| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 易子而教 |
易：交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
| 烏合之眾 |
合：聚合；眾；許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 |
| 打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。 |
| 男女授受不親 |
授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 作亂犯上 |
犯：冒犯。違抗尊長(zhǎng)或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 大張旗鼓 |
大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開(kāi)；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 |
| 經(jīng)緯天地 |
經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營(yíng)天下，治理國(guó)政。 |
| 專心一志 |
形容一心一意，集中精力。 |
| 歌舞升平 |
邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 女生外向 |
向：朝著，引申為偏愛(ài)。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 將功折罪 |
將：拿；用；折：抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
| 韓信將兵，多多益善 |
將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 快人快語(yǔ) |
快：爽利；直爽。爽快人說(shuō)爽快話。 |
| 膽大心小 |
形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 氣味相投 |
氣味：意指思想或志趣；投：合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來(lái)。 |
| 不在話下 |
原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。 |
| 唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 舉足輕重 |
一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 無(wú)聲無(wú)息 |
息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。 |
| 河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見(jiàn)的、平常的事。 |
| 小巫見(jiàn)大巫 |
巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫，法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
| 拔毛連茹 |
比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
