【第1篇】民風民俗1000字

不同的民族、不同的地方有不同的節(jié)日，不同的節(jié)日有不同的含義。

布朗族后南節(jié)是布朗族一年一度的盛大節(jié)日，在農歷三月清明節(jié)后的第七天，即農歷四月十三日至十五日舉行。節(jié)日期間，主要活動是互相潑水，儀式完全按照布朗族——迎接太陽的傳統(tǒng)方式舉行，所以人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

藏族——藏族節(jié)日很多，幾乎每個月都有一個節(jié)日，民間節(jié)日和宗教節(jié)日相互穿插。在傳統(tǒng)節(jié)日中，藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和郭旺節(jié)是最大和最有特色的。此外，還有大媽節(jié)、賞花節(jié)、上酒節(jié)、郎扎熱加節(jié)、羅讓扎花節(jié)、沐浴節(jié)、驅鬼節(jié)、震波節(jié)、酥油雕刻元宵節(jié)、郭旺節(jié)、轉山會等。

鄂溫克族——無論是牧民、獵人還是農民，鄂溫克族都以農歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三祭祀火神。牧區(qū)5月22日的“米闊路”節(jié)，其實是從一種生產活動演變而來的節(jié)日。這一天要清點牲畜數(shù)量，剪鬃尾，給馬打上烙印。五月初五，人們摘下艾葉，戴在頭上，到河邊洗臉洗澡，以求健康。牧區(qū)還有“敖包”，是宗教祭祀演變而來的節(jié)日，舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族的一個新節(jié)日，誕生于1985年。“五日宮”是指娛樂或運動會，每兩年舉行一次，通常在農歷的五月和六月，為期三天。

韃靼人——韃靼語叫“庫爾邦艾蒂”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡賓”的意思是“奉獻”。宰牲節(jié)在伊斯蘭歷12月10日，即“肉節(jié)”后70天。開齋節(jié)和圣日。

……

這些民族都有自己的節(jié)日，但也有一個共同的節(jié)日，就是春節(jié)——。

春節(jié)，農歷新年，俗稱中國新年，一般指除夕和正月初一。然而，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指在農歷十二月八日或從農歷十二月二十三日或二十四日到農歷正月十五日，以除夕和農歷正月初一為高潮，從臘祭獻灶。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商末年的祭祀神靈和祖先的活動。春節(jié)期間，中國漢族和許多少數(shù)民族舉行各種活動來慶祝。這些活動的主要內容是祭祀神佛、祭祖、移舊造新、迎禧接福、祈福拜年。活動豐富多彩，具有濃郁的民族特色。

讓我們一起感受所有美好的生活和所有的節(jié)日！

【第2篇】家鄉(xiāng)的民風民俗作文500字-初中初三作文

家鄉(xiāng)的民俗

c046徐曼芳

我的家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)，——，位于湖南省長沙市西部。雖然這里的一切都是平凡而突出的，但家鄉(xiāng)的閃光點往往會引起人們的注意。其中，代代相傳的傳統(tǒng)民俗是亮點之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習俗的魅力。

這里的第一個節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)前，每家每戶進入臘月后都會陸續(xù)殺豬，尤其是農村。殺豬后會請村民大吃一頓。我的家鄉(xiāng)會在除夕吃雞、魚和肉。這只雞一定是只公雞。整個燉。當你把它從鍋里拿出來的時候，保持高昂的頭。不僅是“步步高升”的意思，而且爽口可口，不吃讓人想咽下去。

春節(jié)后的另一個高潮無疑是元宵節(jié)。吃元宵當然是必須的。松軟的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后，香甜的黑芝麻醬流入口中，在口中慢慢融化.元宵節(jié)期間，一切都圍繞著“圈”轉，開燈自然。在我的家鄉(xiāng)，有一個延續(xù)多年的——元宵節(jié)習俗。正月十四、十五的每晚，步行街和行政中心總會亮起紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添一道亮麗的風景。正因為如此，每個元宵節(jié)都擠滿了人，真是人山人海！所以后來到了就很無奈。

