| 成語 |
解釋 |
| 縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) |
不連續(xù)的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 營私舞弊 |
營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。 |
| 自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 萬馬奔騰 |
像無數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
| 命與仇謀 |
仇：仇敵。命運使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 錯落有致 |
致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 |
徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 念茲在茲 |
念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 通時合變 |
同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 充耳不聞 |
充：塞?。宦劊郝?。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍?！彼巍り懹巍杜c姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗?！?/td>
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| 愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 似曾相識 |
好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
| 壯心不已 |
指有抱負(fù)的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 脫口而出 |
指話語未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 橫拖倒扯 |
猶橫拖倒拽。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 成己成物 |
自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 暗香疏影 |
暗香：淡淡的香氣；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿態(tài)。指稱梅花。 |
| 來因去果 |
指事情的來龍去脈。 |
| 足履實地 |
履：踩踏。腳踏實地。比喻實事求是，平實而不虛浮。 |
