北青蘿
李商隱
殘陽(yáng)西入崦，茅草屋訪孤僧。
枯葉人在哪，寒云路多層。
獨(dú)敲第一次愛(ài)愛(ài)磬，閑倚一枝藤。
全球微塵里，吾寧愛(ài)與憎。
詩(shī)詞表述：
夕陽(yáng)余暉掉入淹滋，去茅草屋瀏覽一位獨(dú)居的佛家弟子?？萑~競(jìng)相，不知道人來(lái)到哪兒，寒云聚集，小道清幽逐層坎坷。獨(dú)自一人打響晚上的鐘響，悠閑自在倚著藤杖。大千世界都會(huì)微塵中，我豈可也有鐘愛(ài)與憎恨?
譯文翻譯：
西面殘陽(yáng)早已掉入崦嵫山嶺;我到山間茅草屋探尋一位得道高僧。但見(jiàn)風(fēng)吹落葉不知道人在何處;冒著寒云找尋越過(guò)新路多層?
傍晚才看到他獨(dú)自一人敲擊鐘磬;看他多么的無(wú)累手里柱著枯藤。我覺(jué)得全球天地萬(wàn)物俱在微塵當(dāng)中，即然一切皆空我又何言愛(ài)憎?
二：
夕陽(yáng)余暉掉入崦嵫山上，我走入茅草屋去瀏覽孤僧。
枯葉滿天飛不知道人在何處，寒云懸浮新路逐層升高。
黃昏時(shí)候獨(dú)自一人打響鐘磬，倚著藤杖心里恬適幽靜。
大千世界都在哪微塵里，我豈可有沒(méi)有什么愛(ài)和憎。
詞句表述：
青蘿：山名。
崦(yān)：即“崦嵫”(yānzī)， 山名，在甘肅省。古時(shí)候常見(jiàn)來(lái)指太陽(yáng)落山的地區(qū)。
第一次愛(ài)愛(ài)：傍晚。
“全球”句：語(yǔ)本《法華經(jīng)》：“撰寫(xiě)三千大千世界事，全在微生中?！币馑际谴笄澜缇闶俏⑸叶颊勈裁磹?ài)和恨呢?
崦：日沒(méi)之處。
第一次愛(ài)愛(ài)：初更。
寧：何苦。
鑒賞：
詩(shī)人在夜幕中去探尋一位山間孤僧，他描繪了蕭疏的秋景和孤僧幽靜靜謐的日常生活格調(diào)，及其他自己從而悟來(lái)到禪理，覺(jué)得大千世界全是微塵，可以說(shuō)萬(wàn)念皆空，不必愛(ài)憎。原詩(shī)景物描寫(xiě)品牌形象細(xì)膩，清爽感人至深，寓意長(zhǎng)遠(yuǎn)。
本詩(shī)為詩(shī)人瀏覽山間佛家弟子后所作。詩(shī)人描繪了山間清新自然的景色，孤僧寧?kù)o而致遠(yuǎn)的日常生活，也以他感悟到的萬(wàn)念皆空”，“一切皆微塵”的禪理，坎坷地體現(xiàn)了人生失意的煩悶。原詩(shī)情感濃厚，真切感人。北青蘿，疑就是佛家弟子所居地。
首聯(lián)主旨詩(shī)人前往探尋孤僧的時(shí)間和自然環(huán)境?！皻堦?yáng)西入崦”表明天色已晚，詩(shī)人迎著落日的余暉，到茅草屋中拜會(huì)孤僧。頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人去探尋孤僧中途的景色?！翱萑~人在哪”，主旨正值初秋。路面間飄浮的“寒云”，主旨所去之處很高。在那樣深幽靜謐的樹(shù)林中，詩(shī)人心連心也越來(lái)越純粹了。這句話說(shuō)明詩(shī)人所探尋的`孤僧定居在山陰險(xiǎn)要處，為下面詩(shī)人領(lǐng)悟到禪理確立了基本。頸聯(lián)描繪了孤僧的品牌形象。詩(shī)人并沒(méi)有立即勾勒佛家弟子的外貌特點(diǎn)，只是根據(jù)自然環(huán)境的描繪和側(cè)邊的襯托，將一個(gè)杜絕凡俗、修心養(yǎng)性的孤僧品牌形象呈現(xiàn)在閱讀者眼下。尾聯(lián)抒發(fā)感情?？匆?jiàn)眼下超然物外的孤僧，詩(shī)人猛然領(lǐng)悟了生命的真諦：“即然大千世界都在哪微塵里，我都需要什么愛(ài)與憎呢?”殊不知，詩(shī)人一生在宦海中浮沉，未得擺脫，因而這句話詩(shī)能夠當(dāng)做是他疲憊之際的感嘆之詞，還可以當(dāng)做是他以便解決煩悶的一種調(diào)整情緒。性情相悖，詩(shī)人并并不是可以遺忘愛(ài)憎的人，因此他的詩(shī)詞作品大多數(shù)愛(ài)恨分明、情感明顯。
本詩(shī)構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，多有呼應(yīng)之處：如“第一次愛(ài)愛(ài)”對(duì)“殘陽(yáng)”，“獨(dú)敲”對(duì)“孤僧”。原詩(shī)景物描寫(xiě)構(gòu)思高妙，殘陽(yáng)、枯葉、寒云、第一次愛(ài)愛(ài)等意境莫不展現(xiàn)出山間日常生活的平靜恬適，及其孤僧的悠然自得。詩(shī)人從始至終以訪僧悟禪為主題風(fēng)格渲染氣氛，營(yíng)造了簡(jiǎn)易超逸的詩(shī)意，顯示信息出了極佳的語(yǔ)言基本功。