……

我的家鄉(xiāng)雖然是個小縣城，但幾千年來文化底蘊豐厚，承載著祖先傳下來的民俗風情，為中國在世界上增添了獨特的地方特色。

【第3篇】苗族的民風民俗_風俗說明文600字

黔東南苗族侗族自治州是一個迷人的地方，有美麗的山水和簡單的民俗。近四分之一的苗族人口和近一半的侗族人口居住在這里。全國最大的苗寨，西江千戶苗寨——，最大的侗寨，肇興千戶侗寨——，都在這里。

進入黔東南就像進入了一個綠色的世界。雷公山自然保護區(qū)和苗嶺深處的劍河百里闊葉林，很少有人性的痕跡。原始森林廣闊荒涼，珍禽異獸自由出沒，風景秀麗，鳥語花香，空氣清新。

黔東南有舞陽河、清水河、劉度河；還有龍坳河、高皋河、山姆河、董燁河、巴州河等。全州大小河流2900多條，所有河流清澈見底。這里有一個國家級和六個省級景點。

來到黔東南，你會覺得這不僅僅是空間的轉移，更是時間的倒流。豐富的民族歷史文化積淀使其至今仍保留著唐朝的發(fā)型、宋代的服飾、明清的建筑和魏晉的遺風。苗族、侗族等少數(shù)民族在長期的工作和生活中創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化。他們在山上建了村莊，住在一起。村莊和村莊是綠色和竹綠色的，樹木被遮蔽。村人和熱情的苗侗人都有用酒堵路堵門的禮儀。最高的客人到了，多達12條路。苗族、侗族姑娘們身著盛裝，用醇香的米酒和動人的歌聲迎接他們。灑脫粗獷的小伙子吹蘆笙牤管迎客進村。

黔東南州是貴州東線的民族風情旅游中心，素有“萬節(jié)之鄉(xiāng)”之稱。有數(shù)百個傳統(tǒng)的民族節(jié)日，豐富多彩，像一個活生生的民族習俗博物館。

黔東南是“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之?！薄ＬJ笙和歌舞相輔相成，成為舉世聞名的民族特色。蘆笙金曲、苗族飛歌、侗族大歌、激越激烈的斗牛場面、獨具風情的苗族吊腳樓、苗族銀飾、花卉、刺繡、蠟染等?？梢哉f是一種獨特的民族工藝，都閃耀著東方文化的光芒。

【第4篇】那達慕大會_民風民俗說明文600字

茫茫草原上，蒙古男人的聲音響徹云霄。這是蒙古人的年度那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“牧”是蒙古語的音譯，意為“娛樂和游戲”，表達收獲的喜悅。是蒙古族人民喜聞樂見的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年6月4日開始。那達慕歷史悠久。根據(jù)刻在懸崖上的《成吉思汗石文》，那達慕起源于蒙古汗國建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被選為蒙古大汗時，每年7月至8月舉行“大害改臺”，召集各部落首領，表示團結友愛，祈求豐收。起初，只舉行射箭、賽馬或摔跤。到元明時期，射箭和摔跤比賽結合起來，成為一種固定的形式。后來，蒙古人也簡稱這三種運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的運動，也是那達慕必不可少的項目。在蒙古語中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“趙德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲中央部位裝飾著精美的圖案，有龍形、鳥形、花藤形、怪獸形，給人一種古樸莊重的感覺。

射箭是那達慕最早的活動之一。800多年前，蒙古人被分成許多不同的部落，他們的經濟生活可以分為游牧經濟和狩獵經濟。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向游牧經濟，但狩獵時期積累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敵入侵和野獸襲擊牛群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，前三名由目標中的箭數(shù)決定。

那達慕大會一般舉行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在歡樂之中。

【第5篇】有關民風民俗的作文1200字以上

不同的習俗創(chuàng)造不同的節(jié)日習俗。說到節(jié)日習俗，我首先想到的是逛廟會，這是北京的習俗。相信大家都聽過很多關于你的事情，但是真正看過的人并不多。我?guī)闳タ催@個有趣的民俗吧。

元旦，北京內外的寺廟都舉行廟會，這是大型的集市。一大早，廟門外的小攤喊起來，街上人頭攢動。人們心情愉快地踱進了廟門。首先吸引他們眼球的是今年的十二生肖，用絨毛、瓷器和玉石裝飾，令人眼花繚亂。精致的東西排放在容器上，整齊有序，非常醒目。

參觀完精美的手工藝品后，我來到一條美食街準備大吃一頓。到處都是香味，十里外都能聞到香味。美食街到處都是小吃，從四面八方收集美味的食物。光是看，你就玩膩了三尺口水。來這里品嘗各種美食一定很舒服！聽說北京市場的阿里巴巴烤肉串好吃又胖，我不禁感到興奮。我一連問了幾個老兵要了十幾個烤串，坐在小椅子上吃飯，看熱鬧的市場。他們很開心，烤串也很好吃。一連串烤肉串過后，都不夠吃。誰跟我說北京小吃色香味俱全？

吃喝完了，繼續(xù)和我一起看，一路小跑，你就來到了兒童世界。有各種有獎游戲供小朋友玩，也有新年推出的稀有玩具?！皻鈽屔鋼簟薄ⅰ把蚶筌嚒?、“劈華山”五花八門。各具特色的廟會游戲精彩有趣，讓人目不暇接。很好玩。

雖然沒玩(感覺好幼稚！)但是這些活動讓無數(shù)的孩子開心。

玩夠了，告別操場，和我一起聽國粹，用心感受文化的真諦。如果不早點到表演劇場，真的很難看到演員在舞臺上的表演。劇院周圍都是文學愛好者。這里的節(jié)目豐富多彩，層出不窮。有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等。一個接一個，讓觀眾上癮。熟悉唱兩首歌的，不懂的，也用手在空中上下劃動，跟著旋律，搖頭，享受京劇的押韻和小品的歡樂。演出結束后，掌聲響徹整個會場，久久回蕩在廟會上空。

我一直汗流浹背，但我很享受。雖然沒有鞭炮節(jié)，但并沒有失去節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣。老廟會，新廟會，東西南北的大聚會，它有它獨特的魅力和它的刺激。祖國孕育了不同的民族，不同的民風，56朵花，各種年齡，但是老北京的風俗讓我很開心！

廣東民俗大觀園“百里不同風，千里不同俗”。每個地方都有不同的特點。今天，讓我?guī)阕哌M廣東民俗大觀園！涼茶廣東人愛喝涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病衣治病，無病衣防病。如果成年人一個月內不喝幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰兒每2-3天不接受一次七星茶，則認為身體沒有保障。竹藤毛根水是廣東涼茶之一，具有清熱解渴、潤肺排毒的功效。常用的涼茶，如五花茶、下桑菊茶、王老吉茶，都是由苦寒藥組成，適用于四季感冒、頭痛、發(fā)熱。其中王老吉的藥性最爽，五花茶和夏桑菊相對平和。兒童七星茶由甘甜、寒流溫和的藥物組成，適合感冒、發(fā)燒、易怒、咬牙切齒的兒童飲用。適用于體質偏強、火盛濕重、咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩的人群。但是，喝過涼茶的外國人唯一的感受就是“苦”字！當我喝涼茶時，我喝一口，把它塞到幾片陳皮里變苦。廣東迎春花市廣州素有“花城”之稱，其一年一度的迎春花市舉世矚目。除夕之夜，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和一盆盆的橘子，各大公園都舉辦春花展，尤其是除夕前三天。每個區(qū)的主要街道上都設置了五顏六色的建筑和花臺，四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的花農陸續(xù)進來，擺好陣勢，賣花賣橘子。有幾千英里的街道，盛開的鮮花和成群的人，一直吵到第一天凌晨才散去。這是廣州特有的除夕花市。廣州種花1000多年了。早在五代的南朝時期，珠江南岸的莊頭村就有很多香花田，南漢王常陸的寵姬蘇信就是莊頭的花童。金橘象征“好運”。與之相似的是，代代有果，意為代代昌盛：佛手柑的果實，看起來像棕櫚，和朝拜者一樣虔誠，優(yōu)雅莊重，深受善良男女的重視。每年臘月初，大量水仙頭從福建漳州運來。買回來后，人們精心培育，通過調節(jié)水溫和日照來控制花期。水仙似乎也是善解人意的，經常在除夕夜吃團圓飯的時候或者正月初一的鞭炮聲中輪流開花，給人帶來無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”，這恰好是個好兆頭。此外，水仙花嬌嫩、婉約、芳香，家家必有。當然，廣東也有很多民俗。比如：煮湯，舞獅，種方竹，甚至有的地方還會跳牛.每個地方的民俗都有不同的特點，等待我們去發(fā)現(xiàn)

【第6篇】上虞的民風民俗_風俗說明文600字

上虞的民風民俗_風俗說明文600字

每年除夕夜，我都會去天頭祭拜土地神，為的是來年有個好收成。收割新稻，新稻先祭祀祖先和神靈。正月十四晚上，村民們拿著火把和掃帚去地里燒茅草，這叫“迎神驅蟲”。村里第一個拉秧場(俗稱“開秧門”)要避開“地火日”，防止地火死亡。播種時避免遞苗，因為容易送棕櫚風。女人穿越農具是不吉利的。女人遇到路上留下的農具，都要繞道。長期不下雨的時候，農民們就成群結隊地向龍神求雨。遇蟲災，遇神驅逐蟲；還有插在地里的破掃帚，意思是“請掃帚神驅逐昆蟲”。解放后，上述舊習俗基本被廢除，科學種田逐漸普及。

農村大部分都住在一起，村里陽光充足，陰涼。房子由泥木結構、磚木結構、石木結構等組成。大部分是面朝南坐，面朝西坐，面朝東坐，面朝南坐，意思是“面朝南享受快樂”。然而，他們應該避免面向正南，認為正南和因維沃將相互競爭，只有安唐、寺廟和祠堂將面向正南。大部分平房和樓房都是三合一或者三合一。樓前后都有窗戶叫“雙開”，只有前面的叫“飯豆樓”。有些房間沒有紅色和白色的地板。很有錢的人住深宅大院，有一個帶大門的天井。沿海沙地大部分是稻草屋，通常蓋著兩個房間，俗稱“米斗屋”。在過去，建造房屋有相當多的禁忌。請風水先生改日定向開工。新房的右邊不能比鄰居的老房子更高或更突出，叫“左青龍右白虎”，否則左邊的人就毀了。你應該穿紅色，以避免在上梁時作惡。上梁和后梁上掛一個布袋，內有活公雞、鱗片、豆鼓麥等邪物和祭品，橫梁上附有一個十字鏈，上面有“紫光高照”等字樣。把饅頭扔在梁上，第一對饅頭就會被戶主的長輩用被子接住。晚上用上梁酒慶祝。我以為“青龍怕灸，白虎怕臭”，所以廚房就建在右邊。80年代以來，以混凝土結構為主的建筑材料，多為二層露臺建筑，寬敞明亮，美觀實用。建房求福的習俗基本不變。

北京的民俗_風俗說明文600字

"百里不同風，千里不同俗."五十六個民族都有不同的民俗。根據(jù)北京的民俗，我總結了新年期間的四大民俗：

民俗之一——貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)一系列活動中不可缺少的一部分。早在春節(jié)前幾天，街上就擠滿了大聲賣春聯(lián)的小販。攤位上的春聯(lián)讓人眼花繚亂，讓人應接不暇。每一副春聯(lián)上都寫著祝福的話，但又各不相同，耐人尋味。有的春聯(lián)說：“江南風吹綠柳，春雨催塞北花開”，有的說：“山河處處繪，家家戶戶年年富”。短短兩句話，寫下了人們對春節(jié)的美好祝愿。

棍燒烤架，第二個民俗。剪紙藝術作為民俗的一部分，以其頑強的生命力在民間生存和發(fā)展，其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀和一張小紙就能剪出有強烈生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)這個喜慶的日子里，我們可以看到每家每戶的窗戶上都有獨特的剪紙作品——窗花。

第三個民俗——年畫。除了在門口貼春聯(lián)，在窗上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的重要活動。這些新年圓餅

【第7篇】趕集的日子_家鄉(xiāng)民風民俗作文1200字

“買茄子，賣辣椒，今年的茄子又嫩又香，今年的辣椒味道不錯，最好吃的一餐！根本沒有農藥！”聽著這喊聲，不知不覺中，市場的日子又來到了我的面前，讓我陷入了對市場生活的留戀.

六七歲的時候，每逢寒暑假都會回衡陽西渡——外婆家。雖然當時還年輕，但我一直記得趕集的日子，每三天就會趕一次行情。在集市前的下午，家家戶戶都會準備好水果和蔬菜或其他日用品。摘蔬菜水果蔬菜是必然的。我對這個很感興趣：摘一串蘿卜，一筐辣椒，幾個南瓜，一筐豆子，一筐棗子，一個栗子。多虧大家的共同努力，沒花多少時間就完成了。看著這么多新鮮的水果和蔬菜，一種充實感油然而生，因為這是我們努力的結果。

第二天一早，大家早早起床，家家戶戶一筐一筐地舉起果蔬，準備去兩公里外的集市。鄉(xiāng)村環(huán)境很美。可以看到青山綠水，樹木竹林，水，空氣出乎意料的清新。但是山里的路泥濘陡峭，一不小心就會摔倒。走到市場的時候，已經冷清了，才七點。我問我媽：“你怎么來的這么早，沒別人來？”“‘早起的鳥兒有蟲吃’，來得早就很容易占據(jù)位置。而且，大家都習慣了這一天起得這么早?！蹦赣H慈愛地說。果不其然，我們很輕松地找到了一個不錯的攤位，我們在木攤上放了一筐筐的水果和蔬菜。長輩讓我?guī)兔?，告訴我果蔬的價格。這時候人不多，我們就聚在一起和鄰居聊天，聊這期間的收獲，聊老人有多不幸，聊誰幸運，聊他老婆賢惠能干，聊誰奇怪不孝。早上風很大，很冷，但是有一種淡淡的感覺。8點，市場里熱鬧非凡，行人很多。我喊：“賣辣椒，一塊51斤，買胡蘿卜，兩塊錢一斤?！北砀缫矌兔?。但是一喊就忘了價格。舅舅舅媽要價格的時候，我也說不出話來，然后我趕緊打電話給外婆救田。之后我繼續(xù)喊：“一片冬瓜51斤，七片冬瓜51斤……”

喊了一段時間，已經是早上九點多了，小山村像大城市一樣熱鬧。大人的吩咐和喊叫，孩子的笑和哭混雜在一起。雖然很吵，但我很驚訝的發(fā)現(xiàn)，——里的每個小山村都隱藏著一個大世界。這時候我媽領著我“逛街”，從店主那里買瓜，從西方買水果，從南方買蔬菜，從北方買肉。其實走向市場不是一個普通的生意，也是一種物質交易，物質互補，互惠互利。許多人以物易物，例如，三斤胡蘿卜換兩斤桃子，一個水壺換一些鍋碗瓢盆。在那座大山里，物價不是很高，蔬菜水果等日用品比城里便宜很多。所以，錢不是唯一去市場的東西，因為小山村的市場小，店鋪也少，所以去市場就成了家家戶戶獲取所需的一種方式。

我一邊走，一邊看到新鮮的紅色石榴，就對媽媽說：“媽媽，我想吃石榴。”另一個孩子也學會了我的語氣，問媽媽：“媽媽，我想吃石榴。”這時，我們相視一笑，雖然我并不認識他，雖然我們只是輕輕的笑了笑，但是在他的眼里，我看到了一種親昵，體驗到了山村民俗的淳樸.

很久沒去市場了，也很久沒見老家了。不知道市場的日子是不是和以前一樣熱鬧，山村的民俗是不是和以前一樣淳樸.

【第8篇】民風民俗1000字

不同的民族、不同的地方有不同的節(jié)日，不同的節(jié)日有不同的含義。

布朗族后南節(jié)是布朗族一年一度的盛大節(jié)日，在農歷三月清明節(jié)后的第七天，即農歷四月十三日至十五日舉行。節(jié)日期間，主要活動是互相潑水，儀式完全按照布朗族——迎接太陽的傳統(tǒng)方式舉行，所以人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

藏族——藏族節(jié)日很多，幾乎每個月都有一個節(jié)日，民間節(jié)日和宗教節(jié)日相互穿插。在傳統(tǒng)節(jié)日中，藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和郭旺節(jié)是最大和最有特色的。此外，還有大媽節(jié)、賞花節(jié)、上酒節(jié)、郎扎熱加節(jié)、羅讓扎花節(jié)、沐浴節(jié)、驅鬼節(jié)、震波節(jié)、酥油雕刻元宵節(jié)、郭旺節(jié)、轉山會等。

鄂溫克族——無論是牧民、獵人還是農民，鄂溫克族都以農歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三祭祀火神。牧區(qū)5月22日的“米闊路”節(jié)，其實是從一種生產活動演變而來的節(jié)日。這一天要清點牲畜數(shù)量，剪鬃尾，給馬打上烙印。五月初五，人們摘下艾葉，戴在頭上，到河邊洗臉洗澡，以求健康。牧區(qū)還有“敖包”，是宗教祭祀演變而來的節(jié)日，舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族的一個新節(jié)日，誕生于1985年?！拔迦諏m”是指娛樂或運動會，每兩年舉行一次，通常在農歷的五月和六月，為期三天。

韃靼人——韃靼語叫“庫爾邦艾蒂”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡賓”的意思是“奉獻”。宰牲節(jié)在伊斯蘭歷12月10日，即“肉節(jié)”后70天。開齋節(jié)和圣日。

……

這些民族都有自己的節(jié)日，但也有一個共同的節(jié)日，就是春節(jié)——。

春節(jié)，農歷新年，俗稱中國新年，一般指除夕和正月初一。然而，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指在農歷十二月八日或從農歷十二月二十三日或二十四日到農歷正月十五日，以除夕和農歷正月初一為高潮，從臘祭獻灶。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商末年的祭祀神靈和祖先的活動。春節(jié)期間，中國漢族和許多少數(shù)民族舉行各種活動來慶祝。這些活動的主要內容是祭祀神佛、祭祖、移舊造新、迎禧接福、祈福拜年?；顒迂S富多彩，具有濃郁的民族特色。

讓我們一起感受所有美好的生活和所有的節(jié)日！

初中其他年級同類作文

江西民風民俗精選4篇

篇一：江西民風民俗500字

如果，你見過“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山”的黃山；我見過雄偉的長城；我見過歷史悠久的故宮；我見過濃妝艷抹的西湖；我看過桂林美麗的風景.然后來江西看看。

既然你來了江西，你應該先去廬山看看，然后再來一次有價值的旅行。

東方日出時，廬山像一個剛睡醒的少女，籠罩在晨霧中。這個時候上山，一定會有一種飄在天上的感覺。晨霧中的廬山，像人間仙境，又像海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中寫道：“望嶺側，群峰互異。我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上?！睆]山以變化迅速而聞名?？矗瓉碇皇窍膳畟兲牟蕩?，現(xiàn)在變成了九天銀河。不一會兒，它變成了一個巨大的遮陽篷；過了一會兒，它變成了奔馳馬；過了一段時間，就成了瓊枝玉書和粉妝玉的天堂.

江西也有很多特產。如廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會昌大果金橘、玉山羅文硯等。廬山云霧茶是國際茶葉市場上受歡迎且供不應求的高檔產品?！靶液媚阍谠浦泻炔杈湍苤缽]山的真面目?！边@種詩意的贊美足以說明它的地位和價值。黃山有“四絕”，廬山云茶有“六絕”:條厚蒼翠，湯色鮮亮，葉嫩勻，香氣持久，滋味醇厚甘甜。而那狗腦茶是江西珍貴名茶之一。這種茶的特點與其他茶大不相同。它的葉子嫩而均勻，藍色中略帶深綠色。它的表面覆蓋著一層柔軟細嫩的白毛。茶葉有五到七片。茶清微金黃，滋味清涼醇厚甘甜，沁人心脾。

江西有迷人迷人的旅游景點；有不同而獨特的民俗；有引人入勝、感人至深的民間傳說；還有風味獨特，回味無窮的民間小吃。聽耳朵是假的，但眼見為實。來這里親身體驗一下。不來你會后悔一輩子，來了你一輩子也忘不了！

篇二：江西民風民俗500字

當你聽到“黃金”這個詞，你大概會想：黃金？不就是古人用的錢嗎？怎么能“游”和“金”？通過你的提問，我?guī)阋黄鹑⒂^“黃金”。

黃金其實是一個地名。它位于江西省貴溪市文房鎮(zhèn)華僑村。關于它的起源有一個美麗的傳說！

傳說很久以前，這是一個金色的村莊。這里住著很多人，那里的山很危險。到現(xiàn)在，山頂上還有一座古廟，叫對加山。下面有一條河，山腳下有一個石頭門。至今沒有人能看懂石門上的字跡。據(jù)說，凡是能認出這些字的人，都可以打開石門，石門上寫的字就是開門的鑰匙。還說石門有很多寶物，比如金桌金凳.奇怪的是，有好幾次半山腰突然起火，會自行熄滅。我老奶奶親眼見過幾次，確實如此。

