| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 齒牙為禍 |
齒牙：比喻讒言。指讒言撥弄，造成災(zāi)禍。 |
| 本位主義 |
為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。 |
| 遏惡揚(yáng)善 |
遏：阻止；揚(yáng)：宣揚(yáng)。禁絕壞事，宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 狐死首丘 |
首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 勢(shì)力之交 |
勢(shì)：權(quán)勢(shì)；交：交往。為權(quán)勢(shì)利益進(jìn)行的交往。指趨炎附勢(shì)的朋友。 |
| 八斗之才 |
八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩(shī)文多而華美。 |
| 時(shí)易世變 |
時(shí)代變遷，世事也不一樣。 |
| 到此為止 |
以這里為界限。 |
| 語(yǔ)不驚人 |
語(yǔ)：言語(yǔ)，也指文句。語(yǔ)句平淡，沒(méi)有令人震驚的地方。 |
| 雞胸龜背 |
凸胸駝背。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 不能自拔 |
拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 心曠神怡 |
心境開(kāi)闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 兵微將寡 |
微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 將奪固與 |
要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 縱橫天下 |
在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。 |
| 叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 |
征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 氣味相投 |
氣味：意指思想或志趣；投：合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來(lái)。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見(jiàn)不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
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| 妙語(yǔ)連珠 |
連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來(lái)指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 如火如荼 |
荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 陰陽(yáng)怪氣 |
形容態(tài)度怪癖，冷言冷語(yǔ)，不可捉摸。 |
| 以夷制夷 |
夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
