| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 將計(jì)就計(jì) |
利用對(duì)方的計(jì)策反過(guò)來(lái)向?qū)Ψ绞┯?jì)。 |
| 刑期無(wú)刑 |
刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。 |
| 雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來(lái)年豐收的預(yù)兆。 |
| 擦肩而過(guò) |
擦：挨。挨著肩而溜走。指沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)。 |
| 極重不反 |
同“極重難返”。 |
| 安步當(dāng)車(chē) |
安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 刀光劍影 |
刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮?；顯出殺氣騰騰的樣子?，F(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個(gè)朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 |
預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。 |
| 度己失期 |
估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 骨肉之親 |
骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 |
| 不能自拔 |
拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td>
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| 美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
| 雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
| 通時(shí)合變 |
同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 豐功偉績(jī) |
豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無(wú)詞匯意義；所以：指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡，重新做好人。 |
| 沉魚(yú)落雁 |
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚(yú)下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
| 首尾兩端 |
兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 |
| 倒載干戈 |
倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來(lái)，比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，天下太平。 |
| 古來(lái)今往 |
從古代到現(xiàn)代。 |
| 書(shū)不釋手 |
手里的書(shū)舍不得放下。形容勤學(xué)或看書(shū)入迷。 |
| 強(qiáng)顏歡笑 |
心里不暢快，但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。 |