石門對面還有連綿起伏的群山，其中有一座山有七個無底的開口。有人闖進了一個洞，越來越深，越來越大，然后就沒有氧氣了。雖然這只是一個傳說，并不是虛無縹緲，但卻有依據(jù)。因為這里確實有金礦，有人在山洞里發(fā)現(xiàn)了古人留下的碗、燈、鋤頭！據(jù)說這些洞穴還是古人采金時留下的。到目前為止，人們都說這里有黃金，等待開采！黃金寨路口，有幾棵樟樹，容不下兩三個人在一起。

……怎樣？江西的“黃金”還不錯！如果有興趣的讀者可以有機會去黃金齋看看古人的原著！

篇三：江西民風民俗600字

從小就知道江西人讀書好，長大后接觸父母的人多了，建筑，教學，法律，商業(yè)，gu m: nl .他們更了解江西人的聰明才智。

以前一直以為是風水問題，江西人天生聰明。這次去江西是為了真正了解。江西不是一個富裕的地方。所以從古至今，那里的人學習都很努力。地方政府也非常重視教育。導游告訴我們，在江西，只有教育貸款不受銀行限制，因為教育是一個百年大計。從南昌到景德鎮(zhèn)的旅途中，我們經過的村莊都是樸素的灰色小瓦房，只有學校明亮醒目。在那里，人們對目標的追求和奮斗的方向非常明確，因為江西人相信，只有讀書才能改變命運，只有讀書才能改變環(huán)境。

在山川秀美的江西，自古以來就孕育了很多名人，比如朱xi、朱元璋、王安石、曾鞏、歐陽修、楊萬里……今天有了***主席。江西到處都是朝廷官員、文人、將軍和大臣。在旅途中，很多地方也展現(xiàn)了江西士人愛學好的美德。在朱的詩里：“讀書的基礎?！辨脑春芏嗬戏孔觾蛇叺膶β?lián)里寫著：“天下第一美人，讀書?！钡鹊?。古代選官取文，官要在詩中加“總羨”二字，意思是總羨祖宗，強調讀書的重要性。

去了一趟江西，那里的人的讀書精神深深打動了我。正是因為貧窮，我們才有動力，所以我們比自己更明白讀書的重要性。只有讀書才能出山，才能過上好日子。生活在城市的人缺少的是學習的動力?；钤谛腋５膿u籃里，搖搖它，穿上新衣服；搖兩下，大魚就放在嘴上；搖三次，充mp3，換成電池，一個周杰倫，一個后街男孩；搖來搖去，祖國走遍全國；搖五次就能飛到月球上去。怎么才能想到讀書的樂趣？讀書有多重要！

也許有一天你真的需要去江西，細細感受江西濃厚的讀書氛圍，重新認識讀書的重要性！

篇四：江西民風民俗400字

我是住在——熱區(qū)的南方人。對于南方人來說，南方下雪是個奇跡。

我和家人來到江西，看到——到處都是厚厚的積雪，仿佛一個雪姑娘睡在美麗的土地上。我忍不住下車，輕輕撫摸著柔軟的白紗，心里很溫暖。我從來不喜歡玩雪。感覺像是被放在床底下。

江西風景如畫，大大小小的街道上樹木林立，房屋稀疏。許多孩子在空地上開心地玩耍，仿佛忘記了寒冷，盡情地蹦蹦跳跳。

寒冷的冬天把所有的樹都壓彎了，遠遠看去，就像一個農民彎腰干活。當我走近時，我意識到所有的農民都變成了樹。

風呢？像沖刺一樣，迎面而來，把人吹走。風中有一股溫暖的氣息，讓人心曠神怡。"就像春天的大風，在夜里刮起來，吹開了一萬株梨樹的花瓣。"是的，這里的冬天像個嬰兒，胖乎乎的小臉上有兩個小酒窩；他跳啊跳，拍拍自己的小手，像個快樂的小絨球，然后滾下舞臺。

古江西，房子隔著3米，屋頂被積雪覆蓋，露出幾根長長的冰辮，像哭泣的少女。

江西的冬天真的很精彩，像魔術師一樣，在大自然的舞臺上表演…

這個五彩繽紛的冬天讓我回味無窮，江西的冬天也讓人耳目一新！

（初一作文，）

吳川的民風民俗

吳川是一個泥塑很多的地方。

阿美？泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐代(公元618年)，祖名遼。它是從佛山石灣遷移過來的，佛山石灣精湛的陶瓷工藝傳入?yún)谴?。唐朝中期，有一年元宵?jié)，一個陶工拿起一個小泥塑，用泥巴來玩，出乎意料地吸引了不少觀眾。后來，其他陶工也加入了進來。這無形中成了元宵節(jié)的泥塑展。此后，泥塑這一民間藝術斷斷續(xù)續(xù)地經歷了唐、宋、元三代。明朝洪武時期，皇帝派官員出去挑選美女進宮取樂，百姓怨聲載道。阿美。頭村的群眾利用元宵節(jié)制作了一套詆毀皇帝和皇后的泥塑。其特點是眼、腹、足、胸、耳大。確實觸動了政府衙門，派出大批衙門，聲稱要砍掉全村人。后來炮制這個泥塑的領導出去解釋：“皇帝好眼力，大肚腩，大腳丫，大胸脯養(yǎng)人民，大耳朵聽人民的聲音。為什么這樣不對？”這群越來越聽話的官兵，沒有答案，不得不放棄。從那以后，當?shù)厝藢Α爸谱髂嗨堋薄ⅰ坝^看泥塑”和“評價泥塑”越來越感興趣和熱情。這已經成為當?shù)鼐用裨?jié)的主要內容。隨著時間的推移，“泥塑”作品的主題不斷發(fā)展。本來大部分都是根據(jù)神話的傳說，如“盤古開天”、“女禍補石補天”、“嫦娥奔月”、“鬧?！?、“八仙過?！被颉叭櫭]”、“氣浪打滾”、“平歸別妖”等。然后根據(jù)現(xiàn)實生活發(fā)展成“獻給祖國的金杯”

如果看“泥塑”的制作工藝，一步一步都會有新的發(fā)展。以前總是用稻草和竹條把“樹桿”綁成“泥塑”支架，現(xiàn)在換成了“鐵絲綁鋼筋”。也有人別出心裁搞“活泥塑”。只要有人輕輕按下風琴，小舞臺上的“秀才”就可以吹笛彈琴，可以開始奔跑；“公主”不僅會眼神交流，還會跳舞；去哪里，把傘擰起來，真的是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。一些“胖娃娃”的雕像也在觀眾面前拉起“尿尿”。原來這些精彩的“泥塑”已經被制作者“電氣化”了。

吳川真有意思！

（初二，800字）

蒙古族的民風民俗_風俗說明文600字

茫茫草原上，蒙古男人的聲音響徹云霄。這是蒙古人的年度那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“牧”是蒙古語的音譯，意為“娛樂和游戲”，表達收獲的喜悅。是蒙古族人民喜聞樂見的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年6月4日開始。那達慕歷史悠久。根據(jù)刻在懸崖上的《成吉思汗石文》，那達慕起源于蒙古汗國建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被選為蒙古大汗時，每年7月至8月舉行“大害改臺”，召集各部落首領，表示團結友愛，祈求豐收。起初，只舉行射箭、賽馬或摔跤。到元明時期，射箭和摔跤比賽結合起來，成為一種固定的形式。后來，蒙古人也簡稱這三種運動為那達慕。

摔跤是蒙古人特別喜愛的運動，也是那達慕必不可少的項目。在蒙古語中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“趙德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲中央部位裝飾著精美的圖案，有龍形、鳥形、花藤形、怪獸形，給人一種古樸莊重的感覺。

射箭是那達慕最早的活動之一。800多年前，蒙古人被分成許多不同的部落，他們的經濟生活可以分為游牧經濟和狩獵經濟。成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向游牧經濟，但狩獵時期積累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敵入侵和野獸襲擊牛群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，前三名由目標中的箭數(shù)決定。

那達慕大會一般舉行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在歡樂之中。

（初一作文，）