成語 |
解釋 |
殺人不眨眼 |
本來是禪宗用語。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。 |
初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
超俗絕世 |
謂超出世俗,無人可比。 |
目光短淺 |
缺乏遠(yuǎn)見卓識的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
高屋建瓴 |
建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
回光反照 |
指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
進(jìn)本退末 |
本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
飲水思源 |
喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
救經(jīng)引足 |
經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> |
指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
室邇?nèi)诉b |
見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。 |
動魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?,F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問題時(shí);向后退縮。 |
認(rèn)賊作父 |
把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
顯親揚(yáng)名 |
顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |