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    《天問(wèn)》拼音

    先秦屈原

    tiān問(wèn)wèn--yuán

    yuēsuìzhīchū,誰(shuí)shuíchuándàozhī?

    shàngxiàwèixíng,,yóukǎozhī??

    míngzhāoméngàn,,誰(shuí)shuínéngzhī??

    féngwéixiàng,識(shí)shízhī?

    míngmíngànàn,,wéi時(shí)shíwèi??

    yīn陽(yáng)yángsān,,běnhuà??

    huánjiǔzhòng,shú營(yíng)yíngzhī?

    wéigōng,shúchūzuòzhī?

    wéiyān,,tiānyānjiā??

    zhù當(dāng)dāng,,dōngnánkuī?

    jiǔtiānzhī,,ānfàngānshǔ??

    wēiduōyǒu,誰(shuí)shuízhī數(shù)shù?

    tiānsuǒ??shíèryānfēn?

    yuèānshǔ?lièxīngānchén?

    chūtāng,,méng。

    mínghuì,suǒxíng??

    guāng,yòu?

    juéwéi,,érzài??

    無(wú),,yānjiǔzi?

    強(qiáng)qiángchù??huìānzài??

    érhuì?開(kāi)kāiérmíng?

    jiǎo宿wèidàn,yàolíngāncáng?

    rènhóng,,shīshàngzhī?

    qiānyuēyōu,,érxíngzhī??

    chīguīxián,,gǔn聽(tīng)tīngyān?

    shùnchénggōng,xíngyān??

    yǒngèzàishān,sānniánshī?

    gǔn,biànhuà?

    zuǎnjiùqián,,suìchéngkǎogōng。

    續(xù)chū業(yè),,érjuémóutóng??

    hóngquánshēn,tiánzhī??

    fāngjiǔ,,fénzhī??

    hǎi應(yīng)yīnglóng??jǐn??

    gǔnsuǒ營(yíng)yíng?suǒchéng??

    kānghuíféng,,dōngnánqīng?

    jiǔzhōuān錯(cuò)cuò??chuān洿??

    dōngliú,,shúzhī?

    dōng西nánběi,xiūshúduō??

    nánběishùntuǒyǎn?

    kūnlúnxuán,,kāoānzài?

    zēngchéngjiǔzhòng,,gāo?

    fāngzhī門(mén)mén,誰(shuí)shuícóngyān?

    西běi,,tōngyān??

    āndào??zhúlóngzhào?

    zhīwèi揚(yáng)yáng,,ruòhuáguāng?

    suǒdōngnuǎn??suǒxiàhán?

    yānyǒushílín?shòunéngyán??

    yānyǒuqiúlóng,負(fù)xióngyóu?

    xiónghuījiǔshǒutiáoyānzài??

    suǒ??長(zhǎng)zhǎngrénshǒu??

    píngjiǔ,,huáān

    língshétūnxiàng,,jué??

    hēishuǐxuánzhǐ,,sānwēiānzài?

    yánnián,shòusuǒzhǐ?

    líng魚(yú)suǒ?鬿duīyānchù?

    羿yān?yānjiě?

    zhī獻(xiàn)xiàngōng,,jiàngshěngxiàfāng。。

    yānshān,,értōngzhī臺(tái)táisāng??

    mǐnfēijuéshēnshì

    wéishìtóngwèi,érkuàicháobǎo?

    dàizuòhòu,,ránniè。。

    wéiyōu,érnéngshì達(dá)?

    jiēguīshè,ér無(wú)hàijuégōng。

    hòuzuò,,érjiàng?

    bīnshāng,jiǔbiànjiǔ。。

    qínzi,érfēnjìng?

    jiàng羿,nièxiàmín。。

    shè,,érluòpín

    féngyáojué,fēngshìshè。

    獻(xiàn)xiànzhēngròuzhīgāo,érhòuruò??

    zhuóchún,xuànyuánmóu。。

    羿zhīshè,,érjiāotūnkuízhī?

    qióng西zhēng,yányuèyān??

    huàérwèihuángxióng,,huóyān?

    xiánshǔ,guànshì營(yíng)yíng。

    yóubìngtóu,,érgǔnxiūyíng?

    báiyīng,,wèitáng??

