成語(yǔ) |
解釋 |
使心用腹 |
用心思,使壞心眼。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
自我批評(píng) |
自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
著手回春 |
指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
四書五經(jīng) |
四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢(shì)。 |
舉重若輕 |
舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
百無(wú)一是 |
是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。 |
暴取豪奪 |
豪:強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
大千世界 |
佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
度己失期 |
估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
互通有無(wú) |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
令人作嘔 |
嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
|
平心而論 |
論:說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
短壽促命 |
短命早死,要命。 |
樂(lè)以忘憂 |
由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵(lì);里:最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。 |
舉足輕重 |
一挪動(dòng)腳;就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
逢人說(shuō)項(xiàng) |
比喻到處為人說(shuō)好話 |
舉目無(wú)親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |