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    成語(yǔ)關(guān)于天的成語(yǔ)

    有關(guān)天的成語(yǔ)

    因篇幅關(guān)系,天的成語(yǔ)只列出前 100個(gè)
    成語(yǔ) 意思 用法 出處
    云游天下 像行云一樣在天下漂游,指漫游天下。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于僧道等。明·羅貫中《三國(guó)演義》第77回:“山上有一老僧,法名普靜,原是祀水關(guān)鎮(zhèn)國(guó)寺中長(zhǎng)老;后因云游天下,來(lái)到此處?!?/td>
    天昏地慘 慘:凄慘,悲傷。天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘。作定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于悲慘場(chǎng)合。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第21回:“只見(jiàn)天昏地慘,東西南北,茫然不辨。”
    逆天違眾 謂違背天理人情。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處事。東漢·班固《漢書(shū)·伍被傳》:“夫以吳眾不能成功者,何也?誠(chéng)逆天違眾而不見(jiàn)時(shí)也?!?/td>
    經(jīng)天緯地 經(jīng)、緯:南北縱線(xiàn)為經(jīng);東西橫線(xiàn)為緯;引申為治理、規(guī)劃。比喻經(jīng)營(yíng)規(guī)劃治理。形容人的才能極大。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。《國(guó)語(yǔ) 周語(yǔ)》:“經(jīng)之以天,緯之以地,經(jīng)緯不爽,文之象也?!北敝?庾信《擬連珠》:“蓋聞經(jīng)天緯地之才,拔山超海之力?!?/td>
    指天說(shuō)地 指著天說(shuō)到地。形容無(wú)所不談。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。清·西周生《醒世姻緣傳》第46回:“那媒人指天說(shuō)地,叫屈稱(chēng)冤?!?/td>
    天下大治 指國(guó)泰民安。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第一卷:“堯舜時(shí)操五弦琴,歌《南風(fēng)》詩(shī),天下大治。”
    皇天有眼 皇天:上天。老天爺長(zhǎng)著眼睛公正對(duì)待世事。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于感慨。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第一回:“想皇天有眼,自作自受?!?/td>
    彌天亙地 彌:滿(mǎn);亙:橫貫。山上和田野里到處都是。形容數(shù)量很多。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容人或動(dòng)植物。明·羅貫中《三國(guó)演義》第九回:“允曰:‘董賊之罪,彌天亙地,不可勝言?!?/td>
    天網(wǎng)恢恢 比喻作惡的人一定難逃懲罰。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);常與“疏而不漏”連用。《老子》:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!?/td>
    巧奪天工 天工:指自然形成的非常精巧;超過(guò)了自然。形容制作技藝之高超。主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。晉 郭璞《葬書(shū)》:“微妙在智,觸類(lèi)而長(zhǎng),玄通陰了,巧奪造化?!?/td>
    無(wú)天無(wú)日 猶言不見(jiàn)天日。作定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。清·唐訓(xùn)方《里語(yǔ)徵實(shí)》下卷:“況是人間瞻仰地,無(wú)天無(wú)日有何因之句,多及朝廷休咎,仁宗不之罪?!?/td>
    天下歸心 形容天下老百姓心悅誠(chéng)服。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指政策好。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·堯曰》:“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。”
    平步登天 比喻一下子就達(dá)到很高的地位或境界。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于祝辭。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“滯色已開(kāi),只在三日內(nèi)自有奇遇,平步登天?!?/td>
    天華亂墜 見(jiàn)“天花亂墜”。作狀語(yǔ)、定語(yǔ);指不著邊際。宋·釋道原《景德傳燈錄·令遵禪師》:“聚徒一千二千,說(shuō)法如云如雨,講得天華亂墜,只成個(gè)邪說(shuō)爭(zhēng)競(jìng)是非?!?/td>
    逆天而行 逆:違背。違背天意做事。比喻違背客觀(guān)形勢(shì)或規(guī)律。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指人違背客觀(guān)規(guī)律。明·羅貫中《三國(guó)演義》第102回:“今孔明自負(fù)才智,逆天而行,乃自取敗亡也。”
    天奪其魄 見(jiàn)“天奪之魄”。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指臨死。宋·沈作喆《寓簡(jiǎn)》卷七:“[古人]謂事大謬而謀拙,曰天奪其魄。”
    恭行天罰 奉天之命進(jìn)行懲罰。古以稱(chēng)天子用兵。動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);指奉天之命進(jìn)行懲罰。《尚書(shū) 甘誓》:“今予惟恭行天之罰。”
    海北天南 形容萬(wàn)里之遙,相距極遠(yuǎn)。亦形容地區(qū)各異。作賓語(yǔ);形容距離遙遠(yuǎn)。唐·劉禹錫《送別四十六首·洛中逢韓七中丞之吳興口號(hào)五首》:“昔年意氣結(jié)群英,幾度朝回一字行。海北天南零落盡,兩人相見(jiàn)洛陽(yáng)城?!?/td>
    上天入地 ①升上天空,鉆入地下。形容神通廣大。②比喻為實(shí)現(xiàn)某種目的而四處奔走。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容無(wú)所畏懼。唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》:“吾已得煉形之術(shù)也,其術(shù)自無(wú)形成而煉成三尺之形,則上天入地,乘云駕鶴,千變?nèi)f化,無(wú)不可也。”
    天低吳楚,眼空無(wú)物 吳楚:泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂,除見(jiàn)蒼天之外,空無(wú)所有?,F(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指一無(wú)所見(jiàn)。元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞:“石頭城上,望天低吳楚,眼空無(wú)物?!?/td>
    天覆地載 覆:蓋;載:承受。象天覆蓋萬(wàn)物,地承受一切一樣。比喻范圍極廣大。也比喻恩澤深厚。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻范圍極廣大。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“天之所覆,地之所載?!?/td>
    日月麗天 麗:附著。象日月懸掛在天空。比喻永恒不變。作謂語(yǔ);比喻永恒不變。《易·離》:“日月麗乎天,百谷草木麗乎土?!?/td>
    天公不做美 天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。作賓語(yǔ);指天氣。蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》第13回:“偏偏天公不做美,疾風(fēng)凄雨,徹夜飄零,把這般普天同慶的大喜事,未免減色三分?!?/td>
    對(duì)天發(fā)誓 誓:誓言。對(duì)著蒼天發(fā)出誓言作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于發(fā)誓。明·吳承恩《西游記》第30回:“他也不請(qǐng)我,他也不想我。他那日對(duì)天發(fā)誓,親筆寫(xiě)了貶書(shū),怎么又肯想我,又肯著你遠(yuǎn)來(lái)請(qǐng)我?”
