成語 |
解釋 |
一本正經(jīng) |
正經(jīng):莊重;正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
謹(jǐn)小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹(jǐn)慎小心的態(tài)度;形容非常謹(jǐn)慎?,F(xiàn)指對細(xì)小的問題過分小心;流于畏縮。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
有約在先 |
已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
功成名就 |
功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績?nèi)〉昧?,名聲也有了?/td>
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列風(fēng)淫雨 |
列:烈;淫:過量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯別字連篇。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
鐵面無私 |
形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
成竹在胸 |
成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)?!粍t馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
故態(tài)復(fù)萌 |
老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
淺見薄識 |
淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
識時務(wù)者為俊杰 |
意思是能認(rèn)清時代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
牛頭不對馬嘴 |
比喻答非所問或兩下不相合。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |