| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 士別三日，刮目相待 |
指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。 |
| 亭亭玉立 |
形容身材碩長(zhǎng)秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭：高聳直立的樣子；玉立：比喻身材高而美麗。 |
| 體恤入微 |
同“體貼入微”。 |
| 前因后果 |
佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 默不做聲 |
默：沉默。沉默不說(shuō)一句話 |
| 驚心動(dòng)魄 |
原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作。 |
| 倒冠落佩 |
冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 刀光劍影 |
刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮郑伙@出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。 |
| 骨肉之親 |
骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 |
| 拔茅連茹 |
茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 平心而論 |
論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 一鼓作氣 |
一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 通時(shí)合變 |
同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 圓鑿方枘 |
鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 寥寥無(wú)幾 |
寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少；沒(méi)有幾個(gè)。 |
| 無(wú)聲無(wú)息 |
息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。 |
| 舉目無(wú)親 |
舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
| 師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 豁然開(kāi)朗 |
豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗：地方開(kāi)闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 |
意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 朝升暮合 |
零碎賣米。形容生活困難。 |
| 過(guò)五關(guān)斬六將 |
比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫(xiě)關(guān)羽的故事。 |
| 抗塵走俗 |
形容為了名利，到處奔走鉆營(yíng)。 |
