【第1篇】民風民俗1000字

不同的民族、不同的地方有不同的節(jié)日，不同的節(jié)日有不同的含義。

布朗族后南節(jié)是布朗族一年一度的盛大節(jié)日，在農(nóng)歷三月清明節(jié)后的第七天，即農(nóng)歷四月十三日至十五日舉行。節(jié)日期間，主要活動是互相潑水，儀式完全按照布朗族——迎接太陽的傳統(tǒng)方式舉行，所以人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

藏族——藏族節(jié)日很多，幾乎每個月都有一個節(jié)日，民間節(jié)日和宗教節(jié)日相互穿插。在傳統(tǒng)節(jié)日中，藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和郭旺節(jié)是最大和最有特色的。此外，還有大媽節(jié)、賞花節(jié)、上酒節(jié)、郎扎熱加節(jié)、羅讓扎花節(jié)、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、震波節(jié)、酥油雕刻元宵節(jié)、郭旺節(jié)、轉(zhuǎn)山會等。

鄂溫克族——無論是牧民、獵人還是農(nóng)民，鄂溫克族都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三祭祀火神。牧區(qū)5月22日的“米闊路”節(jié)，其實是從一種生產(chǎn)活動演變而來的節(jié)日。這一天要清點牲畜數(shù)量，剪鬃尾，給馬打上烙印。五月初五，人們摘下艾葉，戴在頭上，到河邊洗臉洗澡，以求健康。牧區(qū)還有“敖包”，是宗教祭祀演變而來的節(jié)日，舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族的一個新節(jié)日，誕生于1985年?！拔迦諏m”是指娛樂或運動會，每兩年舉行一次，通常在農(nóng)歷的五月和六月，為期三天。

韃靼人——韃靼語叫“庫爾邦艾蒂”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡賓”的意思是“奉獻”。宰牲節(jié)在伊斯蘭歷12月10日，即“肉節(jié)”后70天。開齋節(jié)和圣日。

……

這些民族都有自己的節(jié)日，但也有一個共同的節(jié)日，就是春節(jié)——。

春節(jié)，農(nóng)歷新年，俗稱中國新年，一般指除夕和正月初一。然而，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指在農(nóng)歷十二月八日或從農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日到農(nóng)歷正月十五日，以除夕和農(nóng)歷正月初一為高潮，從臘祭獻灶。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商末年的祭祀神靈和祖先的活動。春節(jié)期間，中國漢族和許多少數(shù)民族舉行各種活動來慶祝。這些活動的主要內(nèi)容是祭祀神佛、祭祖、移舊造新、迎禧接福、祈福拜年?；顒迂S富多彩，具有濃郁的民族特色。

讓我們一起感受所有美好的生活和所有的節(jié)日！

【第2篇】苗族的民風民俗_風俗說明文600字

黔東南苗族侗族自治州是一個迷人的地方，有美麗的山水和簡單的民俗。近四分之一的苗族人口和近一半的侗族人口居住在這里。全國最大的苗寨，西江千戶苗寨——，最大的侗寨，肇興千戶侗寨——，都在這里。

進入黔東南就像進入了一個綠色的世界。雷公山自然保護區(qū)和苗嶺深處的劍河百里闊葉林，很少有人性的痕跡。原始森林廣闊荒涼，珍禽異獸自由出沒，風景秀麗，鳥語花香，空氣清新。

黔東南有舞陽河、清水河、劉度河；還有龍坳河、高皋河、山姆河、董燁河、巴州河等。全州大小河流2900多條，所有河流清澈見底。這里有一個國家級和六個省級景點。

來到黔東南，你會覺得這不僅僅是空間的轉(zhuǎn)移，更是時間的倒流。豐富的民族歷史文化積淀使其至今仍保留著唐朝的發(fā)型、宋代的服飾、明清的建筑和魏晉的遺風。苗族、侗族等少數(shù)民族在長期的工作和生活中創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化。他們在山上建了村莊，住在一起。村莊和村莊是綠色和竹綠色的，樹木被遮蔽。村人和熱情的苗侗人都有用酒堵路堵門的禮儀。最高的客人到了，多達12條路。苗族、侗族姑娘們身著盛裝，用醇香的米酒和動人的歌聲迎接他們。灑脫粗獷的小伙子吹蘆笙牤管迎客進村。

黔東南州是貴州東線的民族風情旅游中心，素有“萬節(jié)之鄉(xiāng)”之稱。有數(shù)百個傳統(tǒng)的民族節(jié)日，豐富多彩，像一個活生生的民族習俗博物館。

黔東南是“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之海”。蘆笙和歌舞相輔相成，成為舉世聞名的民族特色。蘆笙金曲、苗族飛歌、侗族大歌、激越激烈的斗牛場面、獨具風情的苗族吊腳樓、苗族銀飾、花卉、刺繡、蠟染等?？梢哉f是一種獨特的民族工藝，都閃耀著東方文化的光芒。

【第3篇】趕集的日子_家鄉(xiāng)民風民俗作文1200字

“買茄子，賣辣椒，今年的茄子又嫩又香，今年的辣椒味道不錯，最好吃的一餐！根本沒有農(nóng)藥！”聽著這喊聲，不知不覺中，市場的日子又來到了我的面前，讓我陷入了對市場生活的留戀.

六七歲的時候，每逢寒暑假都會回衡陽西渡——外婆家。雖然當時還年輕，但我一直記得趕集的日子，每三天就會趕一次行情。在集市前的下午，家家戶戶都會準備好水果和蔬菜或其他日用品。摘蔬菜水果蔬菜是必然的。我對這個很感興趣：摘一串蘿卜，一筐辣椒，幾個南瓜，一筐豆子，一筐棗子，一個栗子。多虧大家的共同努力，沒花多少時間就完成了?？粗@么多新鮮的水果和蔬菜，一種充實感油然而生，因為這是我們努力的結(jié)果。

第二天一早，大家早早起床，家家戶戶一筐一筐地舉起果蔬，準備去兩公里外的集市。鄉(xiāng)村環(huán)境很美?？梢钥吹角嗌骄G水，樹木竹林，水，空氣出乎意料的清新。但是山里的路泥濘陡峭，一不小心就會摔倒。走到市場的時候，已經(jīng)冷清了，才七點。我問我媽：“你怎么來的這么早，沒別人來？”“‘早起的鳥兒有蟲吃’，來得早就很容易占據(jù)位置。而且，大家都習慣了這一天起得這么早?！蹦赣H慈愛地說。果不其然，我們很輕松地找到了一個不錯的攤位，我們在木攤上放了一筐筐的水果和蔬菜。長輩讓我?guī)兔Γ嬖V我果蔬的價格。這時候人不多，我們就聚在一起和鄰居聊天，聊這期間的收獲，聊老人有多不幸，聊誰幸運，聊他老婆賢惠能干，聊誰奇怪不孝。早上風很大，很冷，但是有一種淡淡的感覺。8點，市場里熱鬧非凡，行人很多。我喊：“賣辣椒，一塊51斤，買胡蘿卜，兩塊錢一斤?！北砀缫矌兔?。但是一喊就忘了價格。舅舅舅媽要價格的時候，我也說不出話來，然后我趕緊打電話給外婆救田。之后我繼續(xù)喊：“一片冬瓜51斤，七片冬瓜51斤……”

喊了一段時間，已經(jīng)是早上九點多了，小山村像大城市一樣熱鬧。大人的吩咐和喊叫，孩子的笑和哭混雜在一起。雖然很吵，但我很驚訝的發(fā)現(xiàn)，——里的每個小山村都隱藏著一個大世界。這時候我媽領(lǐng)著我“逛街”，從店主那里買瓜，從西方買水果，從南方買蔬菜，從北方買肉。其實走向市場不是一個普通的生意，也是一種物質(zhì)交易，物質(zhì)互補，互惠互利。許多人以物易物，例如，三斤胡蘿卜換兩斤桃子，一個水壺換一些鍋碗瓢盆。在那座大山里，物價不是很高，蔬菜水果等日用品比城里便宜很多。所以，錢不是唯一去市場的東西，因為小山村的市場小，店鋪也少，所以去市場就成了家家戶戶獲取所需的一種方式。

我一邊走，一邊看到新鮮的紅色石榴，就對媽媽說：“媽媽，我想吃石榴。”另一個孩子也學會了我的語氣，問媽媽：“媽媽，我想吃石榴?！边@時，我們相視一笑，雖然我并不認識他，雖然我們只是輕輕的笑了笑，但是在他的眼里，我看到了一種親昵，體驗到了山村民俗的淳樸.

很久沒去市場了，也很久沒見老家了。不知道市場的日子是不是和以前一樣熱鬧，山村的民俗是不是和以前一樣淳樸.

【第4篇】民風民俗1200字以上

農(nóng)歷八月十五是傳統(tǒng)的中秋節(jié)。這是中秋節(jié)，所以它被稱為中秋節(jié)。在中國農(nóng)歷中，一年分為四個季節(jié)，每個季節(jié)分為三個部分：孟、鐘和紀，所以中秋節(jié)也叫中秋節(jié)。8月15日的月亮比其他月份的滿月更圓更亮，所以也被稱為“月夜”和“八月節(jié)”。那一夜，人們仰望天空如玉的明月，自然期待著家人團聚。遠離家鄉(xiāng)的游子也借此機會把心思寄托在家鄉(xiāng)和親人身上。所以中秋節(jié)也叫“團圓節(jié)”。

在中秋節(jié)，中國自古以來就有賞月的習俗。《禮記》記載“秋暮月夕”，即拜月神。周代，每逢中秋之夜，都要舉行迎寒祭月。用月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果擺一張大香桌，其中月餅、西瓜是絕對不可或缺的。西瓜應該切成蓮花形狀。

在唐代，中秋節(jié)賞月和賞月是相當流行的。在宋代，中秋節(jié)更流行賞月。據(jù)《東京夢華錄》《中秋之夜，你家裝飾臺灣館，民間爭館打月》。這一天，北京所有的商店和餐館都要重新裝飾門面，在拱門上系絲綢，出售新鮮水果和精制食品，夜市非常熱鬧，許多人登上陽臺，一些富裕的家庭在自己的陽臺亭子上賞月，給他們上菜或安排家庭宴會，與孩子團聚，一起賞月。

明清以后，中秋節(jié)賞月的習俗依然如故，很多地方形成了燒香、種中秋、點塔燈、打天燈、走月、跳火龍等特殊習俗。

中國城鄉(xiāng)人民都有中秋節(jié)吃月餅的習俗。俗話說“八月十五飽，中秋月餅香甜”。月餅最初是用來祭祀月亮神的。“月餅”一詞最早出現(xiàn)在南宋吳的《夢梁錄》年。那時候，它只是一種像凌華蛋糕一樣的蛋糕狀食物。后來，人們逐漸將中秋節(jié)賞月和品嘗月餅結(jié)合起來，象征著家人團聚。

月餅最初是在家里制作的，月餅的做法在《清源美》《隋園食單》中有記載。到了近代，隨著專門制作月餅的作坊的出現(xiàn)，月餅的制作越來越精細，餡料精美，外形美觀。月餅的外面印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”和“三壇銀月”。用月亮來預示人的團圓是全世界人民的心愿，用蛋糕來預示人的長壽。珍惜思念家鄉(xiāng)，思念親人的感情，祈求豐收幸福，也是全世界人民的心愿。月餅也是送親朋好友和聯(lián)絡(luò)感情的禮物。有些地方還形成了許多特殊的中秋節(jié)習俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外，還有香港的跳火龍、安徽的堆塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔、蘇州石湖的賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山的舞球。

中秋節(jié)的傳說很豐富。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔打藥等神話故事流傳甚廣。

嫦娥奔月：傳說古代天上同時有十天，莊稼死在太陽下，百姓苦不堪言。一個叫后羿的英雄，實力很大。他同情苦難的人民，登上昆侖山的山頂，帶上他的神力，開弓，一口氣射下九個以上的太陽，為了人民的利益，嚴格命令最后一個太陽按時升起和落下。

后羿受到人民的尊敬和愛戴。后羿娶了一個美麗善良的妻子，名叫嫦娥

三天后，后羿帶領(lǐng)許多人出去打獵，別有用心的孟鵬裝病留下來。后羿領(lǐng)著眾人離開后不久，孟鵬持劍闖入后園，威脅嫦娥交出長生不老藥。嫦娥知道她不是孟鵬的對手。當她遇到危機時，她迅速做出決定，轉(zhuǎn)身打開寶盒，取出長生不老藥，一口吞下。嫦娥吞下藥，立刻飄離地面，沖出窗外，飛向天空。因為嫦娥關(guān)心她的丈夫，她飛到了最近的月亮上，成了一個仙女。

