自我作古
意思解釋
基本解釋由自己創(chuàng)始；不效法前人（作古：創(chuàng)始；創(chuàng)新）。指有所創(chuàng)新。
出處《唐大詔令集 貞觀五年封建功臣詔》：“自我作古，未必專依前典。”
例子康樂稱太傅為宗袞，子建稱孟德為家王，皆自我作古。（清 平步青《霞外捃屑》卷五）
基礎(chǔ)信息
拼音zì wǒ zuò gǔ
注音ㄗˋ ㄨㄛˇ ㄗㄨㄛˋ ㄍㄨˇ
感情自我作古是褒義詞。
用法主謂式；作謂語、賓語；含褒義。
辨形“作”，不能寫作“做”。
近義詞獨樹一幟、標新立異、獨辟蹊徑
反義詞墨守成規(guī)、因循守舊、蹈常襲故
英語be the founder or originator of something（initiate something without depending on the predecessors or precedents）
字義分解
更多成語的意思
相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國家，談?wù)撝螄馈１扔魑痪痈邔?/td> |
| 走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。 |
| 損人不利己 | 損害別人對自己也沒有好處。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習。 |
| 旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 十全大補 | 藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 運籌帷幄 | 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風正派。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌：考慮；推敲。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 屨及劍及 | 屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動果斷迅速 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結(jié)成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |