| 成語 |
解釋 |
| 穩(wěn)操勝算 |
穩(wěn)：有把握；操：掌握；勝算：能夠制勝的計謀。指有把握取得勝利。 |
| 吉星高照 |
吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 長江后浪推前浪 |
比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。 |
| 八斗之才 |
八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學(xué)豐富；詩文多而華美。 |
| 奇才異能 |
奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 喟然長嘆 |
喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 頓挫抑揚 |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 繁文縟節(jié) |
文；節(jié)：舊時指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項或手續(xù)。 |
| 夫唱婦隨 |
唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 懸崖勒馬 |
在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
| 安步當(dāng)車 |
安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 十惡不赦 |
十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 風(fēng)急浪高 |
形容風(fēng)浪很大。 |
| 生公說法 |
生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 鈿合金釵 |
鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 心曠神怡 |
心境開闊；精神愉快。曠：空闊；怡：愉快。 |
| 文治武功 |
政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 牛刀小試 |
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 汲汲顧影 |
惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 奮起直追 |
奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 一剎那 |
剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