晚上，后羿回家，丫鬟們哭訴白天發(fā)生的事。后羿又驚又怒，拔劍欲殺小人。孟鵬很早就逃走了。后羿氣得心都碎了，抬頭望著夜空喊妻子的名字。這時，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外明亮，一個搖曳的身影酷似嫦娥，他用盡全力去追月亮，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮進了三步，可是他無論如何也追不上他。

后羿無奈，思念妻子，只好派人到嫦娥最喜歡的后花園，擺上香案，放上平時最喜歡的蜂蜜和鮮果，在月宮向嫦娥致敬。聽到嫦娥奔月的消息后，人們在月亮下豎起香案，向善良的嫦娥祈求好運與和平。

從那以后，拜月的習俗在中秋節(jié)就在人們中間傳播開來。

【第5篇】有關(guān)民風民俗的作文1200字以上

不同的習俗創(chuàng)造不同的節(jié)日習俗。說到節(jié)日習俗，我首先想到的是逛廟會，這是北京的習俗。相信大家都聽過很多關(guān)于你的事情，但是真正看過的人并不多。我?guī)闳タ催@個有趣的民俗吧。

元旦，北京內(nèi)外的寺廟都舉行廟會，這是大型的集市。一大早，廟門外的小攤喊起來，街上人頭攢動。人們心情愉快地踱進了廟門。首先吸引他們眼球的是今年的十二生肖，用絨毛、瓷器和玉石裝飾，令人眼花繚亂。精致的東西排放在容器上，整齊有序，非常醒目。

參觀完精美的手工藝品后，我來到一條美食街準備大吃一頓。到處都是香味，十里外都能聞到香味。美食街到處都是小吃，從四面八方收集美味的食物。光是看，你就玩膩了三尺口水。來這里品嘗各種美食一定很舒服！聽說北京市場的阿里巴巴烤肉串好吃又胖，我不禁感到興奮。我一連問了幾個老兵要了十幾個烤串，坐在小椅子上吃飯，看熱鬧的市場。他們很開心，烤串也很好吃。一連串烤肉串過后，都不夠吃。誰跟我說北京小吃色香味俱全？

吃喝完了，繼續(xù)和我一起看，一路小跑，你就來到了兒童世界。有各種有獎游戲供小朋友玩，也有新年推出的稀有玩具?！皻鈽屔鋼簟薄ⅰ把蚶筌嚒?、“劈華山”五花八門。各具特色的廟會游戲精彩有趣，讓人目不暇接。很好玩。

雖然沒玩(感覺好幼稚！)但是這些活動讓無數(shù)的孩子開心。

玩夠了，告別操場，和我一起聽國粹，用心感受文化的真諦。如果不早點到表演劇場，真的很難看到演員在舞臺上的表演。劇院周圍都是文學愛好者。這里的節(jié)目豐富多彩，層出不窮。有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等。一個接一個，讓觀眾上癮。熟悉唱兩首歌的，不懂的，也用手在空中上下劃動，跟著旋律，搖頭，享受京劇的押韻和小品的歡樂。演出結(jié)束后，掌聲響徹整個會場，久久回蕩在廟會上空。

我一直汗流浹背，但我很享受。雖然沒有鞭炮節(jié)，但并沒有失去節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣。老廟會，新廟會，東西南北的大聚會，它有它獨特的魅力和它的刺激。祖國孕育了不同的民族，不同的民風，56朵花，各種年齡，但是老北京的風俗讓我很開心！