    遮天蔽日 遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于惡勢(shì)力或氣勢(shì)等。明·施耐庵《水滸傳》第八十三回:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)遼兵蓋地而來(lái),黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗?!?/td>
    譽(yù)滿(mǎn)天下 美好的名聲天下皆知。亦作“譽(yù)滿(mǎn)全球”、“譽(yù)滿(mǎn)寰中”、“譽(yù)塞天下”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。唐·李華《唐揚(yáng)州功曹蕭穎士文集序》:“君七歲,能誦數(shù)經(jīng),背碑覆局;十歲以文章知名;十五譽(yù)滿(mǎn)天下。”
    白日青天 白天。表示強(qiáng)調(diào)。作賓語(yǔ)、分句;指大白天。宋 楊萬(wàn)里《題太和宰卓士直寄新刻〈山谷快閣詩(shī)真跡〉》詩(shī):“太史留題快閣詩(shī),舊碑未必是真題。六丁搜出嚴(yán)家墨,白日青天橫紫蜺?!?/td>
    捧到天上 比喻吹捧過(guò)分。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于拍馬等。林語(yǔ)堂《說(shuō)福祿特爾與中國(guó)迷》:“中國(guó)的文化禮教,曾經(jīng)被歐人稱(chēng)為世界最高的文化,捧到天上去。”
    明燭天南 燭:照耀。光照亮了南面的天空。作謂語(yǔ);指光照亮南方的天空。清·姚鼐《登泰山記》:“及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南?!?/td>
    蔽日遮天 遮住了天空和太陽(yáng)。形容遮蓋的范圍非常寬廣。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于惡勢(shì)力或氣勢(shì)等。北魏 酈道元《水經(jīng)注 江水》:“自三峽七百里中,兩崖連山,略無(wú)闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見(jiàn)曦月。”
    人強(qiáng)勝天 人的力量強(qiáng)盛,可以戰(zhàn)勝自然。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。《亢倉(cāng)子·政道》:“故周之秩官云:人強(qiáng)勝天?!?/td>
    天下鼎沸 鼎:古代烹煮用的器物;鼎沸:鼎里的水沸騰。比喻社會(huì)動(dòng)蕩,政局不穩(wěn),人心煥散,惶惶思變。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指時(shí)局。三國(guó)·魏·曹冏《六代論》:“由是天下鼎沸,奸兇并爭(zhēng)?!?/td>
    天大地大 形容極大。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);多用于口語(yǔ)。春秋·楚·李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大?!?/td>
    好天良夜 ①美好的時(shí)節(jié)。②好時(shí)光,好日子。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。宋·柳永《女冠子》詞:“相思不得長(zhǎng)相聚,好天良夜,無(wú)端惹起千愁成緒?!?/td>
    震天撼地 震動(dòng)了天地。形容聲音或聲勢(shì)極大。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容聲勢(shì)極大。劉流《烈火金剛》第24回:“這時(shí)人群中爆發(fā)出震天撼地的聲浪:‘毛主席萬(wàn)歲!共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!……”
    天無(wú)寧日 寧:安定。沒(méi)有一天安寧的時(shí)候。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于局面等。梁斌《紅旗譜》第一卷:“自從孫大炮革起命來(lái),把清朝的江山推到,天無(wú)寧日?!?/td>
    不共戴天 共:共同;戴:頂著。不跟仇敵在同一個(gè)天底下生活。形容仇恨極深;誓不兩立。動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容有深仇大恨。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“父之仇,弗與共戴天?!?/td>
    天年不測(cè) 謂意外的死亡。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于口語(yǔ)。清·吳敬梓《儒林外史》第二十五回:“此后成人婚娶,俱系鮑文卿撫養(yǎng),立嗣承襠,兩無(wú)異說(shuō)。如有天年不測(cè),各聽(tīng)天命。”
    地覆天翻 覆:翻過(guò)來(lái)。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。作狀語(yǔ)、定語(yǔ);比喻變化大。唐 劉商《胡笳十八拍》六:“天翻地覆誰(shuí)得知?如今正南看北斗。
    禍亂滔天 形容災(zāi)禍、戰(zhàn)亂極其嚴(yán)重,天下動(dòng)蕩不安。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于時(shí)局等。《晉書(shū)·惠帝紀(jì)》:“禍亂滔天,奸逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟紀(jì)絕?!?/td>
    黑地昏天 形容極其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社會(huì)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于天氣等。清·孫雨林《皖江血·獄會(huì)》:“然野蠻政府,黑地昏天,如此收?qǐng)觯軄?lái)恐亦難免也。”
    桃李遍天下 比喻學(xué)生很多,各地都有。同“桃李滿(mǎn)天下”。作賓語(yǔ)、分句;指教師。明·焦竑《玉堂叢語(yǔ)·薦舉》:“愛(ài)樂(lè)賢士大夫,與共功名,朝有所知,夕即登薦,以是桃李遍天下。”
    福壽齊天 福壽與天一樣高。是祝頌之辭。作謂語(yǔ);用作祝頌之辭。明·無(wú)名氏《賀元宵》第三折:“俺從神圣降臨下方,慶賀了元宵,祝延圣主福壽齊天也?!?/td>
    天真爛熳 見(jiàn)“天真爛漫”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容兒童等。清·蒲松齡《聊齋志異·李八缸》:“月生又天真爛熳,不較錙銖?!?/td>
    終天之恨 到死的時(shí)候也不能消除的憾恨。終天:終身。偏正式;作賓語(yǔ);含貶義。明 歸有光《震川集 請(qǐng)敕命事略》:“及先人之方歿,而始獲一第,曾不得一日之祿養(yǎng),所以為終天之恨也?!?/td>
    漫天遍野 滿(mǎn)山遍野,形容數(shù)量多、分布廣。作定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容多。冰心《頌“一團(tuán)火”》:“這星羅棋布、漫天遍野的一團(tuán)團(tuán)火光,會(huì)把我們新的萬(wàn)里征途,照耀得多么光明,多么燦爛!”
    天下洶洶 洶洶:喧擾。形容局勢(shì)動(dòng)蕩,群情喧擾。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指局勢(shì)動(dòng)蕩。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“天下匈匈數(shù)歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn),決雌雄,毋徒苦天下之民父子也?!?/td>
    神工天巧 形容建筑、布置的奇妙,非人力所能為。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。宋·秦觀(guān)《錄寶林事實(shí)》:“吲今制度一新,神工天巧廓然披露,可以岸巾憑幾而盡得之。”
    天網(wǎng)恢恢,疏而不漏 意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。復(fù)句式;作分句;比喻作惡的人會(huì)受懲罰。先秦 李耳《老子》第73章:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!?/td>
    晴天霹靂 靂:炸雷。晴天打響雷;比喻突發(fā)性的令人吃驚的事情或?yàn)?zāi)禍。主謂式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。宋 楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集 卷二十一 人日出游湖上》詩(shī):“平地跳雪山,晴空下霹靂?!?/td>
    素面朝天 天:是指皇上。不施脂粉而朝見(jiàn)皇帝?,F(xiàn)在多指女人既美貌又自信,不需要化妝就敢出頭露面。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于女性。宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷上:“(唐玄宗)封大姨為 韓國(guó)夫人 ,三姨為 虢國(guó)夫人 ,八姨為 秦國(guó)夫人 。同日拜命,皆月給錢(qián)十萬(wàn),為脂粉之資。然 虢國(guó) 不施粧粉,自衒美艷,常素面朝天。”
    天誅地滅 指為天地所不容而喪命。多用作賭咒語(yǔ)。誅:殺死。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。宋 朱暉《絕倒錄》:“不使丁香、木香合,則天誅地滅?!?/td>
    旌旗蔽天 旌旗:旗幟;蔽:遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻軍隊(duì)陣容的盛大壯觀(guān)作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于軍事。宋·周密《武林舊事·御教》:“戈甲耀日,旌旗蔽天,連亙二十余里,粲如錦繡?!?/td>
    天生天殺 指自生自化,自生自滅。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。漢·張良《陰符經(jīng)》:“天生天殺,道之理也?!?/td>
    天壤王郎 天壤:指天地之間,即人世間;王郎:指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話(huà)。后比喻對(duì)丈夫不滿(mǎn)意。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指對(duì)丈夫不滿(mǎn)意。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“一門(mén)叔父,則有阿大中郎;群從兄弟,則有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎?!?/td>
    一念通天 十分專(zhuān)注的一個(gè)心念可以和上天溝通。指心念專(zhuān)一作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。漢·魏伯陽(yáng)《參同契》:“精勤不退,一念通天。”
    仰面朝天 臉朝上平臥或身向后摔倒的樣子。作賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指向后摔倒。清 石玉昆《三俠五義》第四十九回:“江樊往后退了幾步,身不由己的也就仰面朝天的躺下了?!?/td>
    拔地參天 拔地:從地面上陡然聳立。參天:高聳到空中。形容高大和氣勢(shì)雄偉。同“拔地倚天”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容氣勢(shì)宏偉。郭沫若《春天的信號(hào)》:“雖然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我們可以預(yù)言,它一定會(huì)拔地參天?!?/td>
