| 成語 |
解釋 |
| 進種善群 |
謂提高民族素質(zhì)。 |
| 因材施教 |
因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；進行；教：教育。根據(jù)學習的人的不同志趣、資質(zhì)來進行不同的教育。 |
| 條條大路通羅馬 |
比喻采用許多不同的方法辦事，都可以收到同樣的效果。 |
| 氣充志驕 |
謂心滿意得，驕傲自大。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通暢，物體不平滑很粗糙。 |
| 連編累牘 |
牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長。 |
| 倒懸之危 |
倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 營私舞弊 |
營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀。 |
| 供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 夷為平地 |
夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 風和日麗 |
和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 作壁上觀 |
壁：壁壘；營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 善游者溺 |
會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 生公說法 |
生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 陽春白雪 |
陽春；白雪：是戰(zhàn)國時代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學藝術(shù)。 |
| 意興索然 |
索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸?！稌べM誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐?！笨追f達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也?！Z逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風?！粍t馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 分門別類 |
門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 面有難色 |
臉上露出為難的神色。 |
| 將功折罪 |
將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td>
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| 時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 安閑自得 |
自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 不在話下 |
原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 當頭棒喝 |
當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 |
指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 驕傲自滿 |
自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 沉魚落雁 |
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |
