| 成語 |
解釋 |
| 趁火打劫 |
趁：利用；乘機(jī)；劫：搶劫。趁人家失火的時候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
| 反復(fù)無常 |
反復(fù)；顛過來倒過去；無常：沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 |
| 敵眾我寡 |
敵方人數(shù)多；我方人數(shù)少。多形容雙方對峙；眾寡懸殊。 |
| 反唇相稽 |
反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭論；計較。受到指責(zé)不服氣；抓住對方話把；反過來責(zé)問對方。 |
| 戒驕戒躁 |
戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 信及豚魚 |
及：達(dá)到；豚：小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
| 炙手可熱 |
炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢大。 |
| 鬼爛神焦 |
形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 肝膽欲碎 |
欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內(nèi)部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 發(fā)號施令 |
發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號：號令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 有目共睹 |
睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識少。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非顛倒。 |
| 皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 春去冬來 |
春天過去，冬天到來。形容時光流逝 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td>
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| 手不釋書 |
猶手不釋卷。 |
| 韓信將兵，多多益善 |
將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
| 不問青紅皂白 |
比喻不分是非，不問情由。 |
| 無聲無息 |
息：音信；消息。沒有聲音；沒有氣息。形容沒有聲響；不為人覺察。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
| 驚心悼膽 |
悼：戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