    長(zhǎng)江天險(xiǎn) 長(zhǎng)江為天然的壕溝。形容長(zhǎng)江地勢(shì)險(xiǎn)要,不可逾越。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容長(zhǎng)江。《新刊大宋宣和遺事》:“南陽(yáng)密邇中原,易以號(hào)召四方;又有長(zhǎng)江天險(xiǎn),可以固守。”
    擎天柱 古代傳說(shuō)昆侖山有八根柱子支撐著天。比喻擔(dān)負(fù)重任的人。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);多用于比喻句。明·施耐庵《水滸傳》第74回:“只見(jiàn)兩條紅標(biāo)注,恰與坊巷牌額一般相似,上立一面粉牌,寫(xiě)道:‘太原相撲擎天柱任原’?!?/td>
    以天下為己任 把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于處世。《南史 孔休源傳》:“休源風(fēng)范強(qiáng)正,明練政體,常以天下為己任?!?/td>
    指矢天日 見(jiàn)“指天誓日”。作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);指發(fā)誓。清·蒲松齡《聊齋志異·竇氏》:“女要誓;南指矢天日,以堅(jiān)永約,女乃允之?!?/td>
    順天者逸,逆天者勞 順:順從;逸:安逸;逆:違背。順從天理的能夠得到安逸,違背天理的就會(huì)遭受勞苦。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于勸誡人。明·羅貫中《三國(guó)演義》第37回:“豈不聞‘順天者逸,逆天者勞’,‘?dāng)?shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之’乎?”
    玉柱擎天 謂棟梁之材可任天下大事。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。明·高明《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”
    掃除天下 掃除:消除,肅清。肅清壞人,安定社會(huì)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指肅清壞人。《后漢書(shū)·陳蕃傳》:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”
    天上少有,地下難尋 形容極其稀少。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多用于口語(yǔ)。清·李綠園《歧路燈》第八回:“上通天文,下察地理,這樣先生,天上少有,地下難尋?!?/td>
    皇天無(wú)老眼 皇天:上天。老天爺沒(méi)有長(zhǎng)著眼睛,不能公正對(duì)待世事。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于感慨不公。唐·杜甫《送惠二歸故居》:“皇天無(wú)老眼,空谷滯斯人?!?/td>
    遁天之刑 謂違背自然規(guī)律所受的刑罰。《莊子·養(yǎng)生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑?!?/td>
    天有不測(cè)風(fēng)云 比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o(wú)法預(yù)料的。復(fù)句式;作分句;含貶義。元 無(wú)名氏《合同文字》第四折:“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福?!?/td>
    黑天摸地 形容天黑得什么也看不見(jiàn)。連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容天黑得什么也看不見(jiàn)。明 施耐庵《水滸傳》第87回:“眾軍黑天摸地,不辨東西,只得下馬受降?!?/td>
    云天霧地 比喻不明事理,糊里糊涂。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句。周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三:“田里功夫,他比你爸爸還強(qiáng)一色。就是有點(diǎn)面胡,吃了酒,尤其是有點(diǎn)云天霧地?!?/td>
    煙炎張?zhí)?/a> 煙火遮滿(mǎn)天空。炎:同焰。
