| 成語 |
解釋 |
| 震耳欲聾 |
耳朵都要振聾了。形容很大；特別響。 |
| 形影相顧 |
形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td>
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| 慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 主明臣直 |
主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 粗服亂頭 |
粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 舉止嫻雅 |
嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風度嫻靜文雅。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 陰陽怪氣 |
形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 無計可施 |
施：施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
| 面授機宜 |
面：當面；授：教；傳授；機宜：適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
| 西學東漸 |
漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學術(shù)、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 |
比喻本來想損害別人，結(jié)果卻害了自己。 |
| 一網(wǎng)打盡 |
比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。 |
| 驚惶失措 |
失措：舉止失去常態(tài)。驚慌惶恐；舉止失去常態(tài)。 |
| 二缶鐘惑 |
二：疑，不明確；缶、鐘：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 腦瓜不靈 |
指人不聰明，思想轉(zhuǎn)不過彎來。 |
| 虎頭蛇尾 |
頭大像老虎一樣；尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終；起初聲勢很大；后來勁頭很小。 |
| 大顯神通 |
神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。 |
| 記憶猶新 |
猶：還；仍然。對過去的往事仍然刻記得清清楚楚；好像剛剛發(fā)生一樣。形容印象極其深刻。 |
| 息跡靜處 |
息：止息；跡：行跡，腳印；處：處所。要想不見行跡，只有自己靜止不動。引申為要想人不知，除非己莫為。 |
| 彼此彼此 |
指兩者比較差不多。 |
| 奪其談經(jīng) |
比喻在辯論中壓倒眾人。 |
| 詞窮理屈 |
指理由虧屈，無話可說。 |
| 舉一廢百 |
舉：提出；廢：棄。提出一點，廢棄許多。指認識片面。 |