廣東民俗大觀園“百里不同風，千里不同俗”。每個地方都有不同的特點。今天，讓我?guī)阕哌M廣東民俗大觀園！涼茶廣東人愛喝涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病衣治病，無病衣防病。如果成年人一個月內(nèi)不喝幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰兒每2-3天不接受一次七星茶，則認為身體沒有保障。竹藤毛根水是廣東涼茶之一，具有清熱解渴、潤肺排毒的功效。常用的涼茶，如五花茶、下桑菊茶、王老吉茶，都是由苦寒藥組成，適用于四季感冒、頭痛、發(fā)熱。其中王老吉的藥性最爽，五花茶和夏桑菊相對平和。兒童七星茶由甘甜、寒流溫和的藥物組成，適合感冒、發(fā)燒、易怒、咬牙切齒的兒童飲用。適用于體質(zhì)偏強、火盛濕重、咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩的人群。但是，喝過涼茶的外國人唯一的感受就是“苦”字！當我喝涼茶時，我喝一口，把它塞到幾片陳皮里變苦。廣東迎春花市廣州素有“花城”之稱，其一年一度的迎春花市舉世矚目。除夕之夜，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和一盆盆的橘子，各大公園都舉辦春花展，尤其是除夕前三天。每個區(qū)的主要街道上都設(shè)置了五顏六色的建筑和花臺，四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的花農(nóng)陸續(xù)進來，擺好陣勢，賣花賣橘子。有幾千英里的街道，盛開的鮮花和成群的人，一直吵到第一天凌晨才散去。這是廣州特有的除夕花市。廣州種花1000多年了。早在五代的南朝時期，珠江南岸的莊頭村就有很多香花田，南漢王常陸的寵姬蘇信就是莊頭的花童。金橘象征“好運”。與之相似的是，代代有果，意為代代昌盛：佛手柑的果實，看起來像棕櫚，和朝拜者一樣虔誠，優(yōu)雅莊重，深受善良男女的重視。每年臘月初，大量水仙頭從福建漳州運來。買回來后，人們精心培育，通過調(diào)節(jié)水溫和日照來控制花期。水仙似乎也是善解人意的，經(jīng)常在除夕夜吃團圓飯的時候或者正月初一的鞭炮聲中輪流開花，給人帶來無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”，這恰好是個好兆頭。此外，水仙花嬌嫩、婉約、芳香，家家必有。當然，廣東也有很多民俗。比如：煮湯，舞獅，種方竹，甚至有的地方還會跳牛.每個地方的民俗都有不同的特點，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)

【第6篇】家鄉(xiāng)的民風民俗作文500字-初中初三作文

家鄉(xiāng)的民俗

c046徐曼芳

我的家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)，——，位于湖南省長沙市西部。雖然這里的一切都是平凡而突出的，但家鄉(xiāng)的閃光點往往會引起人們的注意。其中，代代相傳的傳統(tǒng)民俗是亮點之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習俗的魅力。

這里的第一個節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)前，每家每戶進入臘月后都會陸續(xù)殺豬，尤其是農(nóng)村。殺豬后會請村民大吃一頓。我的家鄉(xiāng)會在除夕吃雞、魚和肉。這只雞一定是只公雞。整個燉。當你把它從鍋里拿出來的時候，保持高昂的頭。不僅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃讓人想咽下去。

春節(jié)后的另一個高潮無疑是元宵節(jié)。吃元宵當然是必須的。松軟的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻醬流入口中，在口中慢慢融化.元宵節(jié)期間，一切都圍繞著“圈”轉(zhuǎn)，開燈自然。在我的家鄉(xiāng)，有一個延續(xù)多年的——元宵節(jié)習俗。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心總會亮起紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添一道亮麗的風景。正因為如此，每個元宵節(jié)都擠滿了人，真是人山人海！所以后來到了就很無奈。

……

我的家鄉(xiāng)雖然是個小縣城，但幾千年來文化底蘊豐厚，承載著祖先傳下來的民俗風情，為中國在世界上增添了獨特的地方特色。

【第7篇】那達慕大會_民風民俗說明文600字

茫茫草原上，蒙古男人的聲音響徹云霄。這是蒙古人的年度那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“牧”是蒙古語的音譯，意為“娛樂和游戲”，表達收獲的喜悅。是蒙古族人民喜聞樂見的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年6月4日開始。那達慕歷史悠久。根據(jù)刻在懸崖上的《成吉思汗石文》，那達慕起源于蒙古汗國建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被選為蒙古大汗時，每年7月至8月舉行“大害改臺”，召集各部落首領(lǐng)，表示團結(jié)友愛，祈求豐收。起初，只舉行射箭、賽馬或摔跤。到元明時期，射箭和摔跤比賽結(jié)合起來，成為一種固定的形式。后來，蒙古人也簡稱這三種運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的運動，也是那達慕必不可少的項目。在蒙古語中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“趙德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲中央部位裝飾著精美的圖案，有龍形、鳥形、花藤形、怪獸形，給人一種古樸莊重的感覺。

射箭是那達慕最早的活動之一。800多年前，蒙古人被分成許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活可以分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向游牧經(jīng)濟，但狩獵時期積累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敵入侵和野獸襲擊牛群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，前三名由目標中的箭數(shù)決定。

