| 成語 |
解釋 |
| 日理萬機(jī) |
理：處理；萬機(jī)：紛繁的政務(wù)。指帝王宰相每天要處理許許多多的事務(wù)?，F(xiàn)指國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為國(guó)事日夜操勞。 |
| 順口溜 |
民間的一種句子長(zhǎng)短不等口頭韻文。 |
| 弦外之響 |
比喻言外之意。 |
| 男女授受不親 |
授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 肝膽欲碎 |
欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 一文不名 |
一文錢都沒有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 指天誓日 |
指著蒼天；對(duì)著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 進(jìn)銳退速 |
銳：迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
| 妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 異途同歸 |
途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 風(fēng)急浪高 |
形容風(fēng)浪很大。 |
| 生公說法 |
生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 討價(jià)還價(jià) |
賣主要價(jià)高；買主給價(jià)低；雙方要反復(fù)爭(zhēng)議?，F(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭(zhēng)議；或接受任務(wù)時(shí)講條件。 |
| 經(jīng)史百子 |
經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。 |
| 分門別類 |
門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 暴露無遺 |
暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來；沒有絲毫遺漏。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 爭(zhēng)分奪秒 |
不放過一分一秒；形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。也作“分秒必爭(zhēng)”。 |
| 阿時(shí)趨俗 |
阿：迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 |
| 善自為謀 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。 |
| 久假不歸 |
假：借；歸：歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來。 |
| 雙管齊下 |
管：筆；齊：同時(shí)。雙手執(zhí)筆同時(shí)作畫。比喻為達(dá)到某個(gè)目的同時(shí)采取兩種措施或同時(shí)做兩件事情。 |