    ānliángyào,,néngzāng??

    tiānshìcónghéng,,陽(yáng)yángyuán。。

    鳥(niǎo)niǎomíng,,yānsàngjué?

    píng號(hào)hào,,xìngzhī?

    zhuàn協(xié)xiéxié,鹿yīngzhī?

    áodàishānbiàn,,ānzhī?

    shìzhōulíngxíng,zhīqiānzhī??

    wéijiāozài,qiúsǎo?

    shǎokāngzhúquǎn,,érdiānyǔnjuéshǒu??

    fèngshang,,érguǎntóngyuánzhǐ。。

    diānjuéshǒu,,érqīnféngdài??

    tāngmóu,,hòuzhī?

    zhōuzhēnxún,,dàozhī??

    jiéméngshān,suǒyān?

    ,,tāngyān??

    shùnmǐnzàijiā,guān??

    yáoyáogào,èrqīn?

    juéméngzàichū,suǒyān?

    huáng臺(tái)táishíchéng,誰(shuí)shuísuǒyān?

    dēngwèi,,shúdàoshàngzhī?

    yǒu,shúzhìjiàngzhī??

    shùnjué,zhōngránwèihài。。

    quǎnshǐ,érjuéshēnwēibài?

    huò,,nányuèshìzhǐ。

    shú,liǎngnánzi??

    yuánshì,hòushìxiǎng。

    chéngmóuxiàjié,,zhōngmièsàng??

    nǎijiàngguān,xiàféngzhì。。

    tiáofàngzhì,,ér說(shuō)shuō?

    簡(jiǎn)jiǎnzài臺(tái)tái,,??

    xuán鳥(niǎo)niǎozhì,,??

    gāibǐng,,juéshìzāng。。

    zhōngyǒu,niúyáng?

    gàn協(xié)xié時(shí)shí,,huáizhī?

    píngxiémàn,,féizhī?

    yǒushù,yúnérféng??

    chuángxiānchū,mìngcóng?

    héngbǐng,,yānniú??

    wǎng營(yíng)yíngbān祿,dànhái來(lái)lái??

    hūnwēixún,yǒuníng。。

    fán鳥(niǎo)niǎocuì,,負(fù)ziqíng?

    xuànbìngyín,wēihàijuéxiōng。。

    biànhuàzuòzhà,érhòuféng長(zhǎng)zhǎng?

    chéngtāngdōngxún,yǒushēnyuán。。

    xiǎochén,érfēishì??

    shuǐbīnzhī,xiǎozi。。

    èzhī,,yìngyǒushēnzhī?

    tāngchūzhòngquán,,zuìyóu?

    shèngxīn,誰(shuí)shuí使shǐtiāozhī?

    會(huì)huìcháo爭(zhēng)zhēngméng,jiàn?

    cāng鳥(niǎo)niǎoqúnfēi,shú使shǐcuìzhī?

    lièzhòugōng,,shūdànjiā。。

    qīnkuí發(fā),,zhōuzhīmìngjiē?

    shòuyīntiānxià,,wèiānshī?

    fǎnchéngnǎiwáng,zuì??

    爭(zhēng)zhēngqiǎn,,xíngzhī?

    bìng驅(qū),jiāngzhī??

    zhāohòuchéngyóu,nányuán。。

    juéwéi,féngbáizhì??

    wángqiǎoméi,wèizhōuliú??

    環(huán)huántiānxià,suǒqiú??

    yāoxuàn,,號(hào)hàoshì?

    zhōuyōu誰(shuí)shuízhū??yānbāo??

    tiānmìngfǎn側(cè),yòu??

    huánjiǔ會(huì)huì,ránshēnshā。

    wángzhòuzhīgōng,shú使shǐluànhuò??

    è,,chánchǎnshì?

    gàn,,érshěnzhī?

    léi開(kāi)kāiāshùn,érfēngzhī??

    shèngrénzhī,fāng??

    méishòuhǎi,zixiángkuáng??

    wéiyuánzi,zhúzhī?

    tóuzhībīngshàng,,鳥(niǎo)niǎozhī?

    fénggōngxiéshǐ,,shūnéngjiāngzhī??

    jīngqiè,,féng長(zhǎng)zhǎngzhī?

    chāng號(hào)hàoshuāi,,bǐngbiānzuò。

    lìngchèshè,mìngyǒuyīn國(guó)guó??

    qiāncángjiù,néng?

    yīnyǒuhuò,,suǒ?

    shòuhǎi,,西shànggào。

    qīnjiùshàng,yīnzhīmìngjiù??

    shīwàngzài,,chāng識(shí)shí??

    dāo揚(yáng)yángshēng,hòu??

    發(fā)shāyīn,suǒ??

    zàishī戰(zhàn)zhàn,suǒ??

    línzhì經(jīng)jīng,wéi??

    gǎntiān,誰(shuí)shuíwèi?

    huángtiānmìng,wéijièzhī?

    shòutiānxià,yòu使shǐzhìdàizhī??

    chūtāngchénzhì,hòuchéng。。

    guāntāng,zūnshízōng?

    xūn夢(mèng)mèngshēng,shǎosànwáng。

    zhuàng,néngliújué嚴(yán)yán?

    péngkēngzhēnzhì,xiǎng?

    shòushòuyǒngduō,jiǔ長(zhǎng)zhǎng?

    zhōngyānggòng,hòu??

    fēngéwēimìng,,??

    jīngcǎiwēi,鹿yòu??

    běizhìhuíshuǐ,cuì??

    xiōngyǒushìquǎn,,??

    zhībǎiliǎng,,無(wú)祿

    báoléidiàn,,guīyōu??

    jué嚴(yán)yánfèng,qiú?

    xuéchù,,yuányún?

    jīngxūnzuòshī,長(zhǎng)zhǎng?

    過(guò)guògǎigèng,,yòuyán??

    guāng爭(zhēng)zhēng國(guó)guó,jiǔshìshèng。。

    環(huán)huán穿chuānshèqiūlíng,,yuánchūziwén?

    gàoáo長(zhǎng)zhǎng。。

    shìshàng,,zhōngmíngzhāng??

    屈原簡(jiǎn)介

    唐代·屈原的簡(jiǎn)介

    屈原

    屈原(約公元前340-前278),中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。漢族,出生于楚國(guó)丹陽(yáng),名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫(xiě)下許多不朽詩(shī)篇,成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者,在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。

    ...〔 ? 屈原的詩(shī)(18篇)

    天問(wèn)譯文及注釋

    譯文

    請(qǐng)問(wèn):遠(yuǎn)古開(kāi)始時(shí),誰(shuí)將此態(tài)流傳導(dǎo)引給后代?

    天地尚未成形前,又從哪里得以產(chǎn)生?

    明暗不分混沌一片,誰(shuí)能夠探究其中原因?

    大氣一團(tuán)迷蒙無(wú)物,憑什么將它識(shí)別認(rèn)清?

    白天光明夜日屯黑暗,究競(jìng)它是如何安排?

    陰陽(yáng)參合而生萬(wàn)物,何為本源何為演變?

    傳說(shuō)青天浩渺共有九重,是誰(shuí)曾去環(huán)繞量度?

    如此規(guī)模巨大的工程,是誰(shuí)開(kāi)始把它建造?

    斗柄的軸繩系在何處?天極遙遠(yuǎn)延伸到何方?

    八個(gè)擎天之柱撐在哪里?大地為何低陷東南?

    天的中央與八方四面,究竟在哪里依傍相連?

    邊邊相交隅角眾多,有誰(shuí)能統(tǒng)計(jì)周全?

    天在哪里與地交會(huì)?十二區(qū)域怎樣劃分?

    日月天體如何連屬?眾星列陳究竟何如?

    太陽(yáng)早上從湯谷出來(lái),夜晚在蒙汜棲息。

    從天亮直到天黑,所走之路究竟幾里?

    月亮有著什么德行,竟然能夠死而再重生?

    對(duì)月亮有什么好處,而有玉兔在其腹中?

    神女女岐并沒(méi)有丈夫,為何會(huì)有九個(gè)兒子?

    伯強(qiáng)之神居于何處?天地和氣又在哪里?

    關(guān)閉什么門(mén)使得天黑?開(kāi)啟什么門(mén)使得天亮?

    東方角宿還沒(méi)放光,太陽(yáng)又在哪里匿藏?

    如果鯀不能勝任治水,眾人為何仍將他推舉?

    既然都說(shuō)沒(méi)有可擔(dān)憂,為何不讓他嘗試?

    太陽(yáng)的運(yùn)行靠鴟龜或曳或銜,鯀有什么神圣德行?

    治理川谷馬上大功告成,堯帝為何對(duì)他施刑?

    長(zhǎng)久將鯀禁閉羽山,為何三年還不放他?

    大禹從鯀腹中生出,治水方法怎樣變化?

    繼承前人未竟事業(yè),終于完成先父遺志。

    為何繼承前任遺緒,所用謀略卻不相同?

    洪水如淵深不見(jiàn)底,怎樣才能將它填平?

    土地肥瘠可分九等,怎樣才能劃分明白?

    應(yīng)龍如何以尾畫(huà)地?河海如何順利流通?

    鯀經(jīng)營(yíng)了哪些事業(yè)?禹是什么使他事成?

    共工勃然大怒,東南大地為何側(cè)傾?

    九州大地如何安置?河流山谷怎樣疏浚?

    水流東??偛粷M溢,誰(shuí)又知這是什么原因?

    東西南北四方土地,哪邊更長(zhǎng)哪邊更多?

    南北形成狹長(zhǎng)地勢(shì),長(zhǎng)出地方有幾何?

    昆侖山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

    山中還有增城九重,它的高度有幾里?

    昆侖山的四面門(mén)戶,什么人物由此出入?

    西北兩面大門(mén)敞開(kāi),什么氣息通過(guò)此處?

    太陽(yáng)光輝怎會(huì)有哪里照不到,何需燭龍用其神光照耀?

    羲和的神車(chē)尚未出行,若木之花為何便大放光芒?

    什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒涼?

    什么地方有巖石成林?什么野獸能把話講?

    哪有著無(wú)角虬龍,背著熊羆游樂(lè)從容?

    雄的虺蛇九個(gè)頭顱,來(lái)去迅捷生在何處?

    不死之國(guó)哪里可找?長(zhǎng)壽之人持何神術(shù)?

    萍草蔓延葉分九叉,枲麻長(zhǎng)在哪兒開(kāi)花?

    一條長(zhǎng)蛇吞下大象,它的身子又有多大?

    黑水之地玄趾之民,還有三危都在哪里?

    延年益壽得以不死,生命久長(zhǎng)幾時(shí)終止?

    奇形鯪魚(yú)生于何方?怪鳥(niǎo)鬿堆長(zhǎng)在哪里?

    后羿怎樣射下九日?日中之烏如何解體?

    大禹盡力成其圣功,降臨省視天下四方。

    哪兒得來(lái)涂山之女,與她結(jié)合就在臺(tái)桑?

    憐愛(ài)涂山女與之匹配,兒子誕生得到繼嗣。

    為何嗜欲與人相同,求歡飽享一朝之情?

    啟代伯益作了國(guó)君,終究還是遇上災(zāi)禍。

    為何啟會(huì)遭此憂患,身受拘囚又能逃脫?

    都是勤謹(jǐn)鞠躬盡瘁,沒(méi)有損害他們自身。

    為何伯益福祚終結(jié),禹的后嗣繁榮昌盛?

    夏啟急于朝見(jiàn)天帝,得到《九辯》《九歌》樂(lè)曲。

    為何賢子竟傷母命,使她肢解滿地尸骨?

    帝堯派遣夷羿降臨,變革夏政禍害夏民。

    為何箭射那個(gè)河伯,奪取他的妻子洛嬪?

    持有寶弓珧弧套著上好的扳指,前去把那巨大的野豬射獵追趕。

    為何羿將肥肉獻(xiàn)上蒸祭,天帝心中卻并不以為善?

    寒浞娶了羿妃純狐氏女,又迷惑她合伙把羿謀殺。

    為何羿能射穿七層皮革,卻被其妻與浞合力殺戮?

    道路險(xiǎn)阻,向西而行,山巖重重,如何穿越?

    鯀將身軀化為黃熊,巫師如何使他復(fù)活?

    地上都已播種黑泰,蘆葦水灘也已開(kāi)墾經(jīng)營(yíng)。

    為何鯀遭驅(qū)逐如同四兇,難道他真的惡貫滿盈?

    嫦娥白虹披身作為衣飾,為何打扮得如此堂皇?

    從何處得到不死之藥,卻又不能長(zhǎng)久保藏?

    天的法式有縱有橫,陽(yáng)氣離散就會(huì)死亡。

    大鳥(niǎo)金烏多么肥壯,為何竟會(huì)體解命喪?

    雨師蓱翳號(hào)呼下雨,他是怎樣使雨勢(shì)興盛?

