【第1篇】呼喚退卻的美德——淺談中國社會道德作文1400字-高中高二作文
前言：今天，隨著生活水平的高發(fā)展，人們的物質(zhì)生活豐富，社會文化繁榮。然后，人們的道德標準大大降低，似乎忘記了勇敢助人的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)象，希望通過這篇文章呼吁人們提高道德水準，關(guān)愛他人！
縱觀中國歷史，中國自古以來就是一個傳統(tǒng)的美德國家。然而，到目前為止，中國的道德素質(zhì)逐漸下降。翻翻新聞雜志的版面，那么多“陌陌”、“道德缺失”、“糧食問題”之類的字眼進入眼簾，讓我們不得不思考中國人的道德到底怎么了。我認為，“感動與痛苦并存，譴責與反思交織，焦慮與希望并存?！敝袊藨?yīng)該拾起一顆愛的心，建立一個道德的世界。
眾所周知，沒有道德的人就像沒有靈魂的空殼，不懂得尊重生命的人就像沒有洗禮的靈魂?？档略f：“能充實靈魂的，是群星閃耀的天空，是我們心中的道德法則。”不過最近有一些熱點新聞事件提醒了我。第一個案例是這樣的：2006年，彭宇幫助了因膽鬧翻的徐太太，但無奈被徐太太認定為打人者。她上了法庭，索賠13萬多。五年后，案件終于曝光，彭宇洗清了自己的清白。案例二是這樣的：2011年10月13日，佛山南海黃岐，一個兩歲的小女孩小月月，被一輛面包車碾過兩次，幾分鐘后又被一輛小型貨柜車碾過。七分鐘內(nèi)路過女孩的十八個路人都沒理。最后，撿垃圾的把垃圾撿起來送到了醫(yī)院，但是岳在醫(yī)院搶救無效后死亡。它給人們留下了無盡的悲傷，也讓人反思中國的社會道德。
縱觀上述案例，我們可以看到，中國法治的發(fā)展不斷挑戰(zhàn)道德的進步，法治的進步文明帶來了道德的忽視、人民勇氣的淡化和對生命權(quán)的漠視。50年道德滑坡的噩耗，要求我們重拾友誼互助的美德，幫助每一個有需要的人，讓momo遠離人，讓幫助別人成為美德。
實踐比理論更昂貴，所以中國人必須重建一個具有良好道德品質(zhì)的靈魂，以避免悲劇重演。第一，學會尊重生命，善待生命。世界上每一個生命都有它的存在價值，我們沒有理由忽視它。小悅悅的悲劇是中國人對生活的踐踏。生活在這個世界上的人應(yīng)該手拉手，心心相印。其次，要學習傳統(tǒng)美德，加強道德修養(yǎng)，樹立健全的人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，到彭宇被起訴、小悅悅被碾壓，他們的悲劇反映了中國人人性扭曲、美德退縮的現(xiàn)狀。因此，我們必須通過道德教育來糾正人們的道德，凈化人們的靈魂。最后，牢記法制，樹立良好的道德觀，做一個負責任的公民?！袄先四懿荒芩さ箮兔?？”人們對這個問題感到困惑。只有采取法律手段做好事，規(guī)范助人，才能構(gòu)建和諧社會。綜上所述，社會道德問題層出不窮?！笆萑饩薄ⅰ叭旧z頭”、“地溝油”、“人造蛋”等觸目驚心的案例，折磨著人們的良心。糾正和規(guī)范人們的行為是當前最重要的任務(wù)。
中華美德應(yīng)該代代相傳，但是禮儀之邦的優(yōu)良美德在21世紀被踐踏。呼喚退的美德，談中國的社會道德，捫心自問自己的道德良心。才發(fā)現(xiàn)美德對于社會的發(fā)展有多重要。拾起迂腐渾濁的人性，扔掉違法的道德行為，真心舉起靈魂的統(tǒng)治者來對待身邊的每一個人。讓我們呼喚撤退的美德，讓我們的社會和我們生活的中國有更多的陽光與和諧。
后記：這是針對目前一些社會問題寫的一篇文章。本文主要關(guān)注中國人社會道德退縮和道德陌生化的現(xiàn)狀。目的是呼吁更多的中國人重拾道德之心，幫助更多有需要的人！
福建省泉州市南安市延平中學二年級黎曉新：
【第2篇】節(jié)約與美德作文1000字-高中高二作文
自古以來，勤儉節(jié)約為世人所稱道，因為勤儉節(jié)約是一種美德。人家不想被別人說缺德。
但是，往往也有真正“賢惠”的人。三國時期，魏帝曹睿為自己修建了一座宏偉的宮殿，浪費了金錢和勞動力。年輕的傅楊復(fù)曾寫道：“臣聞堯還在毛茨，天下太平；渝北宮，天下皆大歡喜；時陰，周，或唐沖三尺，度以筵耳。古代神圣的皇帝王銘，沒有美麗的宮殿來調(diào)節(jié)我們?nèi)嗣竦呢斦Y源。杰是軒，是象廊，他是宮殿，是悼國的鹿臺；楚靈因建章華而遭劫難；秦始皇造房傷子。全世界都反抗，但第二個死了。老公沒有花光所有人的力氣，想聽聽耳目，卻沒有神仙……”但曹睿不但不聽，還毀家滅口，最后魏的死導(dǎo)致他帶著仇恨死去。
