| 成語 |
解釋 |
| 定時炸彈 |
由計時器控制、能在預(yù)定時間自動引爆的炸彈。比喻潛伏的危機。 |
| 夢幻泡影 |
佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 光前耀后 |
光前：光興前業(yè)。光耀祖先，造福后代。 |
| 處之泰然 |
處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 形神不全 |
形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 杜絕言路 |
杜絕：斷絕，阻塞；言路：進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路，指不納諫言。 |
| 天之驕子 |
驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭?。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵?，F(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
| 昂首挺胸 |
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 多情善感 |
感情豐富，容易傷感。 |
| 花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 大張旗鼓 |
大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 鴻儒碩學(xué) |
鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 國泰民安 |
泰：太平。國家太平；人民生活安定。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 空話連篇 |
連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 湖光山色 |
湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 一剎那 |
剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 單刀直入 |
單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 高山仰止，景行行止 |
高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 舉目無親 |
舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 流風(fēng)馀俗 |
遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