    有著馴良柔順體質(zhì),鹿身風(fēng)神如何響應(yīng)?

    巨鰲背負(fù)神山舞動(dòng)四肢,神山怎樣才能安然不動(dòng)?

    龍伯巨人舍棄舟船行走陸地,又是怎樣將靈龜釣離大海?

    澆來(lái)到嫂子門(mén)口,他對(duì)嫂子有何要求?

    為何少康驅(qū)趕獵犬,趁機(jī)就能將他斬首?

    女歧借著縫補(bǔ)衣服,而且與澆同宿一房。

    為何錯(cuò)砍女歧首級(jí),使她親身遭遇禍殃?

    澆策劃整頓軍旅,如何制造甲胄使其堅(jiān)固?

    討伐斟尋傾覆其船,他用何種方法取勝?

    夏桀出兵討伐蒙山,所得的好處又是什么?

    妺嬉為何如此恣肆淫虐?商湯怎能將其無(wú)情放逐?

    舜對(duì)成家十分憂愁,父親為何讓他獨(dú)身?

    帝堯不告訴舜父,二妃如何與舜成親?

    從其最初的發(fā)展,誰(shuí)能預(yù)料到后來(lái)?

    玉臺(tái)十層奢侈至極,當(dāng)初有誰(shuí)將其看透?

    舜帝友愛(ài)依從他的弟弟,弟弟還是對(duì)他加害。

    為何身上涂滿狗糞,就能避免危險(xiǎn)狀況?

    古公亶父之時(shí),吳伯是為讓避王季,因而在霍山之下停留。

    誰(shuí)能想到此中緣故,全因這兩個(gè)哥哥讓賢于弟弟?

    以鵠羹玉鼎進(jìn)獻(xiàn)美饌,商湯君王欣然受用。

    為何接收伊尹之計(jì)圖謀伐桀,便能使桀終于走向滅亡?

    商湯降臨俯察四方,巧遇賞識(shí)賢臣伊尹。

    為何桀在嗚條受罰,黎民百姓歡欣異常?

    簡(jiǎn)狄深居九層瑤臺(tái)之上,帝嚳怎能對(duì)她中意欣賞?

    玄烏高飛送來(lái)其卵,簡(jiǎn)狄如何便有身孕?

    王亥秉承王季美德,以其父親為善德榜樣。

    為何終遭有易之難,落得只能放牧牛羊?

    王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

    有易女子豐腴細(xì)潤(rùn),如何保養(yǎng)如此體態(tài)?

    這有易國(guó)的放牧者,又在哪里遇到女子?

    兇器襲來(lái)王亥被殺,女子究竟如何得以保存性命?

    王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

    卻又為何遠(yuǎn)至班祿,不到清晨便及時(shí)回返?

    黃昏時(shí)分追尋細(xì)微痕跡,有易國(guó)仍然不得安寧。

    為何眾鳥(niǎo)集于樹(shù)叢,女子仍與王恒幽會(huì)淫亂?

    王亥昏亂與弟共為淫虐,王亥被殺也正因如此。

    為何與善變的有易女子淫亂,他的后代卻反而盛昌不絕?

    成湯出巡東方之地,一直到達(dá)有莘氏之地。

    本想求得奴隸伊尹,如何卻又能得賢淑美妻?

    莘國(guó)女采桑伊水邊,空桑樹(shù)中拾到小兒伊尹。

    有莘國(guó)君為何又心起厭惡,把他作為陪嫁禮品?

    湯從囚地重泉出來(lái),究竟他有什么大罪?

    難忍恥辱起而伐桀,是誰(shuí)挑起這場(chǎng)是非?

    諸侯請(qǐng)盟約定甲子日清晨,為何都能守約如期?

    王師如蒼鷹威武成群高飛,誰(shuí)使他們同心會(huì)集?

    武王將紂王裂體斬首,周公姬旦卻并不贊許。

    為何親自為武王謀,奠定周朝后又發(fā)嘆息?

    上天將天下授予殷商,紂的王位是如何施與?

    等到殷朝興起又使他滅亡,他的罪過(guò)又是什么?

    諸侯踴躍興起軍隊(duì),武王如何動(dòng)員他們?

    軍隊(duì)并進(jìn)擊敵兩翼,他又如何指揮大兵?

    昭王盛治兵車(chē)出游,到達(dá)南方楚地才止。

    最后得到什么好處,難道只是迎來(lái)白雉?