據(jù)調(diào)查，大學食堂一周傾倒的食物相當于一畝地的產(chǎn)量！學校一年浪費的電足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數(shù)字，每個人都需要捫心自問：“為什么要浪費？”我們浪費誰？因為味道不對而把食物倒進垃圾桶是什么心理？每個人的資源都是個人故意浪費的，意味著對他人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人揮霍只是為了表明自己的立場。
然而，只有當一個人不缺乏“美德”時，自己的價值才更容易出現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示，福建廉江金源集團董事長黃如倫兩次成為mainland china“第一慈善”，從“地產(chǎn)大王”躍升為“慈善大王”。2003年，他捐了2。1億元，2004年捐款200萬元。86億元，今年前4個月已捐贈近1億元。這樣的有錢人，和個人生活中的奢侈無關(guān)。世界首富比爾蓋茨被稱為“世界上最慈善的人”。這兩年慈善捐款總額達到256億美元，但他生活還是挺節(jié)儉的，穿普通t恤，吃普通漢堡，沒有隨行人員。最近他對外宣布遺囑，宣布將把不到2%的財產(chǎn)留給自己的三個孩子，98%的財產(chǎn)留給自己創(chuàng)立的基金會，用這筆錢研究抗艾滋病和瘧疾的疫苗，為貧窮國家抵抗這兩種疾病提供援助。儲蓄的背后是慈善的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)修養(yǎng)和美德。很多時候，很多地方，節(jié)約不是一個“是或不是”，而是一個“是或不是”。如果你把儲蓄當成一個創(chuàng)造價值、塑造自己的機會，你會千方百計的去實踐儲蓄，去體會“力求收支平衡，聚沙成塔”的成就感。如果把節(jié)約當成麻煩，把節(jié)約當成負擔，必然會被動應(yīng)對，對浪費視而不見。
勤儉節(jié)約就像數(shù)學中的簡化一樣，不僅能真正展現(xiàn)自己的價值，還能展現(xiàn)自己的內(nèi)在品質(zhì)。是“天天過節(jié)”還是“天天過節(jié)”？自己選。
二級，萬英里無云，2000年
【第3篇】道德是立世之本作文800字-高中高二作文
道德、感恩和法制就像一條從一個到另一個緊密相連的鏈條：道德高尚的人自然會懂得感恩，而永遠感恩的人會遵循法制。所以作為中學生，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是我們的當務(wù)之急！
道德作為中國乃至全世界流傳了幾千年的精神財富，已經(jīng)成為我們成為社會公民的必備要素。道德的缺失會直接影響我們在社會上的立足。
孔子說：“不要把自己不想要的東西給別人?！边@是道德最基本的原則。我們生活中有這樣一群人，他們只想要自己的幸福，經(jīng)常做損人利己的事情，把自己庸俗的幸福建立在別人的不幸福甚至痛苦之上。這樣的人，連最基本的道德都喪失了，必然會受到譴責，多么可悲！
圣賢也告訴我們：“不要善小，不要惡小。”這是一個有道德的人必備的良好品質(zhì)，也是最難把握的。我們身邊有很多人，經(jīng)常偽裝成道德的榜樣，卻常常因為“不拘小節(jié)”而失去身份，引來人們的鄙視。當我們漸漸發(fā)現(xiàn)周圍的人對你我投以鄙夷的目光時，是不是應(yīng)該捫心自問，反思自己，對自己所謂的“道德”進行深刻的拷問和解剖？
曾子曰：“吾居三省，但求他人而不忠?！苯慌笥巡幌嘈?？學不會嗎？“善于自省，作為偉人必備的素質(zhì)，對我們提出了更高的要求。只有我們時刻反思，反思一切，勤于自省，善于自省，才能不進入道德上的卑劣之流，成為高尚的人；不要陷入生活中的庸俗流，做一個充實的人；在社會上立于不敗之地，做一個成功的人！
"看到好的思考，看到不好的反思."先賢留下的這句名言，為我們的道德指明了方向。
如果說感恩是拯救癌變心靈的良藥，那么道德就是服下這藥的必備良藥；如果說法制是一棵保護真善美的大樹，那么道德就是讓這棵大樹屹立不倒的根。
如果道德是燈塔，感恩是船槳，我們在燈塔的指引下乘風破浪，在法制的海洋上順利航行，共同構(gòu)建和諧美好的社會！
真心希望從下一刻開始，你我成為美德的典范。愿美德伴隨我們成長進步！
高二：冉文峰
【第4篇】中國的傳統(tǒng)美德只是徒有虛表嗎作文1600字-高中高二作文
中國，一個古老的國家，在世界的長河中走了五千年。劃船在中國的浉河，中國文化萌芽于黃河和長江之間。中國文化源遠流長，博大精深，讓我們感觸良多！
我們是中國的后裔，也是龍的后裔。我們必須繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。我們弘揚它，培育它，創(chuàng)新它，建設(shè)它，傳播它。
在生活中隨處可見。公交車上的標題“尊老愛幼，給孕婦讓座”，體現(xiàn)了我們尊老愛幼，互相關(guān)愛的傳統(tǒng)美德?！八{天志愿者”、“有心慈善”、“陽光工程”等公益活動體現(xiàn)了助人為樂、關(guān)愛他人的傳統(tǒng)美德；當我們在十字路口遇到盲人時，我們會主動幫助他。如果有不幸的人急需輸血，我們會在百忙之中趕到醫(yī)院；一些落水的人急需救援，所以我們會伸出援助之手。然而，在當今社會，隨著物質(zhì)文化的快速發(fā)展，我們的生活水平也在逐步提高，我們也在逐步富裕起來。然而，我們的傳統(tǒng)美德是否仍然完好無損地存在？
2011年10月16日，廣東省佛山市發(fā)生“小悅悅事件”，引發(fā)了很多人對這個問題的熱烈討論。司機居然無視了，跑了；面對一個倒在血泊中的兩歲女孩，無助而又身受重傷，18名路人竟然能夠滿不在乎的走開。只有19號好心人，撿破爛的——陳阿姨，幫了小月月一把，小月月倒在血泊里，被兩輛車碾過，奄奄一息。對于這件事，很多人忍不住會說：18個路人和兩個司機的心是什么？他們還有道德嗎？他們在接受記者采訪時，怎么能心安理得地說“別人不敢碰，我敢？”“我沒看見。”“我沒看清楚。”“我沒有路過。你有證據(jù)說我看到了嗎？你要是拿出證據(jù)，我就替你死。”.更氣人的是，熱心人崔老師幫小悅悅父母找到了司機。他了解了事件發(fā)生前后的情況。附近一個店員居然說了這樣的話：“你在乎什么，不是你的孩子！”面對這些人，而我們又不知道社會上有多少人與此相似，我們每個人是否應(yīng)該在心中提出一個問題：中國的傳統(tǒng)美德是否只是表面的？我們是不是在繼承和發(fā)揚上走錯了路？還有多少中國人真的像陳阿姨一樣，不為金錢所動，無私救人？那18個路人，有的受過高等教育，有的花了幾年時間學習。至少他們心里有傳統(tǒng)美德的基本概念，至少他們知道救人不如造七級浮屠，但他們的行為遠不如一個從事垃圾收集卻品德高尚的善良阿姨。如果司機能在第一輛車開過后停車送小悅悅?cè)メt(yī)院，她會不會只受輕傷？如果前幾個人能救小月月，小月月還有生還的希望嗎？她至少可以減輕一次被碾壓的痛苦。也許她不會受這么大的傷，也許她會活下來，也許。然而，10月21日凌晨3點，離開了岳，留下了一個不能幫助她，不能給她溫暖，又讓她痛苦的世界。一朵沒有沐浴過陽光的花剛剛枯萎，她去了另一個世界，那里有陽光，有溫暖，有幸福，有快樂，有痛苦，有寒冷。小悅悅走了，留下了我們深深的思考和反思.
我還看過一個報道，說有幾個孩子一起去河里游泳，其中一個不小心被卷進了漩渦，其他孩子留在岸邊看著，直到孩子被淹沒，沒有任何動作。事后記者問他們?yōu)槭裁床痪人?，不找人幫忙。他們的回答是：“我們不會游泳，怕被大人罵，不敢出聲?！编?，父母和老師通常只告訴孩子什么該做，什么不該做，很少告訴他們?nèi)绾谓鉀Q一些緊急而危險的事情。所以，孩子只知道自己做了不該做的事，只知道逃避，卻不知道附近捕魚的漁民能來，有可能阻止一場悲劇，對嗎？所以，家長和老師是否應(yīng)該告訴孩子：你什么都做不了，但是一旦遇到事件，你該怎么辦，怎么解決？而不是專注于自己不能做的事和不應(yīng)該做的事。這樣才能更好更完美的繼承發(fā)揚我們的傳統(tǒng)美德吧？
從古代的蚩尤、軒轅、孔子到雷鋒、劉胡蘭、王二小等現(xiàn)代，我們中華民族的傳統(tǒng)美德呈現(xiàn)出各個時期的特點，各個時期的不同內(nèi)容隨著時代而變化，但始終不變的是其獨特的內(nèi)涵和基礎(chǔ)。我們發(fā)揚助人為樂、無私奉獻、艱苦奮斗、關(guān)懷備至的傳統(tǒng)美德，堅持以孔子“仁者愛人”的思想治國。然而，在關(guān)鍵時刻，我們似乎忘記了它的真正含義，扭曲了它的原意。似乎我們只摘了它的枝葉，卻破壞了它的根基；只嘗他清泉，卻失其源。面對層出不窮的悲劇，我們是否應(yīng)該思考：社會變了嗎？我們哪里錯了？我們應(yīng)該問：中國的傳統(tǒng)美德只是表面的嗎？
澄海蘇北中學(請保密)高二：曾璇
【第5篇】尊重道德分歧現(xiàn)象作文600字-高中高二作文
道德倫理是建立在人們對人性思考基礎(chǔ)上的一套理論。由于人的生活環(huán)境和自我意識的差異，人與人之間存在道德差異是很正常的。
每個人都是有獨立人格的獨立個體，對事物有不同的評價標準。如果我們只使用一套既定的道德標準來應(yīng)用一切，那么社會就會發(fā)展。為什么不可以？強制的道德統(tǒng)一不能使社會進步，只能反過來說。就像專制皇帝一樣，他們在未來會鞏固統(tǒng)治，維護社會穩(wěn)定，會高度統(tǒng)一民眾思想，可能會改變短期的和平，但會在時代潮流中被徹底消滅。人的思想應(yīng)該是自由的。所以道德倫理差異是必然的，因為思想自由造就了人們不同的道德倫理觀。
同時，個體的不同立場也造成了道德差異。人們往往會覺得自己錯了，由于自身的局限性，無法做出客觀的評價。在人們主觀意識的模糊性下，道德差異自然產(chǎn)生。當一個人為了自己所愛的人的生命而犯錯時，他對自己的評判與別人不同是很正常的。我應(yīng)該給予相應(yīng)的尊重和包容。我們不能要求每個人都保持高度統(tǒng)一的真理觀和倫理觀。他們經(jīng)歷的和理解的是不一樣的。一味強加于人是不道德的。
試想一下，如果我們生活在一個沒有道德差異和社會趨同的環(huán)境中，會不會變得僵化，精神世界變得麻木？這樣的社會真的會讓人向往嗎？顯然不是。所以要尊重道德差異，不能盲目自信，就是要時刻正確的判斷自己。有時候當局者迷，我們不能完全扼殺別人的道德倫理。
但是，我們絕不能屈服于明顯的惡的差異，必須保持生活在這個世界上的基本道德和行為的底線。在保持底線的同時，要尊重他人的道德價值觀，坦然面對道德差異。
【第6篇】德行天下作文450字-高中高二作文
近年來，游客經(jīng)常使用大量免費衛(wèi)生紙，因此北京天壇為此安裝了人臉識別衛(wèi)生紙機。對此，我想說：人要有道德，有能力有氣節(jié)才能走遍天下。
古代圣人以德教化人，以德判斷人，很有道理?，F(xiàn)在的人也應(yīng)該這樣。美德很重要。東晉有個大臣叫于亮。他有一匹脾氣暴躁的馬，經(jīng)常傷害騎手。他的仆人建議賣掉它，但他不同意。他說：“我賣了，有人買，害了別人?！彼钠腿藢λ拿赖掠∠笊羁?，如果他不想對別人做他想做的事，他寧愿犧牲自己也不愿傷害別人。他的美德很少會被他的仆人欣賞。
屈原只有身居高位才有德性，但他仍然同情普通人的生活。因為他的美德，他深受人民愛戴。他可以自己享受榮華富貴，不管人民死活，但他沒有，因為他賢惠愛國。作為一個楚國人，雖然后來不能重用，但他還是盡力造福人民。雖然他投河而亡，但后人不會忘記他，你也不會。他曾經(jīng)說過，“也是心善，雖然九死之后依然無悔。”他還說：“雖然身體沒變，但我能被懲罰嗎？”他的美德值得每個人欽佩。短信在端午節(jié)紀念屈原，敬佩他的德行。
美德遍天下。
【第7篇】《尋—知》臨川一中黃維德散文詩歌作文100字-高中高二作文
《黃維德散文詩歌集》
第26條
《尋—知》
整天給貴人留著房子，除掉西邊的塵土。
鳥兒停了樹枝，飛走了，像打雷一樣看著山和森林。
暫時聽聽喜怒哀樂，發(fā)自內(nèi)心的哭，笑得稀里嘩啦。
我有一匹完美的馬，但我討厭伯樂沒有痕跡。
請注明黃維德原散文詩作品在臨川一中的轉(zhuǎn)載
【第8篇】道德素質(zhì)作文700字-高中高二作文
“道德品質(zhì)”是一個很簡單的詞，說起來容易，做起來不容易。要時刻保持良好的道德品質(zhì)，從小培養(yǎng)，長輩也要給后輩做好榜樣，這樣我們的社會才能更好的文明。
在一個陽光明媚的早晨，我像往常一樣在小區(qū)里跑步。柔和的陽光照射在我的身上，我感到很溫暖。鳥兒也伸了個懶腰，飛到鳥巢里覓食。小區(qū)里的小花小草隨風輕輕搖擺。當時一場斗毆打破了美好的環(huán)境。我跟著爭吵跑了。我一看，是一個中年婦女和一個年輕女孩在爭吵。中年婦女抱著一個小女孩。我走近一些，想聽聽他們在爭論什么。哦！原來一個中年婦女帶著一個小女孩散步的時候，中年婦女隨地吐痰。就在少女看到的時候，她走過來說了幾句話，然后就吵了起來。只聽少女說：“阿姨，你沒看到這個口號嗎，請不要隨地吐痰”。中年婦女說：“你在乎嗎？你擁有這個社區(qū)嗎？想吐哪兒吐哪兒。你在乎嗎！”少女加重語氣說：“阿姨，這個小區(qū)是我們共同的家，要好好照顧。標語上寫著，請不要隨地吐痰。你做這種不文明的行為，怎么能給孩子樹立好榜樣呢？”“我孫女自己教，但這不關(guān)你的事，”中年婦女說。就這樣，他們喋喋不休。
這時候，一旁的孫女小聲說話了，“姐，我們錯了，我們不應(yīng)該隨地吐痰，為了保護我們社區(qū)的公共衛(wèi)生，我替奶奶向你道歉。奶奶，你這樣做是不對的。我們不能隨地吐痰?！毙∨⒄f著，從口袋里拿出一張紙，把痰擦干凈扔進垃圾桶?？吹叫∨⒌男袨?，小女孩心里很感動，笑著點點頭。中年婦女看到孫女的舉動，滿臉通紅，心中慚愧。
看到這一幕，我不禁想到，如果我們生活在一個像小女孩一樣有更多思想的社會，我們生活的社會會更加文明。也希望長輩們能為晚輩們樹立一個好榜樣，共同學習，共創(chuàng)文明社會的明天。
【第9篇】紀念那僅存的師德作文300字-高中高二作文
老師從小就教我們知識
老師從小就教我們做人
從小到大老師最熟悉的詞
老師，被稱為最努力的園丁。
然而，經(jīng)過一段時間后，我們現(xiàn)在的老師不僅沒有教會我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
取而代之的是，把它作為骯臟的出口，讓它變得卑鄙，然后滾出去
這就是從小教我們做人的老師
都說我們90后的孩子不是好孩子
但是老師呢
左句有罪，右句滾，草甚至打?qū)W生
