| 成語 |
解釋 |
| 入吾彀中 |
彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。 |
| 全科人兒 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 殺手锏 |
喻指取勝的絕招。 |
| 默不做聲 |
默：沉默。沉默不說一句話 |
| 翩翩起舞 |
輕捷飄逸地跳起舞來。 |
| 明爭暗斗 |
表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭；互相爭斗的情況。 |
| 屈指一算 |
屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 臨危受命 |
在危難之際接受任命。 |
| 酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 眾建賢才 |
建：建樹；賢才：優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸?！稌べM(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐?！笨追f達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?！Z逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)?！粍t馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也?！焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
| 白首之心 |
老年時的壯志。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td>
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| 白云蒼狗 |
蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 氣味相投 |
氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來。 |
| 超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗?！?/td>
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| 草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 |
九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 雅俗共賞 |
雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 一覽無余 |
覽：看。余：剩余?？匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
| 寥寥無幾 |
寥：稀少；很少；無幾：沒有幾個。形容非常稀少；沒有幾個。 |
| 華不再揚(yáng) |
已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
| 始終一貫 |
自始至終都一樣。 |
| 過五關(guān)斬六將 |
比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關(guān)羽的故事。 |
| 滿天飛 |
形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 久假不歸 |
假：借；歸：歸還。本指長期借用一直不歸還。后指長期告假不回來。 |
