| 成語 |
解釋 |
| 揚湯止沸 |
把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。 |
| 聾者之歌 |
聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 有膽有識 |
既有膽量又有見識。 |
| 紫陌紅塵 |
紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
| 滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 年少無知 |
年紀小，不懂事。 |
| 簡明扼要 |
扼要：抓住要點。簡單明了；抓住要點。 |
| 心直口快 |
性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 時易世變 |
時代變遷，世事也不一樣。 |
| 不費吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 不到黃河心不死 |
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 語短情長 |
語言簡短，情意深長。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 經緯天地 |
經：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經營天下，治理國政。 |
| 鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 生公說法 |
生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 舉直錯枉 |
舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 不可磨滅 |
磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 心煩意亂 |
心情煩躁；思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。 |
| 依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 氣味相投 |
氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 不在話下 |
原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 妙語連珠 |
連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
| 圓鑿方枘 |
鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
