| 成語 |
解釋 |
| 殘花敗柳 |
?。核?。殘：凋殘。凋殘的柳樹，殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。 |
| 趁火打劫 |
趁：利用；乘機；劫：搶劫。趁人家失火的時候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時刻從中撈一把或趁機害人。也作“乘火打劫”。 |
| 阿世取容 |
阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 無時無刻 |
時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。 |
| 下臨無地 |
臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 地丑德齊 |
丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 生知安行 |
生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 離本趣末 |
趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 如火如荼 |
荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
| 歲寒三友 |
松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應(yīng)付。 |
| 拆東墻補西墻 |
拆倒東邊的墻，以修補西邊的墻。比喻臨時勉強應(yīng)付。亦比喻臨時救急，不是根本辦法。 |
| 妨功害能 |
壓抑陷害有功有能的人。 |
| 角巾東路 |
《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 持之以恒 |
持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。 |
| 地平天成 |
平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 紅塵客夢 |
紅塵：佛家指人世間。比喻塵世虛幻。 |
| 大顯身手 |
顯：表示；顯露；身手：武藝；指本領(lǐng)。充分顯露自己的本領(lǐng)；充分發(fā)揮自己的聰明才智。 |
| 坐耗山空 |
指只消費不生產(chǎn)，堆積如山的財富也要耗盡。 |
| 日中則移，月滿則虧 |
移：遷移。太陽到了正午就要西斜，月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰，或發(fā)展到一定限度就會向相反方向轉(zhuǎn)化。 |
| 及時雨 |
指莊稼正需要雨水時下的雨。比喻適時的幫助。 |
| 老朽無能 |
老朽：衰老陳腐。形容人衰老不能做什么事情。 |
