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    成語(yǔ)接龍


    相關(guān)成語(yǔ)


    成語(yǔ) 解釋
    木本水源 樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
    寧為雞口,無(wú)為牛后 比喻寧居小者之首,不為大者之后。
    強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 比喻技藝無(wú)止境,不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。
    齊頭并進(jìn) 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開。
    習(xí)非成是 對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了,反以為本來(lái)就是對(duì)的。
    紫陌紅塵 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。
    窮家富路 指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。
    用心良苦 費(fèi)勁心血
    哀而不傷 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。
    斗唇合舌 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。
    喟然長(zhǎng)嘆 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。
    膽寒發(fā)豎 形容恐怖之極。
    叫化子 乞丐。
    唯物主義 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
    供不應(yīng)求 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。
    作亂犯上 犯:冒犯。違抗尊長(zhǎng)或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。
    常年累月 長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。
    囚首垢面 象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。
    風(fēng)和日麗 和:柔合;溫和。輕風(fēng)柔和;陽(yáng)光燦爛。形容天氣晴和。
    斗水活鱗 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。
    各行各業(yè) 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。
    龍馭上賓 亦作“龍御上賓”?!妒酚洝し舛U書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去?!焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。
    天下第一 形容沒(méi)有人能比得上。
    古里古怪 怪異、奇特。
    念茲在茲 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。
    卑鄙齷齪 齷齪:骯臟。品行惡劣下流。
    足衣足食 衣食豐足。指生活富裕。
    打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?,F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。