成語(yǔ) |
解釋 |
水至清則無(wú)魚(yú) |
水太清,魚(yú)就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。 |
太歲頭上動(dòng)土 |
比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
頤指氣使 |
頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。 |
彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 |
二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。 |
長(zhǎng)命富貴 |
既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 |
喟然長(zhǎng)嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
三人行,必有我?guī)?/a> |
三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
功成名就 |
功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績(jī)?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td>
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玉卮無(wú)當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
冠絕一時(shí) |
冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
罄竹難書(shū) |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
鐵樹(shù)開(kāi)花 |
比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹(shù):也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開(kāi)一次花。 |
互通有無(wú) |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
死對(duì)頭 |
指難以和解的仇敵。 |
心曠神怡 |
心境開(kāi)闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
國(guó)無(wú)寧日 |
寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。 |
各行各業(yè) |
泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
動(dòng)魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒(méi)有條理。 |