| 成語 |
解釋 |
| 自拔來歸 |
拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 五花大綁 |
先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 默不做聲 |
默：沉默。沉默不說一句話 |
| 窮途潦倒 |
潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 當仁不讓 |
碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：面對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。 |
| 皮之不存，毛將焉附 |
焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 |
頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 漚沫槿艷 |
漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 冠絕一時 |
冠絕：遙遙領先，位居第一。形容在某一時期內超出同輩，首屈一指。 |
| 聊以自慰 |
聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 有權有勢 |
勢：地位和權力。既有權力，又有地位。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 理直氣壯 |
直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 安閑自得 |
自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
| 胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
| 笑貌聲音 |
笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 故態(tài)復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 |
鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 離本趣末 |
趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 眾所瞻望 |
瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 驕傲自滿 |
自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡，重新做好人。 |
| 三十六計，走為上計 |
原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 搬弄是非 |
搬弄：挑撥；是非：指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去；有意從中挑撥是非出來。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