    穆王御馬巧施鞭策,為何他要周游四方?

    他的足跡環(huán)繞天下,有些什么要求愿望?

    妖人夫婦牽挽炫耀,為何他們呼號(hào)街市?

    幽王究竟殺的是誰(shuí)?哪里得來(lái)這個(gè)褒姒?

    天命從來(lái)反復(fù)無(wú)常,何者受懲何者得佑?

    齊國(guó)桓公九合諸侯,最終受困身死尸朽。

    那個(gè)殷商紂王自身,是誰(shuí)使他狂暴昏亂?

    為何厭惡輔佐的忠良,而聽(tīng)任小人讒諂?

    比干有何悖逆之處,為何遭受壓制打擊?

    雷開(kāi)慣于阿諛?lè)畛?,為何給他賞賜封爵?

    為何賢臣品德雖同,卻遭受不同結(jié)局?

    梅伯受刑剁成肉醬,箕子裝瘋消極避世。

    后稷原是嫡生長(zhǎng)子,帝嚳為何將他憎恨?

    將他扔在寒冰之上,鳥(niǎo)兒為何覆翼送暖?

    為何長(zhǎng)大仗弓持箭,善治農(nóng)業(yè)懷有奇能?

    出生既已驚動(dòng)上天,為何后嗣繁榮昌盛?

    西伯姬昌八九十歲,仍然執(zhí)鞭受命作牧。

    是怎樣撤除岐地社廟,承受天命享有殷國(guó)?

    祖先攜寶遷居岐山,如何能使百姓前來(lái)依傍?

    殷紂已受妲己迷惑,勸諫之言又有何用?

    紂王賜他親子肉醬,西伯心痛告祭于天。

    為何紂王親受天罰,殷商命運(yùn)仍難挽救?

    太公呂望在店中賣(mài)肉,姬昌為何能辨賢能?

    聽(tīng)到揮刀振動(dòng)發(fā)聲,文王為何大為歡喜?

    武王姬發(fā)誅紂滅商,為何抑郁不能久忍?

    抬著文王靈牌發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役,為何充滿焦急之情?

    太子申生自縊而死,究競(jìng)為了什么緣故?

    既然已經(jīng)驚天動(dòng)地,又有誰(shuí)能心懷畏懼?

    上帝既降下天命,為何王者卻不謹(jǐn)慎修德?

    既然已經(jīng)統(tǒng)治天下,為何又被他人取代?

    初把伊尹視作小臣,后來(lái)用作輔政宰相。

    身為商湯輔佐大臣,為何死后榮獲宗廟配享?

    闔廬有功壽夢(mèng)之孫,少年遭受離散之苦。

    為何壯年奮厲勇武,能使他的威名遠(yuǎn)布?

    彭祖烹調(diào)雉雞之羹,為何帝堯喜歡品嘗?

    得享高壽年歲太多,為何競(jìng)有那么久長(zhǎng)?

    周代王朝共公治民,厲王君主為何發(fā)怒?

    國(guó)人生命原本微賤,自衛(wèi)力量為何牢固?

    驚于婦言不再采薇,白鹿為何將其庇佑?

    北行來(lái)到回水之地,一起餓死何樂(lè)可為?

    哥哥擁有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

    一百輛車(chē)換一條狗,交易不成反失祿米。

    傍晚時(shí)分雷鳴電閃,想要?dú)w去有何憂愁?

    國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在,對(duì)著上帝有何祈求?

    伏身藏匿洞穴之中,還有什么事情要講?

    楚求功勛興兵作戰(zhàn),國(guó)勢(shì)如何能夠久長(zhǎng)?

    悔悟過(guò)失改正錯(cuò)誤,我又有何言詞可陳?

    吳王闔廬與楚爭(zhēng)國(guó),我們久已被他戰(zhàn)勝!

    環(huán)繞穿越里社丘陵,為何私通之人卻生出令尹子文?

    我曾告訴賢者堵敖,楚國(guó)將衰不能久長(zhǎng)。

    為何他能殺君自立,忠名更加顯著光大?

    注釋

    1.遂:往。

    2.傳道:傳說(shuō)。

    3.上下:指天地。

    4.冥昭:指晝夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的樣子。

    5.極:窮究。

    6.馮(píng)翼:大氣鼓蕩流動(dòng)的樣子。象:本無(wú)實(shí)物存在的只可想象的形。

    7.時(shí):通“是”,這樣。

    8.三合:參錯(cuò)相合。三,通“參”。

    9.化:化生。

    10.圜(yuán):天體。九重:九層。

    11.功:事。

    12.斡(guǎn):轉(zhuǎn)軸。維:繩。

    13.天極:天的頂端。加:安放。

    14.八柱:古代傳說(shuō)有八座大山做支撐天空的柱子。當(dāng):在。

    15.九天:指天的中央和八方。際:邊界。

    16.屬:連接。

    17.隅:角落。隈(wēi):彎曲的地方。

    18.沓(tà):會(huì)合,指天地相合。

    19.十二:指古天文學(xué)家把天劃分的十二區(qū),每區(qū)都有星宿做標(biāo)記。

    20.蒙汜(sì):古代神話中太陽(yáng)在晚上停住的地方。

    21.明:天亮?;蓿阂雇?。

    22.夜光:月亮。德,德行,一說(shuō)通“得”,得以。

    23.顧菟(tù):菟,即“兔”,“顧菟”是月中的兔名,聞一多認(rèn)為即蟾蜍。

    24.女岐:或作“女歧”,神話中的神女,沒(méi)有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。

    25.?。旱?,生。

    26.伯強(qiáng):大厲疫鬼。

    27.惠氣:和氣。

    28.闔(hé):關(guān)閉。

    29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,東方青龍的第一宿,由兩顆星組成,夜里出現(xiàn)在東方,古代傳說(shuō)兩顆星之間為天門(mén)。

    30.曜(yào)靈:太陽(yáng)。

    31.任:勝任。汩:治理。鴻:通“洪”,洪水。

    32.師:眾人。尚:推舉。

    33.僉(qiān):皆。

    34.課:考察。行:用。

    35.鴟(chī)龜曳銜:高亨(hēng)先生認(rèn)為大概是古代神話,鯀(gǔn)治水的時(shí)候,有鴟龜引路,去偷息壤,鯀就聽(tīng)從他們。鴟,一種鷙(zhì)鳥(niǎo),貓頭鷹之類(lèi)。曳,牽引。銜,馬口鐵。

    36.順欲:符合要求。

    37.帝:帝舜。刑:誅罰。

    38.遏:禁閉。羽山:神話中的山名。

    39.施:通“弛”,釋放。

    40.伯禹:即禹,禹稱(chēng)帝前被封為夏伯,所以又稱(chēng)為伯禹。愎(bì)鯀:從鯀腹中生出來(lái)。

    41.纂:繼續(xù)。就:跟從。緒:事業(yè)。

    42.考:父親。

    43.窴(tián):通“填”。

    44.方:分。九則:指九州島,一說(shuō)分土田為九等。

    45.墳:劃分。

    46.應(yīng)龍:有翅膀的龍,傳說(shuō)大禹治水時(shí),有應(yīng)龍用尾巴劃地,禹就依此挖通江河,導(dǎo)水入海。

    47.厲:通“歷”。

    48.康回馮怒:康回即共工,神話傳說(shuō)中的人物。馮怒,大怒。馮,通“憑”,滿?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》記載:“昔者共工與顓頊(zhuān xū)爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,夫柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”

    49.墬(dì):古“地”字。

    50.九州:傳說(shuō)禹治水后把天下分為九州。錯(cuò):通“措”。

    51.洿(wū):深,一說(shuō)挖掘。

    52.橢:狹而長(zhǎng)。順:與橢同義。

    53.衍:余。

    54.懸圃:古代神話中的地名,在昆侖山頂和天相通的地方。

    55.其尻(kāo)安在:?jiǎn)柕氖抢錾缴系膽移?,它的麓尾在哪里。尻,尾?/p>

    56.增城:神話中的地名,在昆侖山上。九重:九層。

    57.四方之門(mén):昆侖山四面的門(mén)。

    58.從:出入。

    59.辟啟:打開(kāi)。

    60.日安不到:什么地方太陽(yáng)照射不到。

    61.燭龍:神話中的神,《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》載:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。是燭九陰,是為燭龍?!?/p>

    62.羲和:傳說(shuō)中替太陽(yáng)駕車(chē)的神。揚(yáng):揚(yáng)鞭。

    63.若華:若木的花,若木傳說(shuō)生長(zhǎng)在日入的地方。

    64.何獸能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有獸能言語(yǔ)者乎?”

