| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 短褐不全 |
短褐：粗麻布短衣。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦。 |
| 倒背如流 |
能很流利地把書(shū)本、詩(shī)文或資料倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)背。形容讀得滾瓜爛熟。 |
| 俯拾即是 |
俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數(shù)很多；極容易得到。 |
| 堅(jiān)強(qiáng)不屈 |
屈：屈服。堅(jiān)韌、剛毅，毫不屈服。 |
| 新仇舊恨 |
新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
| 出師無(wú)名 |
謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 反復(fù)無(wú)常 |
反復(fù)；顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去；無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
| 鷗鳥(niǎo)不下 |
鷗鳥(niǎo)不愿飛下來(lái)。比喻察覺(jué)他人將傷害自己，加倍防范。 |
| 不二法門 |
不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 楊柳依依 |
楊柳：古詩(shī)文中楊柳通用，泛指柳樹(shù)。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 人心歸向 |
向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠：天鵝。指學(xué)習(xí)不專心?，F(xiàn)表示將有所得。 |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 |
頭頂上沒(méi)有一片瓦，肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有，貧困到了極點(diǎn)。 |
| 百戰(zhàn)百勝 |
打一百次仗；勝一百次。形容善于作戰(zhàn)；所向無(wú)敵。 |
| 促膝談心 |
促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 不到黃河心不死 |
比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
| 大千世界 |
佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 識(shí)字知書(shū) |
謂有文化知識(shí)。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) |
衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 魚(yú)死網(wǎng)破 |
不是魚(yú)死；就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 塵外孤標(biāo) |
塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 不置可否 |
置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
| 扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
| 各行其是 |
行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 離奇古怪 |
十分奇特少見(jiàn) |
| 短壽促命 |
短命早死，要命。 |
| 信口開(kāi)河 |
隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開(kāi)河：指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。 |
| 白云蒼狗 |
蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無(wú)常。 |