一個好孩子遇到這樣的老師怎么才能變好
俞愛紅，威海機械工程高級技工學校語文組老師，原乳山技工學校
多次辱罵學生甚至毆打?qū)W生
乳山技工學校第一機械工程高級技工學校服裝車間實習老師任林
也導(dǎo)出成臟草書字，但不離口
這就是我們所說的師德嗎
我們紀念這些所謂的教師道德
威海機械工程高級技工學校初二：90后不是壞孩子
【第10篇】我們的文明美德呢作文800字-高中高二作文
中國是一個有五千年歷史的文明古國，講文明一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這是我們進步的標志，也是一個勇敢有禮的文明國家。
隨地吐痰和亂扔垃圾。過馬路，過護欄，闖紅燈。在不允許吸煙的地方吸煙。車上沒有老弱病殘孕的座位。公共場所的廢水和電。想想這些東西，我們的文明呢？我們的美德呢？
我們每個人都有必要談?wù)撐拿鞯拿赖隆Ｋ自捳f“不能做事，但必須做人”。
我上小學的時候，老師教我們保護環(huán)境，就是保護我們的家。勤儉節(jié)約是我們每個人必須做的。現(xiàn)在全球環(huán)境遭受了前所未有的破壞，而這些破壞和一些災(zāi)難與我們無關(guān)？保護環(huán)境也是一種美德。但是又有幾個人能有這種德性呢？
天上的鳥沒有以前多了，河里的字也沒有以前清晰了，水里的魚少了，樹也沒有以前密了，田也漸漸少了。這是誰的原因？這件事該怪誰？
如今，“拜金主義”在很多人的思想里飄來飄去，他們對利潤的渴望阻止了他們前進，最后被它束縛到了死胡同。
國家食品藥品監(jiān)督管理局局長鄭筱萸，是一位在寒窗苦讀，努力為祖國服務(wù)的創(chuàng)作型人才。他在困難中努力，從一個窮學生成為國家食品藥品監(jiān)督管理局局長?？上橛睦K索束縛了他，讓他走上了不歸路。近100萬現(xiàn)金賄賂促使他打開了假劣藥品的資格之門，使有害的假藥流入市場。杭州的一個西湖別墅讓他在齊齊哈爾第二制藥廠制造了震驚全國的假藥悲劇.國家原本的支柱在利益和欲望的繩索束縛下倒下，走向刑場。
名利真的很厲害。如果不是，為什么像陳希同、程、陳良宇這樣的貪官會永遠被殺被抓？甚至海峽對岸的陳水扁和印尼前總統(tǒng)蘇加諾也在獄中?？磥砻环謬?。再大的名利也忘不掉做人的美德，忘不掉中華民族的傳統(tǒng)美德。
朋友們，我們的行動呢？我們有五千多年的文明。我們的好性格呢？我們不要扔掉它們！
我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始培養(yǎng)我們的文明美德，深化傳統(tǒng)美德意識，讓我們成為有文明美德的好青年。
山東省濟寧市巍山縣第二中學：級辰溪文學社(劉淼)
【第11篇】考試.作弊.道德作文900字-高中高二作文
今天終于考完了，順利回家。
全市以考試作弊聞名，真是可惜。至于出軌，大家還是眾說紛紜。他們不應(yīng)該反對嗎？
如果有人作弊，考試對其他學生不公平。因為在當今社會，學生的學習取決于排名。如果排名高一點，間接在學校的地位就高一點，就會引起學生和老師的注意，得到老師的重視和青睞。老師喜歡好學生是真的，這是一個不變的社會現(xiàn)實。
我們不能因為一個不公平的現(xiàn)象而冷嘲熱諷，因為是這樣的。如果改變不了，只能坦然接受。
考試的時候有人作弊，抄襲現(xiàn)象很普遍。有人罵人，有人氣哭，有人輕飄飄。你如何反應(yīng)取決于你如何安慰自己。
班主任告訴我們，你作弊，欺騙老師，不是你自己，對你沒有好處。高考作弊時，可以順利得分。那是你的本事。關(guān)鍵是，你不能。
歷史老師告訴我們，考試不僅是對你成績的考驗，更是對你素質(zhì)的考驗。出軌，你得到高分，卻失去道德。
我們習慣聽到有人作弊。但是這種大規(guī)模的作弊，要不是教育局的麻煩，可能要重考幾天。我只想冷笑。當每個人都被別人侮辱的時候，就受不了了，但是欺騙不就是對自己的侮辱嗎？
出軌，不愿意展示自己的真實能力和真實水平，是對自己的否定和虛偽。為什么不敢大膽表達自己？我覺得原因很多，有我能理解的，也有我不能理解的。
一些家庭認為孩子的成績比他們的生命更重要。如果他們考得好，就應(yīng)該把所有的星星都撿回來。如果考不好，他們會半夜繼續(xù)學習，報各種輔導(dǎo)班，把孩子活活逼入學習機，適得其反。這是孩子最容易產(chǎn)生逆反心理的方式。孩子終究是孩子，到了十七八歲還是孩子。孩子需要鼓勵的也需要節(jié)制。
這次考試作弊是因為qq群的傳播。至于被拍到的打印回答，相信大家都能理解是怎么來的。單純責備孩子素質(zhì)和道德差，而不深究原因，更容易激化孩子的逆反心理。有些人為了答案和高分付出了很高的代價。賣答案的都是貪財?shù)?，毫不顧忌這種行為以后會產(chǎn)生什么樣的后果，會形成什么樣的風氣。都說君子愛財，取之有道。兄弟，你有什么辦法？
很多時候，面對一個問題，不能只看表面現(xiàn)象，然后主觀臆斷，認為證據(jù)確鑿。生活也是如此。你覺得很簡單，其實不簡單；你覺得很復(fù)雜，其實不是。
【第12篇】臨川一中黃維德《尋—擬峴臺》作文100字-高中高二作文
《黃維德散文詩歌集》
第24條
《尋—擬峴臺》
才華橫溢的人充滿詩意的魅力，千年文化吸引著人們。
古有景點千馬，孤破遺址天衣無縫。
亂世紛爭鋪天蓋地，羊城安平夢如玉。
文人上樓知靈，墨家上臺賞清秋。
請注明黃維德原散文詩作品在臨川一中的轉(zhuǎn)載
【第13篇】論道德作文1000字-高中高二作文
今天看了一條新聞，決定寫一篇關(guān)于道德的議論文。首先來說說這個新聞的內(nèi)容。一個人去牛肉面店吃飯。商店不大，即使是普通的。結(jié)果那人剛咬了幾口就瘋狂吐了。然后把老板叫過去，對老板喊：“你的面里怎么有蒼蠅？這么惡心怎么吃？”老板讓他重做，他說：“我整個胃都吐了。”怎么吃，求店家賠償。這時，老板覺得很奇怪。他開了一年多的店。我從來沒有遇到過這樣的情況。但是他裝了監(jiān)控，所以他決定把監(jiān)控倒過來看看到底是怎么回事。通過監(jiān)控可以看到，該男子剛進店時，右手正緊握著一個煙盒。到位后點了一碗面，然后把煙盒放在桌子上，煙盒里沒有煙。然后老板端著面偷偷往河里倒東西。然后扔進了面里。經(jīng)過驗證，是一只蒼蠅。真相已經(jīng)大白。這樣的人故意把蒼蠅帶到臉上，只是想欺騙老板。但是，最后，還是仔細想想吧。店鋪沒有監(jiān)控怎么辦？客戶可能會要求天價賠償，甚至不合理的檢驗費等。如果你不按他說的做，他會去某個地方清理食物，向你投訴。還好這家店的老板裝了監(jiān)控，監(jiān)控正好捕捉到了這個人的行為。這就是為什么要避免，但如果不是呢？那么可能會發(fā)現(xiàn)很多無償?shù)难a償?，F(xiàn)在剛開始營業(yè)。其實賺了也不會賺太多。畢竟上半年的虧損肯定已經(jīng)很嚴重了?；貋砭碗S口要錢，要一萬兩，更慘。
所以讓我們回到這篇文章的中心，道德。這種行為非常不道德。這個大家肯定是認同的。但同時，因為他沒有成功向店主勒索錢財，所以沒有觸犯多少法律。就說你沒辦法判斷。但這確實是非常不道德的行為。像這些年，這些事情發(fā)生的越來越頻繁。最重要的是老人碰瓷之類的。而之前，一對母子通過監(jiān)控錄像展示。母親把孩子往前推，推的地方就是別人往回開的地方。他無視孩子生命的危險，只是為了見見別人。所以現(xiàn)在人們的道德價值觀越來越低，人們的道德水準真的可以稱之為世界的衰落。感覺全世界都是圍繞著錢第一的原則。為了錢，一個人的品德甚至生命安全都不算什么。
我覺得這個社會應(yīng)該反思一下。是什么造成了今天的局面，這些問題需要更深入的思考。以及我們對自己的探索。最后，希望你不要在飛速發(fā)展的時代徹底迷失自我。
【第14篇】有德者亦能實現(xiàn)夢想作文1000字-高中高二作文
古代有句話叫“珍貴稀有的東西，凡是有德的都可以占有”。有德之人，必享太平，高談闊論。他們富有同情心，安靜而深遠，從而堅持不懈地實現(xiàn)自己的夢想，造福他人和自己。所以有德之人才能實現(xiàn)夢想。
夢想與道德緊密相關(guān)，相輔相成。一個有道德的人怎么會沒有夢想？但是作為一個有夢想的人，你難道不知道“一個沒有辦法的人，比豬狗還不如嗎？”雖然雷鋒的一生短暫卻精彩，但雷鋒曾在日記中寫道：“我愿把我的一生獻給黨，做一個真正的熱革命家，把我有限的生命無限期地奉獻給為人民服務(wù)?！彼麛€錢，把剩下的錢捐給災(zāi)區(qū)，給盲姨縫補衣服，幫別人補習，給死去的戰(zhàn)友照顧年邁的父母。這些看似瑣碎的事情，真的實現(xiàn)了雷鋒的夢想。雷鋒沒有像毛澤東那樣統(tǒng)一全國，沒有士兵浴血奮戰(zhàn)。但是他為什么要學他當幾千年的模特呢？因為他是一個有美德的人，實現(xiàn)了他夢想中的傳遞：美德之美，我為大家。列夫托爾斯泰說：生命的價值不是用時間來衡量的，而是用深度來衡量的。哪怕是短命，捐什么樣的財產(chǎn)給社會，江蘇農(nóng)村出身的貧農(nóng)
行為善良高尚的人，才會因此而吃苦。即使他們很窮很難，但他們?nèi)匀豢梢哉勑︼L生，感到安靜，實現(xiàn)自己的夢想。2011年，中國首富陳光標宣布將財產(chǎn)捐給社會。出生于江蘇農(nóng)村的一個貧苦農(nóng)民家庭，饑餓奪走了他弟弟妹妹寶貴的生命。從此，他決定“改變命運，造福他人。當他七歲的時候，他開始幫助別人。正因為如此，他的名聲傳得很遠，事業(yè)發(fā)展很快。毫無疑問，夢想在道德和愛的基礎(chǔ)上實現(xiàn)生命的價值。德如精，夢如香沁人心脾。