    天府之土 天府:天然的倉(cāng)庫(kù)。指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。作賓語(yǔ);專(zhuān)指四川。晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土?!?/td>
    天人感應(yīng) 感應(yīng):交感相應(yīng)。指有意志的天與世間的人能夠交感相應(yīng)。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。唐·陳子昂《諫政理書(shū)》:“天人感應(yīng),陰陽(yáng)相和。”
    殷天蔽日 染紅了天,遮住了太陽(yáng)。形容儀從之盛。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指場(chǎng)面盛大。《藝文類(lèi)聚》卷五十:“段穎起于徒中,為并州刺史,有功,后徵還京師,穎乘輕車(chē),介士鼓吹,曲蓋朱旗騎馬,殷天蔽日,連騎相繼數(shù)十里?!?/td>
    譚天說(shuō)地 指所談的內(nèi)容極為廣泛。形容談?wù)撜咧R(shí)廣博。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容人說(shuō)話(huà)沒(méi)有主題。《醒世恒言錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“錢(qián)青見(jiàn)那先生學(xué)問(wèn)平常,故意譚天說(shuō)地,講論古今,驚得先生一字俱無(wú)?!?/td>
    亂墜天花 比喻說(shuō)話(huà)動(dòng)人或文字精彩。多指話(huà)說(shuō)得夸大或不切實(shí)際。作狀語(yǔ)、賓語(yǔ);指不著邊際。明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回:“把個(gè)現(xiàn)在功德,說(shuō)得亂墜天花,眼灼灼就似活現(xiàn)一般。”
    昧地謾天 比喻昧著良心隱瞞真實(shí)情況,用謊言欺騙他人。亦作“昧地瞞天”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于欺騙。金侯善淵《酹江月》詞:“昧地謾天,多能已會(huì),以巧翻為拙?!?/td>
    同是天涯淪落人 大家都是有不幸的遭遇的人。作謂語(yǔ)、分句;指共命運(yùn)。唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”
    與天地同壽 壽:壽命。與天地一樣長(zhǎng)久。比喻壽命很長(zhǎng)。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《九原·涉江》:“登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光?!?/td>
    草頭天子 強(qiáng)盜的頭領(lǐng),舊時(shí)亦指入山聚眾起義的首領(lǐng)。作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指強(qiáng)盜頭子。《京本通俗小說(shuō) 馮玉梅團(tuán)圓》:“蛇無(wú)頭而不行,就有個(gè)草頭天子出來(lái)。此人姓范名汝為,仗義執(zhí)言,救民水火。”
    冰天雪地 冰雪漫天蓋地。形容非常寒冷的景象。聯(lián)合式;作定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容嚴(yán)冬季節(jié)到處是冰雪的景象。清 蔣士銓《雞毛房》詩(shī):“冰天雪地風(fēng)如虎,裸而泣者無(wú)棲所?!?/td>
    迷天大謊 迷:通“彌”。極大的謊話(huà)作賓語(yǔ);形容非?;闹嚨闹e言。茅盾《子夜》:“她這臨時(shí)謅起來(lái)的謊居然合式,她心里更加有把握了。她決定把這迷天大謊再推進(jìn)一些?!?/td>
    威震天下 威:威勢(shì)或威望。震:震動(dòng)。威勢(shì)或威望震動(dòng)天下。亦作“威振天下”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人威力和名望。漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》:“蒙恬卻胡千里,非無(wú)功也,威震天下,非不強(qiáng)也?!?/td>
    犯天下之不韙 犯:觸犯;不韙:不是,錯(cuò)誤。公然做天下都認(rèn)為最大錯(cuò)誤的事情。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指做最大錯(cuò)誤的事情。春秋·魯·左丘明《左傳·隱公十一年》:“犯五不韙,而以伐人,其喪師也,不亦宜乎?”
    馬上得天下 喻指武功建國(guó)。作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指憑武功建國(guó)。《史記 酈生陸賈列傳》:“陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)稱(chēng)《詩(shī)》《書(shū)》。高帝罵之曰:‘乃公居馬上而得之,安事《詩(shī)》《書(shū)》!’陸生曰:‘居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長(zhǎng)久之術(shù)也?!?/td>
    眾口熏天 指群言可以動(dòng)天。比喻輿論力量大。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。《呂氏春秋 離謂》:“毀譽(yù)成黨,眾口熏天?!?/td>
    遠(yuǎn)在天邊,近在眼前 形容尋找的人或物就在面前。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于口語(yǔ)。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十九回:“原來(lái)遠(yuǎn)在天邊,近在眼前!無(wú)論如何,你總要代我拉了來(lái)的?!?/td>
    窮天極地 比喻極邊遠(yuǎn)之處。作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于地方。明·謝肇淛《五雜俎·地部》:“元之盛時(shí),外夷朝貢者千余國(guó),可謂窮天極地,罔不賓服?!?/td>
    天保九如 天保:《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的篇名;九如:該詩(shī)中連用了九個(gè)“如”字,有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時(shí)祝壽的話(huà),祝賀福壽綿長(zhǎng)。聯(lián)合式;作謂語(yǔ);祝壽的話(huà)。《詩(shī)經(jīng) 小雅 天?!罚骸疤毂6?,以莫不興……如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無(wú)不爾或承。”
    違天悖人 違背天理人情。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第八卷:“若浚此舉違天悖人,可取浚頭歸苗傅,不然,一有退縮,悉以軍法從事?!?/td>
    殷天震地 殷:震動(dòng)。震天動(dòng)地,形容聲音很大。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指驚天動(dòng)地。《明史·王家屏傳》:“今驕陽(yáng)爍石,小民愁苦之聲殷天震地,而獨(dú)未徹九閽?!?/td>
    開(kāi)天辟地 辟:開(kāi)辟。古代神話(huà)傳說(shuō);盤(pán)古氏開(kāi)天辟地;才開(kāi)始了人類(lèi)歷史。用來(lái)指開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)的歷史或有史以來(lái)前所未有的。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻前所未有的偉大事業(yè)。《隋書(shū) 音樂(lè)志中》:“開(kāi)天辟地,峻岳夷海?!?/td>
    知地知天 地:地形:天:天氣。了解地形,了解氣候。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。春秋·齊·孫武《孫子·地形》:“知地知天,勝乃可全。”
    天涯比鄰 雖然相隔極遠(yuǎn),但近如鄰居一樣。主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指兩者關(guān)系很好。唐 王勃《送杜少府之任蜀州》詩(shī):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/td>
    如天之福 形容福氣特別大。作賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。明·葉憲祖《鸞鎞記·挫權(quán)》:“把如天之福,沒(méi)來(lái)由選擇伊家?!?/td>
    轉(zhuǎn)日回天 見(jiàn)“轉(zhuǎn)日回天”。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。唐·盧照鄰《長(zhǎng)安古意》詩(shī):“別有豪華稱(chēng)將相,轉(zhuǎn)日回天不相讓?!?/td>
    爛漫天真 形容心地純真,不虛偽。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于兒童或女性。清 陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第九卷:“李太白著宮錦袍醉眠長(zhǎng)安市上,純是爛漫天真,千古豈容第二人裝點(diǎn)此蕃舉動(dòng)?!?/td>
    洪福齊天 洪福:大福。指福氣和天一樣高大。舊時(shí)稱(chēng)頌人福氣大。主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義,客套話(huà)。明 吳承恩《西游記》第63回:“一則是那國(guó)王洪福齊天,二則是賢昆玉神通無(wú)量,我何功之有!”
    局天蹐地 局:彎腰;蹐:前腳接后腳地小步走。形容惶恐不安的樣子,也指窘迫無(wú)路的樣子。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容惶恐不安的樣子。《詩(shī)經(jīng) 小雅 正月》:“謂天蓋高,不敢不局;謂地蓋厚,不敢不蹐?!?/td>