| 成語 |
解釋 |
| 飽經(jīng)滄桑 |
飽：充分地；經(jīng)：經(jīng)歷；滄桑：滄海桑田。意思是說滄海變成桑田；桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經(jīng)歷了許多世事變化。生活經(jīng)歷極為豐富。 |
| 從俗就簡(jiǎn) |
依照通俗的做法，以求簡(jiǎn)易。 |
| 冷若冰霜 |
若：好像。冷得像冰霜一樣。比喻對(duì)人對(duì)事十分冷淡；沒有一絲熱情。有時(shí)也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲；使人無法靠近。 |
| 難以置信 |
不容易相信。 |
| 胸有成竹 |
原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象?，F(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 遺形藏志 |
超脫形骸，舍棄心性，進(jìn)入忘我的精神境界。 |
| 溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。 |
| 止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
| 識(shí)字知書 |
謂有文化知識(shí)。 |
| 骨肉之親 |
骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹：也叫蘇錢；常綠喬木；好多年才開一次花。 |
| 赴湯蹈火 |
赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險(xiǎn)。 |
| 戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗：泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 畫地為牢，議不入 |
議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 平心而論 |
論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動(dòng)的精神。 |
| 家無儋石 |
十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 平地一聲雷 |
比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 春寒料峭 |
料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 性命攸關(guān) |
攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 戰(zhàn)不旋踵 |
旋：轉(zhuǎn)。踵：腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) |
原本指無力與敵人對(duì)抗；最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 反戈一擊 |
反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長(zhǎng)柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。 |
| 平時(shí)不燒香，急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時(shí)不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒有準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
| 發(fā)人深思 |
深：無限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 踉踉蹌蹌 |
走路歪歪斜斜的樣子。 |
| 致知格物 |
致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。 |