那達慕大會一般舉行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在歡樂之中。

【第8篇】上虞的民風民俗_風俗說明文600字

上虞的民風民俗_風俗說明文600字

每年除夕夜，我都會去天頭祭拜土地神，為的是來年有個好收成。收割新稻，新稻先祭祀祖先和神靈。正月十四晚上，村民們拿著火把和掃帚去地里燒茅草，這叫“迎神驅(qū)蟲”。村里第一個拉秧場(俗稱“開秧門”)要避開“地火日”，防止地火死亡。播種時避免遞苗，因為容易送棕櫚風。女人穿越農(nóng)具是不吉利的。女人遇到路上留下的農(nóng)具，都要繞道。長期不下雨的時候，農(nóng)民們就成群結(jié)隊地向龍神求雨。遇蟲災，遇神驅(qū)逐蟲；還有插在地里的破掃帚，意思是“請掃帚神驅(qū)逐昆蟲”。解放后，上述舊習俗基本被廢除，科學種田逐漸普及。

農(nóng)村大部分都住在一起，村里陽光充足，陰涼。房子由泥木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)等組成。大部分是面朝南坐，面朝西坐，面朝東坐，面朝南坐，意思是“面朝南享受快樂”。然而，他們應該避免面向正南，認為正南和因維沃將相互競爭，只有安唐、寺廟和祠堂將面向正南。大部分平房和樓房都是三合一或者三合一。樓前后都有窗戶叫“雙開”，只有前面的叫“飯豆樓”。有些房間沒有紅色和白色的地板。很有錢的人住深宅大院，有一個帶大門的天井。沿海沙地大部分是稻草屋，通常蓋著兩個房間，俗稱“米斗屋”。在過去，建造房屋有相當多的禁忌。請風水先生改日定向開工。新房的右邊不能比鄰居的老房子更高或更突出，叫“左青龍右白虎”，否則左邊的人就毀了。你應該穿紅色，以避免在上梁時作惡。上梁和后梁上掛一個布袋，內(nèi)有活公雞、鱗片、豆鼓麥等邪物和祭品，橫梁上附有一個十字鏈，上面有“紫光高照”等字樣。把饅頭扔在梁上，第一對饅頭就會被戶主的長輩用被子接住。晚上用上梁酒慶祝。我以為“青龍怕灸，白虎怕臭”，所以廚房就建在右邊。80年代以來，以混凝土結(jié)構(gòu)為主的建筑材料，多為二層露臺建筑，寬敞明亮，美觀實用。建房求福的習俗基本不變。

北京的民俗_風俗說明文600字

"百里不同風，千里不同俗."五十六個民族都有不同的民俗。根據(jù)北京的民俗，我總結(jié)了新年期間的四大民俗：

民俗之一——貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)一系列活動中不可缺少的一部分。早在春節(jié)前幾天，街上就擠滿了大聲賣春聯(lián)的小販。攤位上的春聯(lián)讓人眼花繚亂，讓人應接不暇。每一副春聯(lián)上都寫著祝福的話，但又各不相同，耐人尋味。有的春聯(lián)說：“江南風吹綠柳，春雨催塞北花開”，有的說：“山河處處繪，家家戶戶年年富”。短短兩句話，寫下了人們對春節(jié)的美好祝愿。

棍燒烤架，第二個民俗。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，以其頑強的生命力在民間生存和發(fā)展，其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀和一張小紙就能剪出有強烈生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)這個喜慶的日子里，我們可以看到每家每戶的窗戶上都有獨特的剪紙作品——窗花。

第三個民俗——年畫。除了在門口貼春聯(lián)，在窗上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的重要活動。這些新年圓餅

