| 成語 |
解釋 |
| 澆風(fēng)薄俗 |
指社會風(fēng)氣輕浮庸俗。 |
| 一視同仁 |
視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 旦夕之間 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時間內(nèi)。 |
| 防患于未然 |
患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 男女授受不親 |
授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 千錘打鑼，一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
| 止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 以身試法 |
身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 多情善感 |
感情豐富，容易傷感。 |
| 安步當(dāng)車 |
安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 絆腳石 |
絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
| 戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td>
|
| 橫七豎八 |
有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |
| 男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
|
| 意料之外 |
沒有想到的。 |
| 呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 別有用心 |
用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
| 單刀直入 |
單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 金玉滿堂 |
金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 首尾兩端 |
兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公開張揚(yáng)。 |
| 致知格物 |
致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
