| 成語 |
解釋 |
| 噓寒問暖 |
問冷問熱；口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對別人的生活非常關心。噓：緩緩吹氣。 |
| 滿腹經(jīng)綸 |
腹：肚子；經(jīng)綸：理出絲緒叫經(jīng)；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。 |
| 將計就計 |
利用對方的計策反過來向對方施計。 |
| 惡衣惡食 |
惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 倒懸之危 |
倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 安步當車 |
安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 將寡兵微 |
寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 樹欲靜而風不止 |
樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。 |
| 分門別類 |
門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 通今達古 |
同“通今博古”。 |
| 禮壞樂缺 |
禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 笑貌聲音 |
笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 |
鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 竹籃打水一場空 |
比喻費了力沒有效果。 |
| 福善禍淫 |
指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 淺見薄識 |
淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 致知格物 |
致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 母夜叉 |
比喻兇悍的婦女。 |
| 遙遙無期 |
遙遙：很遠。指日期遙遠得很。說不定要到何年何月。 |
| 抗塵走俗 |
形容為了名利，到處奔走鉆營。 |
| 為萬安計 |
為絕對安全著想。 |
