| 成語 |
解釋 |
| 從容不迫 |
從容：不慌不忙；鎮(zhèn)靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮(zhèn)定沉著。 |
| 大有可為 |
事情很值得做；很有開拓或發(fā)展有前途。 |
| 孤身只影 |
形容孤單一人。 |
| 掃地出門 |
原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 勢力之交 |
勢：權(quán)勢；交：交往。為權(quán)勢利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
| 命中注定 |
命：命運；人一生的遭遇；注定：預(yù)先決定。舊時迷信說法；指命運早已決定了。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。 |
| 來蹤去跡 |
蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人（多含貶義）。 |
| 到此為止 |
以這里為界限。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td>
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| 氣象萬千 |
氣象：景象；萬千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 儉以養(yǎng)德 |
節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 禍國誤民 |
禍：禍害；誤：誤導，耽誤。指危害國家，誤導人民。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 匡謬正俗 |
糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td>
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| 笑貌聲音 |
笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |
| 氣味相投 |
氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
| 義不容辭 |
義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 前赴后繼 |
赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 聰明伶俐 |
伶俐：靈活。形容小孩子頭腦靈活；記憶力和理解力強。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 絕路逢生 |
形容在最危險的時候得到生路。 |
