著森林中的樹木，回聲發(fā)出的回聲擋住了天空中的云。薛譚連忙向老師道歉，要求回去學(xué)習(xí)。從那以后，他再也不敢說什么回家的事了。材料講述了薛譚的學(xué)習(xí)故事，內(nèi)涵豐富，角度多樣。在閱讀過程中，要仔細(xì)分析材料，找出揭示材料意義的角度，判斷材料的寫作方向，從而確定寫作主題。我們可以采用“擇其一”的方法，從材料的不同角度切入，選擇最適合我們構(gòu)思思路的角度。如果能從薛譚的角度構(gòu)思，可以提煉出“持之以恒”、“錯(cuò)誤可以改正”的主題；可以從秦青的角度構(gòu)思，提煉出“言傳不如行傳”、“因材施教”等主題。總之，寫材料作文時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面：首先，要看材料。因?yàn)椴牧蠘?gòu)成的“材料”是命題的載體，閱讀材料可以為寫作打好基礎(chǔ)。第二，一定要明確要求。材料寫作的寫作要求是寫作的限制性條件，包括文體要求、長(zhǎng)度要求和主題起草要求。只有明確了這些要求，我們才能在寫作時(shí)不開無軌電車。第三，寫新意，就是從“新”字開始，可以在角度的選擇、文章的立意、表現(xiàn)方法的運(yùn)用、篇章的布局上下功夫。
【第7篇】新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練1
所謂“新材料作文”，就是提供一個(gè)材料或圖片并給出一點(diǎn)提示，而不是提供題目，需要要求考生閱讀材料或圖片，根據(jù)自己對(duì)材料或圖片的感知和理解，自主決定，自主選擇風(fēng)格，自主制作題目，進(jìn)行作文。從本質(zhì)上講，話題作文介于材料作文和話題作文之間，其命題特點(diǎn)和寫作要求與話題作文相似，可視為話題作文的另一種類型。相比較而言，話題作文比話題作文更開放，更有利于考生展示自己的聰明才智。然而，有時(shí)隱含的材料使學(xué)生更難檢查問題。
檢查問題和想法的方法
1.掌握關(guān)鍵句法——善于把握關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作為把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主題有時(shí)候是用文字來表達(dá)的，抓住這些文字往往可以事半功倍。
有人問巴西球王貝利，你最滿意哪個(gè)進(jìn)球，貝利回答，下一個(gè)。
這個(gè)“下一個(gè)”落地，既體現(xiàn)了永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著無窮無盡的藝術(shù)和不斷創(chuàng)新的哲學(xué)，閃耀著個(gè)性、智慧和精神的光芒。抓住這個(gè)關(guān)鍵，當(dāng)問題被考察到這樣的程度，概念和命題還能是問題嗎？
《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，一開始人們并不這么認(rèn)為。冬天燕子在池塘冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多德的結(jié)論。上帝的真理，人們崇拜了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴塞爾的一個(gè)鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心讓他寫了張紙條？——“燕子，你在哪里過冬？”把它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)燕子回來時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新紙條：“雅典，在安托萬的房子里過冬”。鞋匠的好奇心終于澄清了一個(gè)被人們相信了2400多年的謬論。
學(xué)生很容易找出體現(xiàn)本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用這個(gè)詞，“好奇心讓他寫了張紙條”，“鞋匠的好奇心讓一個(gè)2400多年來一直堅(jiān)信的謬論……”有了材料《鞋匠的好奇》的標(biāo)題，抓住關(guān)鍵詞的同學(xué)很容易理解這份材料的主旨：好奇心往往是發(fā)明創(chuàng)新的動(dòng)力。
野兔是一種非常狡猾的動(dòng)物，沒有經(jīng)驗(yàn)的獵人很難抓住它們。但是下雪的時(shí)候，兔子的末日就要到了。因?yàn)橥米訌膩聿桓以跊]有自己腳印的情況下走路，所以它們從窩里出來覓食的時(shí)候總是小心翼翼，一有麻煩就會(huì)逃跑。但是經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，如果安全的話，還是會(huì)原路返回。根據(jù)兔子的這個(gè)特點(diǎn)，獵人只要在雪地里找到兔子留下的腳印，并設(shè)置一個(gè)器官，第二天早上就可以收獲獵物。兔子的致命缺陷是過于相信自己的道路。
關(guān)鍵一句：“兔子致命的缺點(diǎn)就是太相信自己的道路。”。意向：走熟悉的路，會(huì)墮落。你不能用同一只眼睛看著變化的世界。不要落在熟悉的路上。(現(xiàn)在常規(guī)塑料袋污染紙改。車不錯(cuò)。方便大家。越多越好，現(xiàn)在廢氣越多影響歡迎。)野兔謹(jǐn)慎，不敢走新路，不敢創(chuàng)新。不要謹(jǐn)小慎微，敢于走新路，敢于創(chuàng)新。
最近‘金庸茶館’網(wǎng)站上出現(xiàn)了一則新聞，引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“卜閆飛”的北大女研究生，在一次武術(shù)作品頒獎(jiǎng)活動(dòng)中宣稱，“要改變金庸的一生”，要寫新時(shí)代的武俠小說。雖然獲獎(jiǎng)女作家后來解釋說‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，這句話還是引起了軒然大波。有人批評(píng)卜飛燕“搖樹可笑，不量身”，也有人認(rèn)為她勇敢自大可愛。
從肯定走路不抽煙的角度：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；(敢于超越前輩等。超越、勇氣、飛躍、突破、挑戰(zhàn)權(quán)威、開拓、腳踏實(shí)地等。)
有一個(gè)傳說，有一只鳥一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更動(dòng)聽。從離開巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，直到如愿以償才休息。然后，它一頭扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊棘里，放開它在野樹枝間的歌喉。在垂死的時(shí)刻，它超越了自己的痛苦，歌聲實(shí)際上蓋過了云雀和夜鶯。這是一首無比優(yōu)美的歌，以疲憊告終。然而，全世界都靜靜地聽著，上帝在天上微笑。因?yàn)樽詈玫臇|西只能換來最深的痛苦.它的歌唱是以生命為代價(jià)的，它是世界上最美麗的天鵝之歌。這不僅是一種生而為人的態(tài)度，也是一種感受天翻地覆的愛情的方式。
之后選擇最適合的思路來寫：以上材料的主要目的是為了贊美荊棘鳥用頑強(qiáng)的精神唱出了人生最美的歌。從鳥的傳說中，我們可以這樣想：生命之花只有脫離自身的痛苦才是美麗的；2有頑強(qiáng)的意志。敢于挑戰(zhàn)生活中的荊棘；生活需要勇氣和堅(jiān)韌。從材料的討論部分，我們可以這樣想：最好的東西需要用最深的痛苦來換?。灰陨鼮榇鷥r(jià)，開出生命的美麗花朵，也是對(duì)生命的一種熱愛。一篇作文可以通過準(zhǔn)確理解材料的含義，根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)來確定作文意圖來構(gòu)思。
2.因果分析——任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀和分析材料的因果關(guān)系，從原因切入概念，是一種有效的方法。
例1:看這種材料《盲子過涸溪》:盲人若跨過干涸的小溪跌倒，則雙手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就會(huì)墜入深淵。路人告訴我：‘沒有恐懼，放下了就在地上。’盲人不信，持木盾長(zhǎng)號(hào)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，手已經(jīng)筋疲力盡，誤摔在地上。奈子說：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它們?yōu)槭裁匆L(zhǎng)期受苦呢？”(翻譯：一個(gè)盲人經(jīng)過一條干涸的小溪，(突然)在橋上誤傷摔倒。(他)雙手攀橋，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地緊緊抱住。他認(rèn)為失手了，肯定會(huì)在深淵里打滾。路人告訴他，‘別怕，放手就好。“是田野，”盲人不信，扶著橋大叫。過了很久，他的力氣(逐漸)消失了，他不小心摔倒在地上，于是他自嘲說：“xi！如果我知道(下圖)是領(lǐng)域，為什么還要努力那么久？)
這篇文章的主角是個(gè)瞎子，作者對(duì)他的態(tài)度很諷刺。盲人之所以長(zhǎng)期受苦，是因?yàn)樗麄儾幌嘈胖腋?，兢兢業(yè)業(yè)地堅(jiān)守，從不放手。在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們可以得出“放下就是場(chǎng)”、“學(xué)會(huì)放下”這樣的思想和命題。從“路人甲”的角度得到“助人為樂到底”的想法，或者從“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于聽勸”的想法，都是不合適的。前者雖然可以解釋，但‘過客’是次要人物，不能專注，也沒有做到‘整體把握’；從邏輯上講，后者屬于‘無法推出’，但沒有‘徹底的材料’。
古代有個(gè)漁夫。有一天，他在井網(wǎng)里釣到了兩條大鯉魚。第二天，三條鯽魚被抓到井里；第三天，只抓到幾只米蝦；第四天，第五天.沒事。為什么？
基于果實(shí)的追溯方法?？臻g不寬，水域狹窄，隱藏的魚也不多。井里打魚(起因)兩條大鯉魚，三條鯽魚，幾條米蝦，空白(結(jié)果)通過對(duì)《這是為什么》的分析，我們可以很快理解材料的主旨：如果我們?cè)趶V闊的空間撒網(wǎng)，就會(huì)有豐碩的收獲。
例三：烏鴉模仿鷹的潛水姿勢(shì)拼命練習(xí)，因?yàn)樗w慕鷹從山上潛下來抓小羊的能力。有一天，烏鴉覺得自己練得很好，就從樹上沖下來，想抓住山羊飛起來。但是它的身體太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎么拍打翅膀都飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記了名字的鳥。”孩子摸了摸烏鴉的羽毛，說：‘它也很可愛！[2006年全國(guó)卷(乙卷)]
烏鴉為什么抓不到山羊？因?yàn)樗鼰o視自身?xiàng)l件(身體太輕，爪子沒有鷹尖)，盲目模仿鷹，怎么可能不失?。繌脑虺霭l(fā)，可以認(rèn)為一味模仿別人就像試圖模仿別人一樣，必然會(huì)導(dǎo)致失敗。當(dāng)然，你也可以從孩子身上贊美烏鴉。它也很可愛，”分析原因。因?yàn)樗辉敢庾鲆恢黄胀ǖ臑貘f，所以它要超越它，它敢于挑戰(zhàn)，有很大的勇氣！從這里寫新的想法更容易。
例4:貓頭鷹遇到鴿子。德芙說，‘我的兒子會(huì)安全嗎？’貓頭鷹說，‘我要向東遷移?！萝秸f，‘為什么？’貓頭鷹說：‘鄉(xiāng)下人都討厭我，我就向東走?！澴诱f，‘兒子可以唱得更大聲，但他不能唱得更大聲。兒子?xùn)|移還是不好的，”貓頭鷹遇到了斑鳩，問它：“你要去哪里？”貓頭鷹說：“我要搬到東邊去?！卑啉F問：‘為什么？貓頭鷹說，‘村里的人討厭我的叫聲，所以我想搬到東邊去。斑鳩說，‘你可以改變你的聲音。如果你改變不了你的叫聲，即使你搬到了東邊，東邊的村民還是會(huì)討厭你。)
(結(jié)果)貓頭鷹搬到了東邊，村民們還是很討厭(因?yàn)?沒有從根本上解決問題。(意向)與其改變環(huán)境，不如改變自己/治標(biāo)不治本/認(rèn)識(shí)到自己的不足，找到合適的提升自己/贏得社會(huì)認(rèn)可的方法，就是提升自己。
3.辯證關(guān)系——一切都是相互聯(lián)系的，不同的角度會(huì)有不同的答案。事物之間的關(guān)系主要包括依賴關(guān)系(如學(xué)習(xí)與索取)、主次關(guān)系(如給予與索取)、權(quán)衡關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))、條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)。區(qū)分這些關(guān)系和角度有利于構(gòu)思作文。
例1:螢火蟲是以蝸牛為食的小型食肉甲蟲。一旦蝸牛有任何危險(xiǎn)，它就會(huì)把頭縮回到硬殼里。很多天敵都沒辦法。弱小笨拙的螢火蟲如何應(yīng)對(duì)？螢火蟲的頭上有一對(duì)下顎，像頭發(fā)一樣細(xì)，鋒利。螢火蟲抓蝸牛時(shí)，先用牙關(guān)輕輕拍打，但蝸牛根本不去注意螢火蟲，甚至感覺像按摩一樣舒服。螢火蟲的跳動(dòng)是向它注射毒液。蝸牛沒有任何警惕性就癱瘓了，直到失去知覺。蝸牛中毒時(shí)，螢火蟲再注射一種液體，使蝸牛的肉變成液體，然后用管狀嘴喝下去。
從蝸牛的角度來看：貪圖安逸享受，會(huì)出苦果；越是看似脆弱的對(duì)手，越不應(yīng)該掉以輕心。從螢火蟲的角度來看：有些缺點(diǎn)有時(shí)候只是成功的武器。
例2:一名英國(guó)登山者在前往珠穆朗瑪峰的途中因極度缺氧而暈倒。登山者要爬到山頂還有很長(zhǎng)的路要走。幾十名登山者從他身邊經(jīng)過，他們不愿意推遲攀登。幾小時(shí)后，這位34歲的登山者去世了。
故事傳開后，有人震驚，說以前只有最有經(jīng)驗(yàn)的人才能爬到高處。不管他們是否認(rèn)識(shí)，除非會(huì)危及救援者的生命，否則垂死的登山者不會(huì)在沒有救援的情況下被遺棄。然而，有人說，無論是公眾還是登山者都應(yīng)該明白，人總是會(huì)死的。每個(gè)人都有自己的任務(wù)和壓力。否則，人們會(huì)認(rèn)為這是在花錢參觀公園。
不同角度的評(píng)論是問題所在。提取的問題是事件引起的不同意見，比如‘救不了’。
例3，《斷章》(邊)你站在橋上看風(fēng)景/樓上的人看你。明月裝飾了你的窗戶/你裝飾了別人的夢(mèng)
世界和我們?cè)谝黄鸶篮?互相欣賞/創(chuàng)造雙贏景觀/讓彼此美麗(共同景觀)/你也是景觀(欣賞你)
例4:閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇作文。
材料一：(1)沒有信用，沒有努力。只要努力，一定會(huì)有收獲；(2)努力而無利，方向不對(duì)，只是徒勞。如果你有辦法做事，你可以事半功倍。
材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)競(jìng)爭(zhēng)好工作的人很多，學(xué)習(xí)專業(yè)的人會(huì)得到。
材料3: (1)不要去想一個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)樗豢赡軐?shí)現(xiàn)；(2)夢(mèng)想要去追求，努力了才會(huì)有收獲。
以上三組材料各有兩種不同的觀點(diǎn)。請(qǐng)自己出主意，自己選風(fēng)格，自己做標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。寫的東西一定要在題目范圍內(nèi)。
在生活中，很多人只使用單一的思維方式，或者熱情、朝氣、進(jìn)取，遇事盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對(duì)生活失去信心。兩種極端的思維方式會(huì)給生活帶來傷害。我們應(yīng)該從正反兩個(gè)方向思考，全面辯證地看待問題，這樣才能更清楚地理解。寫作中可以分析單一思維方式的危害性，體現(xiàn)雙向思維方式的優(yōu)越性，觀察生活，發(fā)表意見，記錄經(jīng)歷，講故事，暢談經(jīng)歷和感受。寫一篇議論文，討論思維方法對(duì)生活的重要性，什么樣的思維方法有什么樣的狀態(tài)。人們往往習(xí)慣于慣性思維。事實(shí)上，如果我們從不同的角度思考，世界將會(huì)改變，生活將會(huì)不同，從而證明靈活的思維是地球的創(chuàng)造者。
例5:閱讀下列單詞，按要求寫一篇不少于800字的文章。
一位哲學(xué)教授來到動(dòng)物園給動(dòng)物們教授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了很多空洞的理論，然后說：‘一切都要從基礎(chǔ)開始，就像任何建筑都要從底層開始一樣。’一只青蛙變得不耐煩了，問教授：
請(qǐng)問教授，真的所有的建筑都要從底層開始嗎？哲學(xué)教授看了一眼青蛙：“當(dāng)然！井底之蛙！青蛙反駁說，‘因?yàn)樗蔷椎那嗤?，所以我問你——你是從井底開始打井的嗎？哲學(xué)教授無言以對(duì)。動(dòng)物們都說：‘是啊，即使是井里的青蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？ '
要求充分理解材料，但可以選擇一面一角構(gòu)思構(gòu)圖。獨(dú)立確定構(gòu)思、風(fēng)格、標(biāo)題；不要脫離材料的意義，不要照搬，也不要照搬。
從整體素材來看，體現(xiàn)的是一分為二的哲學(xué)，客觀全面，可以提煉題目‘如何看待事物’和‘看到別人的長(zhǎng)處’；從教授的言行來看，它反映了理論與實(shí)踐的哲學(xué)，客觀與主觀，并能提煉出“言行一致”、“理論應(yīng)與實(shí)踐相聯(lián)系”的題目；從青蛙的言行反映出相對(duì)與絕對(duì)、共同與特殊的哲學(xué)，可以提煉出“敢問”“敢挑戰(zhàn)”的話題；從其他動(dòng)物的討論中，可以提煉出“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處”這個(gè)話題。
例6:在美國(guó)阿拉斯加州的內(nèi)利斯自然保護(hù)區(qū)，曾經(jīng)有過吸引狼群互相競(jìng)爭(zhēng)的故事。原來，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而消滅了當(dāng)?shù)氐睦牵月箾]有天敵，整天在森林里吃東西，沒有任何顧慮。十年后，鹿群從400頭增長(zhǎng)到4萬頭。但是，鹿的姿勢(shì)是愚蠢的，它已經(jīng)失去了以前的精神。植物也會(huì)因?yàn)槁沟目焖俜敝澈哇`踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足夠的食物和由放松和不活動(dòng)引起的身體虛弱。于是人們又請(qǐng)狼進(jìn)來，鹿拼命奔跑，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了往日的生機(jī)。
從材料上看，鹿與狼的關(guān)系，鹿與周圍環(huán)境的關(guān)系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，維護(hù)自然的生態(tài)平衡?；诖?，可以設(shè)想，生態(tài)平衡是自然規(guī)律，人類也是，自然規(guī)律不能違背。從鹿與周圍自然生存環(huán)境的關(guān)系來看，鹿沒有狼那樣的天敵，生活得過于安逸舒適，所以是愚蠢的；后來，在狼的干預(yù)下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，終于恢復(fù)了活力?？梢娝趹n患，死于安樂。
4.聯(lián)系實(shí)際——現(xiàn)實(shí)生活中的一些思想、觀點(diǎn)、行為往往通過一些數(shù)據(jù)、隱喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就要求我們要善于聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其意義。思維往往是從事物到人(社會(huì))。
例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是熱吻。(2)(香煙)永遠(yuǎn)深情，從你的嘴里吻到多少健康。
當(dāng)水蛭和香煙與人類社會(huì)聯(lián)系在一起時(shí)，學(xué)生們?nèi)菀紫氲匠烧Z“口中有劍”，這種材料組合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那樣。
例2。閱讀以下材料，按要求寫。
據(jù)調(diào)查，約60%的學(xué)生感到無法與父母溝通，42%的學(xué)生發(fā)現(xiàn)難以與父母溝通，27%的學(xué)生表示從未與父母溝通?，F(xiàn)實(shí)生活中，父母和孩子疏遠(yuǎn)的情況并不少見。怎樣才能解決父母和孩子之間有效溝通的問題？
請(qǐng)作為高中生為報(bào)紙寫稿，參與討論，發(fā)表意見。自制標(biāo)題，不少于800字。
本文要求“如何解決父母與孩子之間的有效溝通問題”、“參與討論”和“發(fā)表意見”，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該是“解決問題”。結(jié)合自己或他人的實(shí)際，必須把“分析問題”作為“解決問題”的前提和條件。另外，‘作為高中生’是寫作時(shí)應(yīng)該注意的重要信息。
根據(jù)以下材料寫一篇文章。風(fēng)格不限除了詩詞。不少于800字。
哲學(xué)家在草地上給門徒上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：‘鏟一鏟。’b說，'燒了它。'c說，‘撒石灰?！≡唬骸胃??！軐W(xué)家說，‘試試看。如果不去掉，一年后再來。一年后，他們都來了，哲學(xué)家的未來。然而，當(dāng)他的弟子看到地上郁郁蔥蔥的莊稼沒有一棵雜草時(shí)，他們終于意識(shí)到一個(gè)真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。
這個(gè)故事讓人明白，想要什么就不能擁有什么。那么，要想心中有真善美，就必須遠(yuǎn)離虛、丑、丑。這個(gè)必須經(jīng)過選擇，認(rèn)同，靈魂‘巷戰(zhàn)’，這樣一個(gè)就退出，一個(gè)就占領(lǐng)。提出‘無’和‘有’是兩個(gè)抽象概念。材料中要有‘無草’或‘農(nóng)作物’。這是一個(gè)深刻的比喻。草是用來形容生活中的假與丑的，莊稼是用來形容真善美的?？疾爝@樣的題目，要注意化抽象為具體，從而拓寬思路。要想讓一個(gè)人不貪婪，就要用良心占領(lǐng)他的心；要使一個(gè)人沒有虛榮心，就要用真誠(chéng)占據(jù)他的心；要讓一個(gè)人沒有怨恨，就要用包容占據(jù)他的心；要使一個(gè)人不再麻木，他必須用清醒占據(jù)他的頭腦；如果一個(gè)人想阻止莫莫，他必須用愛填滿自己的心。關(guān)鍵是抓住生活的網(wǎng)，從小事看大事。
例4，
漫畫里的一個(gè)學(xué)生，從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)，被父親的自行車接送。他習(xí)慣了，父子很滿意。當(dāng)他離開大學(xué)時(shí)，他非常驚訝：“你為什么不接我？”
這個(gè)學(xué)生的“驚喜”真的很讓人擔(dān)心。他接受高等教育后不會(huì)回家。這是一種嚴(yán)重的“高分低能”現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？
例5，卡通《雞貴有自知之明》
一只公雞伸長(zhǎng)脖子，張開嘴大聲唱歌。圖片左側(cè)中間的紅太陽已經(jīng)升了一半，圖片左上角有一條小線：‘我叫太陽才出來。’屏幕左下方有一個(gè)大字：‘雞有自知之明?！苋菀鬃屓讼肫鹕钪械囊恍┤??？梢姰嫷氖请u，批評(píng)的是人。參考立意：人有自知之明，傲慢與冷靜，外表與本質(zhì)。
考察漫畫構(gòu)圖要注意兩點(diǎn)。一是觀察構(gòu)圖，二是思考寓意。
觀察構(gòu)圖，要注意以下幾個(gè)內(nèi)容：漫畫的形象是什么(人和物)，形象處于什么狀態(tài)(靜止和運(yùn)動(dòng))；漫畫布局：按照上、下、左、右的順序整理漫畫的所有內(nèi)容，整理是單幅漫畫還是連載漫畫，注意多幅漫畫之間的關(guān)系；漫畫細(xì)節(jié)：漫畫中形象的特殊性(一般表現(xiàn)為夸張的動(dòng)作、表情、語言)，漫畫人物的語言，漫畫的標(biāo)題。
思考寓意：仔細(xì)觀察漫畫，可以思考漫畫的寓意。一般來說，漫畫是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滑稽、夸張、荒誕的表現(xiàn)。所以畫面越夸張，問題的癥結(jié)就越多。所以要注意通過夸張來解讀其現(xiàn)實(shí)意義。
總結(jié)
