成語 |
解釋 |
背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
大包大攬 |
把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來。 |
敏而好學(xué) |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
同心合力 |
團(tuán)結(jié)一致,共同努力。 |
以弱制強(qiáng) |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
過而能改 |
有了錯(cuò)誤就能改正。 |
讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
鴻儒碩學(xué) |
鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
黃雀銜環(huán) |
黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。 |
動(dòng)魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
色厲內(nèi)荏 |
色:神色;歷:歷害;內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬;內(nèi)心怯懦軟弱。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
精兵強(qiáng)將 |
精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。 |
天下為一 |
一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
致知格物 |
致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |