| 成語 |
解釋 |
| 妖不勝德 |
比喻邪不壓正。 |
| 回心轉意 |
回、轉：掉轉、扭轉；心、意：心思。重新考慮；改變原來的想法和態(tài)度。 |
| 難言之隱 |
言：說；隱：隱衷；隱情；藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生：重新獲得生命。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 |
指荒遠偏僻的地方。 |
| 大惑不解 |
惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 鬼爛神焦 |
形容火災慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> |
三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 旁征博引 |
旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 鋪天蓋地 |
鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
| 團團轉 |
回環(huán)旋轉，形容不知道怎么辦好。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
| 吳頭楚尾 |
今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 刀耕火種 |
指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 樹欲靜而風不止 |
樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。 |
| 事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 顧景慚形 |
看著身影，對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
| 前仆后繼 |
仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 雅俗共賞 |
雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 魂飛天外 |
靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 憐香惜玉 |
憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 反戈一擊 |
反：反轉；調(diào)轉；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉矛頭；向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向；對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
