| 成語 |
解釋 |
| 干凈利落 |
形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。 |
| 學然后知不足，教然后之困 |
學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 俯拾即是 |
俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數(shù)很多；極容易得到。 |
| 鐵郭金城 |
比喻設防堅固的城池。 |
| 一視同仁 |
視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 嚴陣以待 |
嚴：嚴肅整齊；嚴陣：整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準備；等著敵人。 |
| 首身分離 |
首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 算無遺策 |
算：計劃；遺策：失算。形容策劃精密準確，從來沒有失算。 |
| 勞民傷財 |
勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 漏洞百出 |
漏洞：不周密的地方；百出：形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
| 爭先恐后 |
爭著向前；唯恐落后。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 空口無憑 |
憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 觸目皆是 |
觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 命與仇謀 |
仇：仇敵。命運使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 吳下阿蒙 |
吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 分工合作 |
眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 東施效顰 |
美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 心小志大 |
辦事小心，抱負遠大。 |
| 意料之外 |
沒有想到的。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
| 當頭棒喝 |
當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 剛愎自用 |
剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