初中其他年級同類作文

吳川的民風民俗

吳川是一個泥塑很多的地方。

阿美？泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐代(公元618年)，祖名遼。它是從佛山石灣遷移過來的，佛山石灣精湛的陶瓷工藝傳入?yún)谴?。唐朝中期，有一年元宵?jié)，一個陶工拿起一個小泥塑，用泥巴來玩，出乎意料地吸引了不少觀眾。后來，其他陶工也加入了進來。這無形中成了元宵節(jié)的泥塑展。此后，泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)地經(jīng)歷了唐、宋、元三代。明朝洪武時期，皇帝派官員出去挑選美女進宮取樂，百姓怨聲載道。阿美。頭村的群眾利用元宵節(jié)制作了一套詆毀皇帝和皇后的泥塑。其特點是眼、腹、足、胸、耳大。確實觸動了政府衙門，派出大批衙門，聲稱要砍掉全村人。后來炮制這個泥塑的領(lǐng)導出去解釋：“皇帝好眼力，大肚腩，大腳丫，大胸脯養(yǎng)人民，大耳朵聽人民的聲音。為什么這樣不對？”這群越來越聽話的官兵，沒有答案，不得不放棄。從那以后，當?shù)厝藢Α爸谱髂嗨堋?、“觀看泥塑”和“評價泥塑”越來越感興趣和熱情。這已經(jīng)成為當?shù)鼐用裨?jié)的主要內(nèi)容。隨著時間的推移，“泥塑”作品的主題不斷發(fā)展。本來大部分都是根據(jù)神話的傳說，如“盤古開天”、“女禍補石補天”、“嫦娥奔月”、“鬧?！薄ⅰ鞍讼蛇^?！被颉叭櫭]”、“氣浪打滾”、“平歸別妖”等。然后根據(jù)現(xiàn)實生活發(fā)展成“獻給祖國的金杯”

如果看“泥塑”的制作工藝，一步一步都會有新的發(fā)展。以前總是用稻草和竹條把“樹桿”綁成“泥塑”支架，現(xiàn)在換成了“鐵絲綁鋼筋”。也有人別出心裁搞“活泥塑”。只要有人輕輕按下風琴，小舞臺上的“秀才”就可以吹笛彈琴，可以開始奔跑；“公主”不僅會眼神交流，還會跳舞；去哪里，把傘擰起來，真的是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在觀眾面前拉起“尿尿”。原來這些精彩的“泥塑”已經(jīng)被制作者“電氣化”了。

吳川真有意思！

（初二，800字）

民風民俗_初中說明文600字

茫茫草原上，蒙古男人的聲音響徹云霄。這是蒙古人的年度那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“牧”是蒙古語的音譯，意為“娛樂和游戲”，表達收獲的喜悅。是蒙古族人民喜聞樂見的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年6月4日開始。那達慕歷史悠久。根據(jù)刻在懸崖上的《成吉思汗石文》，那達慕起源于蒙古汗國建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被選為蒙古大汗時，每年7月至8月舉行“大害改臺”，召集各部落首領(lǐng)，表示團結(jié)友愛，祈求豐收。起初，只舉行射箭、賽馬或摔跤。到元明時期，射箭和摔跤比賽結(jié)合起來，成為一種固定的形式。后來，蒙古人也簡稱這三種運動為那達慕。

摔跤是蒙古人特別喜愛的運動，也是那達慕必不可少的項目。在蒙古語中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“趙德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲中央部位裝飾著精美的圖案，有龍形、鳥形、花藤形、怪獸形，給人一種古樸莊重的感覺。

射箭是那達慕最早的活動之一。800多年前，蒙古人被分成許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活可以分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向游牧經(jīng)濟，但狩獵時期積累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敵入侵和野獸襲擊牛群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，前三名由目標中的箭數(shù)決定。

那達慕大會一般舉行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在歡樂之中。

（初二作文，）

蒙古族的民風民俗_風俗說明文600字

茫茫草原上，蒙古男人的聲音響徹云霄。這是蒙古人的年度那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“牧”是蒙古語的音譯，意為“娛樂和游戲”，表達收獲的喜悅。是蒙古族人民喜聞樂見的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年6月4日開始。那達慕歷史悠久。根據(jù)刻在懸崖上的《成吉思汗石文》，那達慕起源于蒙古汗國建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被選為蒙古大汗時，每年7月至8月舉行“大害改臺”，召集各部落首領(lǐng)，表示團結(jié)友愛，祈求豐收。起初，只舉行射箭、賽馬或摔跤。到元明時期，射箭和摔跤比賽結(jié)合起來，成為一種固定的形式。后來，蒙古人也簡稱這三種運動為那達慕。

摔跤是蒙古人特別喜愛的運動，也是那達慕必不可少的項目。在蒙古語中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“趙德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲中央部位裝飾著精美的圖案，有龍形、鳥形、花藤形、怪獸形，給人一種古樸莊重的感覺。

射箭是那達慕最早的活動之一。800多年前，蒙古人被分成許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活可以分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向游牧經(jīng)濟，但狩獵時期積累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敵入侵和野獸襲擊牛群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，前三名由目標中的箭數(shù)決定。

那達慕大會一般舉行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在歡樂之中。

（初一作文，）