審題：對(duì)于材料，首先要整體把握。素材構(gòu)成提供的素材是寫作的基礎(chǔ)，其中包含了文章的主旨，作者必須抓住素材的中心。它是你文章的靈魂。簡(jiǎn)單來說，材料的主旨就是你要寫的議論文的論點(diǎn)，你寫的記敘文的中心思想。首先，根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞，從肯定、否定和辯證的角度三個(gè)角度得出明確的結(jié)論。如果關(guān)鍵詞不明顯，可以通過因果關(guān)系和辯證關(guān)系來推動(dòng)主旨，最后要聯(lián)系實(shí)際。審題時(shí)也要把握材料中作者的情感，無論是褒貶。
意圖：
1.橫向構(gòu)思是指在思維過程中，思維遵循原材料告訴讀者要考慮的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的?！蔽覀兛梢猿@個(gè)方向思考
3.類比思想是通過聯(lián)想將材料已知的內(nèi)容與材料之外的其他內(nèi)容(最好是當(dāng)前的現(xiàn)實(shí))從一個(gè)地方鏈接到另一個(gè)地方，找出它們之間的相似之處。材料：這是一個(gè)禪宗故事。從前，有個(gè)少年，渴望練就一手高超的劍術(shù)，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請(qǐng)教。這個(gè)年輕人想盡快出名。他鞠躬后說：‘我決心好好學(xué)習(xí)，好好練習(xí)?！皫煾狄獙W(xué)多久才能下山，”大師回答：“十年?！鄙倌晏L(zhǎng)了，就說‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’師傅說：‘這個(gè)大概要三十年左右?！倌牦@呆了：‘為什么要30年才能全力以赴？’主人沒有回答。少年說：‘我一定要不惜一切代價(jià)努力，爭(zhēng)取早日成功。師父說：‘那你至少要跟我學(xué)70年。小伙子琢磨了半天，終于明白了。如果現(xiàn)實(shí)中有類似的現(xiàn)象，隨處可見。比如現(xiàn)實(shí)中很多父母想盡辦法把孩子變成天才，急功近利，夢(mèng)想一步登天，結(jié)果可想而知。
4.正確立意材料作文的觀點(diǎn)最能體現(xiàn)考生思考問題的能力，辯證看待問題，正確立意最能體現(xiàn)文章的深度。材料：一只螞蟻爬墻失敗了六次，但還是爬了很長(zhǎng)一段路。一個(gè)人說：“多么可敬的小螞蟻?！钡诙€(gè)人說：‘多蠢的螞蟻啊?！谌齻€(gè)人說：‘多可憐的小螞蟻啊?！阍趺聪肽?？請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇議論文。這篇文章可以寫成“持之以恒”、“改變一種方式”，但“適應(yīng)與堅(jiān)持”更有新意。
材料構(gòu)成考試訓(xùn)練題
【寓言故事類型】
一個(gè)
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
《莊子》里有這樣一則寓言：朱平滿喜歡劍術(shù)，總想練成絕技。他聽說有一個(gè)叫闊一的人擅長(zhǎng)屠龍，就趕緊拜闊一為師，立志要學(xué)習(xí)這種世界罕見的劍法。他努力學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐了三年，即使破產(chǎn)了。終于，他的殺劍技能達(dá)到了極致，于是他告別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望能殺死天下所有的惡龍，揚(yáng)名立萬。然而，他到處尋找，卻找不到龍的影子。它所謂的獨(dú)門絕技，到最后是沒有立足之地的。
二
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
從困惑到理解
這是一個(gè)禪宗的故事。從前，有個(gè)少年，渴望練就一手高超的劍術(shù)，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請(qǐng)教。這個(gè)年輕人想盡快出名。他鞠躬后說：“我決心好好學(xué)習(xí)，好好練習(xí)。師傅學(xué)下山要多久？”大師答道：“十年?！鄙倌晏L(zhǎng)的時(shí)候，他說“如果我全力以赴，通宵達(dá)旦，需要多久？”大師說：“這個(gè)大概要三十年左右?！鄙倌牦@呆了：“為什么要30年才能全力以赴？”主人沒有回答。少年說：“我一定要不惜一切代價(jià)努力，爭(zhēng)取早日成功。”大師說：“那么，你得跟我學(xué)至少七十年。”小伙子琢磨了半天，終于明白了。
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
三
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
決定性的銅幣
