成語 |
解釋 |
捻神捻鬼 |
形容驚慌害怕的樣子。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正?,F(xiàn)形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
勢(shì)力之交 |
勢(shì):權(quán)勢(shì);交:交往。為權(quán)勢(shì)利益進(jìn)行的交往。指趨炎附勢(shì)的朋友。 |
零光片羽 |
比喻珍貴事物的一小部分。 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
山雨欲來風(fēng)滿樓 |
比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢(shì)。 |
將功補(bǔ)過 |
將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
遺形藏志 |
超脫形骸,舍棄心性,進(jìn)入忘我的精神境界。 |
主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
庖丁解牛 |
庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 |
戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
樹欲靜而風(fēng)不止 |
樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
風(fēng)虎云龍 |
虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
恐后爭(zhēng)先 |
指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
無稽之談 |
稽:音機(jī);查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
精明強(qiáng)干 |
精細(xì)聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
茍合取容 |
茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
臨危授命 |
面對(duì)危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命。 |