| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 阿諛奉承 |
阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說(shuō)恭維人的話；向人討好。 |
| 燈蛾撲火 |
比喻自己找死。 |
| 斗方名士 |
斗方：一二尺見方的詩(shī)幅或書畫頁(yè)；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩(shī)或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 普天同慶 |
普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 死對(duì)頭 |
指難以和解的仇敵。 |
| 文治武功 |
政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 打情賣笑 |
打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
| 將功折罪 |
將：拿；用；折：抵償。用功勞來(lái)抵償罪過。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 |
加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
| 手不釋書 |
猶手不釋卷。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 善善惡惡 |
稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 一剎那 |
剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 義不容辭 |
義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 |
山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過來(lái)。 |
| 慌不擇路 |
勢(shì)急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 可有可無(wú) |
可以有也可以沒有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 餓殍滿道 |
殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 湖海飄零 |
飄零：飄泊。居無(wú)定所，四處飄泊。 |
| 絕路逢生 |
形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |
| 煙消云散 |
消：消失；散：散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無(wú)影無(wú)蹤。也作“云消霧散”。 |