這是禪宗里的一個(gè)故事。在古代，有一個(gè)聰明勇敢的將軍。有一次，他率軍對(duì)敵，但是雙方實(shí)力相差很大，他的部隊(duì)都只有對(duì)方的十分之一，所以士兵們都缺乏信心。將軍去一座寺廟向上帝求教。然后拿出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士的面說：“勝敗在天，讓諸神決定我們的命運(yùn)！如果銅幣落地后朝上，上帝會(huì)保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果是面朝下，是上帝讓我們失敗的，我們只需要接受命運(yùn)?！闭f著，將軍輕輕拋了起來，銅錢落地，迎了上去，頓時(shí)全軍欣然。然后將軍又扔了一次，還是面朝上。就這樣，男人們歡騰歡呼，終于取得了勝利。勝利后，士兵們表示感謝上帝的祝福。這時(shí)，將軍拿出銅線給大家看。原來這根銅線的兩邊都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他們勝利的不是神靈，而是自己。
四
深秋，黃葉從枝頭落下。一個(gè)哲學(xué)家看到了，說：“落葉不是落葉，是勝利！”
要求：分析理解材料寓意，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫議論文。
五
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
哲學(xué)家在草地上給門徒上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：“用鏟子鏟?！眀說，“燒了它?！眂說：“撒石灰?！倍≡唬骸鞍胃??！闭軐W(xué)家說：“都試試。如果不去掉，一年后再來。”一年后，他們都來了，哲學(xué)家的未來。然而，當(dāng)他的弟子看到地上郁郁蔥蔥的莊稼沒有一棵雜草時(shí)，他們終于意識(shí)到一個(gè)真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。
六
在一個(gè)寓言故事上，結(jié)合思維方法的實(shí)際，寫一篇敘述與討論相結(jié)合的文章。自制題目。
一位客人參觀了朋友的家，受到了朋友的熱情款待。主人為他的到來準(zhǔn)備了豐盛的午餐，尤其是美味的紅燒鯉魚和美味的鮑魚湯?？腿藗儗?duì)他們的食物非常滿意。當(dāng)他們離開時(shí)，主人給了他們一大碗鮑魚湯。之后他們覺得接待不夠好，就又送了一大碗，興致勃勃地說：“再喝一碗鮮魚湯！”于是客人舍不得喝，沒想到主人又端來一碗，說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“我不能再做這里的客人了……”
七
根據(jù)給定的材料和實(shí)際情況寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價(jià)值
《莊子》中的寓言：宋代一戶人家，能做出一種防治凍傷的藥，所以這戶人家世代用水涮布絮。后來，一個(gè)非常精明的商人聽了這個(gè)消息，花了一百塊錢買下了他們的秘方。這個(gè)人帶著這個(gè)“專利”來到了南方的吳國(guó)。他知道那時(shí)候吳越和中國(guó)在打硬仗。如果吳軍士兵使用這種藥，戰(zhàn)爭(zhēng)期間就不會(huì)發(fā)生凍傷，所以他把這份秘方獻(xiàn)給了吳王。得到這藥后，吳王作為寶物，在寒冷的冬天攻打越南軍隊(duì)。越南軍隊(duì)雖然奮力抵抗，但士兵凍傷，戰(zhàn)斗力急劇下降，最后全軍覆沒。后來，吳王封了商人一大片土地，讓一個(gè)小商富商與王侯對(duì)抗。而發(fā)明這個(gè)秘方的宋家，只能以洗布為生。
八
閱讀下面給出的短文，擬定自己的題目，寫一篇議論文。
在日本編的《歐美逸譚》里，有一個(gè)關(guān)于一個(gè)藝術(shù)家斷琴的故事：一個(gè)著名的小提琴家會(huì)演奏文藝復(fù)興時(shí)期傳下來的最珍貴的小提琴，價(jià)值連城。在歌曲的最后，這種珍貴樂器的美妙音樂讓觀眾陶醉，并一致驚嘆于這位前小提琴制造商的高超工藝。這時(shí)，小提琴手揮了揮手，把鋼琴砸得粉碎。突然，四個(gè)人都大吃一驚。
這時(shí)，主持人上臺(tái)宣布：“剛才摔壞的只是一架價(jià)值一元多的鋼琴。違反者這樣做是想告訴你，音樂的美不在于樂器的好壞，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請(qǐng)欣賞用真正珍貴的小提琴演奏的音樂?！庇谑牵√崆偈衷俅文闷鹦√崆?，同樣美妙的音樂悠悠升起。觀眾沒有關(guān)注鋼琴的價(jià)值，而是致力于藝術(shù)境界。
九
請(qǐng)根據(jù)這一段寫一篇800字左右的議論文。
貝利，世界球王，喜歡他的兒子。有記者祝賀他：“你看他多壯。他將來一定會(huì)成為像你一樣的偉大體育明星。”貝利不假思索地回答：“他可能會(huì)成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但他永遠(yuǎn)不會(huì)有我的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏與生俱來的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我年輕的時(shí)候很窮。”
十
閱讀以下材料，并按要求書寫。