諸葛亮說：“君子之行，靜以修身，儉以修身。它既不冷漠，也不清明，也不安靜，影響深遠?！弊⒁狻叭省⒘x、智、禮”。做人無論做事還是學習，都要以“仁”為基礎(chǔ)。劉備不是靠他的才華，而是靠他慷慨的仁義。他夸他當徐州牧民。"新來的野生牧民劉皇叔在這里吃得很好。"當他從樊城之戰(zhàn)中撤退時，他仍然無視自己的安全，堅持帶著人民過河。誠知己，服人，忠武將，董表？童謠說：千里光，何；10天，可能生不出來。天地容不下十惡不赦的罪行。正如宋代蘇軾所說：“衣厚行無懼，塢金退；畢竟誰贏了英雄，肚臍脂肪自照似乎不需要燈。”如果劉備和董桌是一類人，那他們的下場也是一樣的。就算他們一統(tǒng)天下，我想他也要出名幾千年吧？諸葛亮會拼盡全力而死嗎？
縱觀古今，一個人能讓人記住，一個民族能長生不老，一個國家能富強，沒有大志，不違背道德，不違背“仁、義、智、禮”。有德者全能，有德者豁達，關(guān)注世界，勇于學習和管理，堅持實現(xiàn)夢想。
高二：xiaoa15
【第15篇】道德底線作文500字-高中高二作文
看到一條新聞，一個女人在地鐵里剪腳趾甲，大義凜然，旁邊的人說太酸了。這讓我想起了之前看到的一些類似的新聞，比如《鳳爪少女》《地鐵咆哮少女》。
在地鐵上吃雞爪真的不好。你可以在家好好吃飯，然后坐公交車。沒人管你在家想吃多少。咆哮的女人在地鐵上大聲呼喚，鄰居提醒她小聲點。這個女人不僅拒絕傾聽，還大聲提醒她，“我是不道德的，我影響了誰……”現(xiàn)在有了一個更精彩的人。
在公共場合，我們的言行反映了我們的品質(zhì)和教養(yǎng)，做事要考慮到自己的形象。人和動物的區(qū)別不就是我們有思想有文化嗎？如果我們的道德底線沒了，那真的是很可怕的事情。什么是羞恥，什么是榮耀？我們都知道為什么要明知故犯。
雖然這些人做錯了，但還是有人搜他們的人肉，給當事人造成了很大的傷害。人總是會犯錯，改正了就要用正確的方法，而不是極端的手段。
我曾經(jīng)看過一個關(guān)于如何擠進地鐵的笑話。最好的答案就是吃韭菜盒子氣喘吁吁?？戳酥笥X得挺有意思的。一直在想怎么擠進去。原來吃韭菜盒子也行。當然這是調(diào)侃，在搞笑的同時也反映了道德低下的不良影響。
法律是為了保護我們的權(quán)益而執(zhí)行的，道德是我們自覺遵守的。一個人的修養(yǎng)品質(zhì)完全體現(xiàn)在我們的行為上。無論做什么，都要守住自己的道德底線，真正知道什么是羞恥，什么是榮耀。
高中其他年級同類作文
幫助，是一種美德
我們的生活，在幫助下，充滿了光彩。
——銘文
幫助是一種美德。它是靈魂的裝飾，永遠燃燒著我們的生命。
偉大的蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)給我們講過這樣一個故事。從前，在一個秘密的地方？茂密的叢林里，黑暗無邊，前方幾乎沒有地方。一群人艱難地跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天了，他們的臉又黃又瘦，他們的衣服被撕破了，他們餓了。看到?jīng)]有希望走出這片黑暗的森林，很多人絕望地倒在地上，眼里流露出一種希望。這一刻，走在最前列的丹克掏出了自己的心，像紅色的一樣照亮了整個森林。人們看到這希望之光，立刻歡欣鼓舞，忘記了疲勞和饑餓，緊緊跟隨英雄，一個個捧著紅心，帶著這希望之光走出了森林。
幫助是一種美德。它在傳播愛，提醒我們播種希望。
我又想起來了，我在網(wǎng)上看到一篇短文。材料是這樣的：一個登山者在路上遇到了暴風雪。他知道自己不會盡快找到避難所，只好凍死。于是他艱難地大步走著，直到筋疲力盡，雙腳再也動彈不得。這時腳碰到了一個硬硬的東西，打開雪一看，原來是一個凍僵的人。登山者感到困惑。他應(yīng)該繼續(xù)前進還是停下來幫助陌生人？內(nèi)心深處，他做了一個決定，脫下手套，給這個凍僵的人按摩。經(jīng)過一些按摩后，陌生人可以四處走動，登山者可以取暖。終于，兩個人相擁著走出了困境。你猜，登山者如果對陌生人充耳不聞，不積極營救陌生人，不僅會凍得人喪命，還會被暴風雪掩埋。俗話說：“送一朵玫瑰，在手上留香。
幫助是一種美德，從最高的善到最高的人性。
高一：盧子儒
（高一，600字）
自主武器違反倫理道德
當今社會，科學技術(shù)日新月異。無論是國家之間的科技斗爭，還是群眾的科技關(guān)注，都說明科技的發(fā)展已經(jīng)成為世界的潮流，但不知不覺中，科技將超越人類的控制。
根據(jù)《參考消息》，挪威機構(gòu)警告不要制造殺人機器，并警告企業(yè)不要開發(fā)下一代武器，即無需人類干預(yù)即可殺人的武器。