在美國(guó)阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，消滅了所有的狼。鹿沒有天敵，整天在森林里吃東西，無憂無慮。鹿群經(jīng)過十幾年的努力，已經(jīng)從1000只成長(zhǎng)到4萬只，但是姿勢(shì)很蠢，已經(jīng)失去了從前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放松和不活動(dòng)造成的身體虛弱而大量死亡。人們不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保護(hù)區(qū)恢復(fù)了生機(jī)。
要求：準(zhǔn)確把握材料所包含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文
十一
讀寓言《虹和橋》，然后按要求寫。
洪見石橋彎彎，便對(duì)石橋說：“我的大地妹妹，你的壽命比我的長(zhǎng)?！?/p>
石橋鎮(zhèn)回答：“你真美，你在人們心目中是永恒的?！?/p>
要求：
1、需要以《從虹和橋的對(duì)話所想到的》為題目，寫一篇議論文。
2.使用總分結(jié)構(gòu)，比較演示方法。
3，800字左右。
十二
閱讀下面的短文，寫下你自己的話題，寫一篇議論文
1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集在巴黎。有人問一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：你在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最有價(jià)值的東西。學(xué)者說是在幼兒園。“你在幼兒園學(xué)了什么，”秀才答了：把自己的東西一半給朋友，不要拿不屬于自己的東西；東西要擺放整齊；吃飯前洗手；為做錯(cuò)事道歉；午飯后休息；我們應(yīng)該仔細(xì)觀察大自然?；旧衔覍W(xué)到的就這么多。這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍觀點(diǎn)。
總結(jié)：
對(duì)于寓言故事的素材構(gòu)成，往往采用兩種方法提煉精華，升華真相。提煉本質(zhì)，就是抓住材料所反映的本質(zhì)問題，使之有意義。這種方法適用于平實(shí)的敘事材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，表達(dá)的中心也不含蓄。要由我們來提煉一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)。比如分析材料的時(shí)候，就要抓住學(xué)者的話的本質(zhì)。把自己一半的東西送給朋友，是因?yàn)樗麄儫o私的愛的品質(zhì)。不要把不貪不屬于自己的東西的本質(zhì)。保持物品整潔，嚴(yán)禁帶入。為錯(cuò)誤道歉。一定要改正錯(cuò)誤。吃飯前洗手，午飯后休息，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些好的品質(zhì)和習(xí)慣。這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣讓他成功，讓他體會(huì)到人生的價(jià)值。所以這個(gè)材料的本質(zhì)問題是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，使人受益終生。這個(gè)論點(diǎn)深刻而準(zhǔn)確。
真理的升華適用于更含蓄的隱喻材料、寓言和哲學(xué)自然現(xiàn)象。1990年高考作文素材提供法語寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年《智子疑鄰》都屬于這種類型。要分析這樣的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，進(jìn)而擴(kuò)大這個(gè)真理的適用范圍。比如《獵戶》中引用的《淮南子》包括釣魚不累，打獵不燒柴。結(jié)合實(shí)際，就這篇文章寫一篇議論文。
有同學(xué)就此事談打獵，有同學(xué)談保護(hù)小動(dòng)物，有同情心；有同學(xué)從效益的角度講方法。這些都跑題了。一些學(xué)生談?wù)摫Ｗo(hù)生態(tài)平衡和不滅絕野生動(dòng)物。這好像是一種演繹。但他們只是犯了一個(gè)錯(cuò)誤：講了這件事，沒有上升到理論層面，沒有‘忽略’理論指導(dǎo)下的生態(tài)平衡。
不管是打獵還是釣魚，這些做法都有一個(gè)共同的本質(zhì)，他們只關(guān)注眼前的利益，不顧未來。這就是材料中包含的‘原因’。從這一點(diǎn)上，我們可以認(rèn)為：要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，凡事留有余地。如果用它來聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自然會(huì)想到一些類似的事情，比如棄學(xué)經(jīng)商。
漫畫也經(jīng)常以這種形式使用。比如1996年的‘錯(cuò)剪’就是這樣。漫畫一般用夸張、幽默、諷刺來反映現(xiàn)實(shí)，大多屬于含蓄型。所以也要揭示畫面所蘊(yùn)含的真實(shí)，然后放在現(xiàn)實(shí)中升華，而不是討論繪畫。
3