科技要發(fā)展，但前提是要符合倫理。人工智能技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一定程度。從實用的角度來看，自主武器裝置的使用幾十年后不再是問題，而是幾年后的問題。這意味著，如果我們不適度控制殺人機器人的制造，人類將被機器所主宰。挪威機構(gòu)警告不要建造殺人機器人，挪威主權(quán)財富基金不允許投資生產(chǎn)殺傷人員地雷和核武器的企業(yè)。法律要求基金倫理限制對企業(yè)的投資。
如果自主殺人機器人真的研發(fā)出來了，會有什么后果？在這個全球化的世界里，一種新型武器的出現(xiàn)意味著多一場戰(zhàn)爭的風險，每個人都追求民主，但并不是每個人都對一種裝置有積極的看法，這是一件好事，可能會成為不同人眼中的武器。
需要科學創(chuàng)新，但要符合倫理。
（高一，400字）
觀《大國崛起德國篇》有感
-帝王春秋
它曾經(jīng)作為一個戰(zhàn)敗國失去了土地、財富和應(yīng)有的尊嚴；它曾經(jīng)以民主與和平的方式實現(xiàn)統(tǒng)一；它曾經(jīng)以鐵和血的手段達到統(tǒng)一；它用工業(yè)革命的先進技術(shù)來證明自己的實力。它曾經(jīng)用武力征服了全世界；它曾經(jīng)跪求世人原諒。是傳說中的德意志羅馬帝國，一個不可戰(zhàn)勝的強大的日耳曼民族。
每當我看《大國崛起德國篇》的時候，心里都充滿了敬佩和痛苦。德國家衰落，領(lǐng)土分裂，民族矛盾惡化，外軍入侵，真的是內(nèi)憂外患。但是，在這種背景下，教育是用整個國家的力量發(fā)展起來的；以教育為手段培養(yǎng)人才；用人才的智慧創(chuàng)新技術(shù)；發(fā)展具有技術(shù)價值的產(chǎn)業(yè)；發(fā)展工業(yè)先進的經(jīng)濟；以經(jīng)濟的形式證明實力。從教育到實力，德國努力了很多年，來了很多代。
每次看《大國崛起德國篇》，心里都是無數(shù)的疑問。為什么在國家分裂、領(lǐng)土分裂、經(jīng)濟分裂的大環(huán)境下，德國能在短短41年內(nèi)實現(xiàn)統(tǒng)一？為什么德國在第一次世界大戰(zhàn)后僅20年就發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)？為什么日本以德國為師，中國以德國為例？帶著這些問題，我又看了一遍《大國崛起德國篇》。當我看到新任命的德意志聯(lián)邦共和國總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人紀念碑前，做了一個令人震驚的舉動：他跪倒在地。有記者寫道：“他沒必要這樣，他為所有必須跪但沒跪的人跪下了?！边@時，我想我已經(jīng)明白我有答案了。德國人真誠地接受了自己歷史上痛苦的一面，也真誠地回憶了自己的錯誤，幫助德國人大大緩解了民族復(fù)興的困難。勃蘭特跪下了，德國卻站了起來，德國回到了世界的懷抱。
德國，在哪里？為了團結(jié)和力量，為了自由和平等，為了子孫后代。中國經(jīng)濟學家用生命換取德國經(jīng)濟統(tǒng)一；德國王用他的財富換取了教育的迅速發(fā)展；德國總理用鐵血誓言換來了德國的統(tǒng)一和強大。
今天，德國是一個統(tǒng)一而強大的國家，是世界不可或缺的一部分，是歐盟的核心成員，是世界經(jīng)濟第三大國。想起我的祖國——中國，不乏絕望和期待。今天，中國面臨著內(nèi)部和外部事務(wù)的困難。領(lǐng)土尚未統(tǒng)一，腐敗現(xiàn)象層出不窮，教育體系仍處于弱發(fā)展狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)人只看到自己的利益，總是把一些棘手的國際問題留給下一代。在國外，美國、日本、印度等國家都對中國虎視眈眈。菲律賓占領(lǐng)中野島41年，入侵黃巖島；日本是抱著占領(lǐng)釣魚島的心。日本如果成功，必然會影響中國的領(lǐng)土主權(quán)，不僅會延長臺灣省的統(tǒng)一，還會使臺灣省獨立；美國已經(jīng)回歸亞太地區(qū)，但最重要的還是針對中國。幾次大的軍事演習都把中國當成最大的假想敵，一定程度上阻礙了中國的強大。中國要強大，就要統(tǒng)一。國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該始終明白，一旦中國大陸出現(xiàn)一些動蕩，臺灣省很可能會趁機獨立，因此有時有必要武力奪取該島。國家統(tǒng)一了，中國才能真正強大。
隨著日益嚴峻的國際形勢，中國人民的愛國主義受到了極大的挑戰(zhàn)。我們中國人要知道，中國在我們面前，中國在我們心中，中國永遠跟著我們。
中國在我們腳下；
中國以我們?yōu)闃s；
中國讓我們勇往直前。
江西江西科技大學南昌校區(qū)高中：孫武明
（高三，1300字）