    65.虬(qiú):神話中的無(wú)角龍。

    66.虺(huǐ):毒蛇。

    67.倏(shū)忽:往來(lái)飄忽。王逸《章句》:“虺,蛇別名也。倏忽,電光也。言有雄虺,一身九頭,速及電光,皆何所在乎?”

    68.不死:長(zhǎng)生不死。《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》載:“不死民在交脛國(guó)東,其人黑色,長(zhǎng)壽不死。”

    69.長(zhǎng)人:指防風(fēng)氏?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》記載,防風(fēng)氏身長(zhǎng)三丈,守封嵎山,禹會(huì)群神于會(huì)稽山,防風(fēng)氏后到,被禹殺死,骨節(jié)裝滿一車(chē)。

    70.靡蓱(蓱):一種奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一個(gè)靡蓱葉分九個(gè)叉。

    71.枲(xǐ):麻的別名。高亨先生《楚辭選》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音轉(zhuǎn)而成‘靡蓱’。這種奇怪的植物,在什么地方呢?”

    72.一蛇吞象:《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》載:“巴蛇食象,三歲而出其骨。君子服之,無(wú)心腹之疾。其為蛇青黃赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西?!?/p>

    73.黑水:水名。玄趾:地名。

    74.三危:山名。《尚書(shū)·禹貢》記載:“導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海?!?/p>

    75.延:長(zhǎng)?!赌绿熳觽鳌氛f(shuō):“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上壽?!薄痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》也說(shuō):“自昆侖絕流沙沈羽,西至三危之國(guó),石城金室,飲氣之民,不死之野?!?/p>

    76.鯪(líng)魚(yú):神話中的怪魚(yú)。《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》載:“姑射國(guó)在海中,屬列姑射……陵魚(yú)人面、手足、魚(yú)身,在海中。”

    77.鬿(qí)堆:神話中的怪鳥(niǎo)?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》載:“北號(hào)之山,有鳥(niǎo)焉,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人?!倍?,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。

    78.羿:神話傳說(shuō)中善于射箭的英雄人物?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》載,唐堯時(shí)十個(gè)太陽(yáng)一起出現(xiàn)在天空,把草木禾稼都曬焦了,堯命羿射落了其中的九個(gè),替人民解除了嚴(yán)重的旱災(zāi)。彃(bì):射。烏:烏鴉,指古代神話傳說(shuō)中太陽(yáng)里面的三足烏。

    79.解羽:指太陽(yáng)被射落,里面三足烏的羽翼散落下來(lái)。

    80.力:精力。獻(xiàn):貢獻(xiàn)。功:指治水功業(yè)。一說(shuō)“之”猶“用”,“之力”與“獻(xiàn)功”對(duì)文。

    81.降省:下來(lái)視察。

    82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有數(shù)說(shuō),皆有文獻(xiàn)依據(jù)。

    83.通:通“婚”。臺(tái)桑:古地名。

    84.閔:憂。妃:配偶。匹合:婚配。

    85.厥身是繼:繼,繼嗣。王逸《章句》:“言禹所以憂無(wú)妃匹者,欲為身立繼嗣也?!?/p>

    86.胡:為什么。維:語(yǔ)助詞。

    87.快:快意。鼌飽:鼌(zhāo)即“朝”,一朝飽食,比喻一時(shí)的快樂(lè)。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,憂無(wú)繼嗣耳。何特與眾人同嗜欲,茍欲飽快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有啟也?!?/p>

    88.啟:禹的兒子。益:?jiǎn)⒌馁t臣,禹曾選定他繼承帝位。后:君主。

    89.卒:通“猝”。離,通“罹”,遭受。蠥(niè):憂患。

    90.惟:通“罹”。

    91.而能拘是達(dá):益、啟的傳說(shuō)較多,聞一多《天問(wèn)疏證》說(shuō):“案《天問(wèn)》似謂禹死,益立,啟謀奪益位而事覺(jué),卒為益所拘,故曰‘啟代益作后,卒然離蠥’。啟卒脫拘而出,攻益而奪之天下,故曰‘何啟罹憂而能拘是達(dá)’也?!边_(dá),逃脫。

    92.射鞫(jū):解說(shuō)甚多,金開(kāi)誠(chéng)《楚辭選注》以為泛指武器,意思是說(shuō)在啟和益作戰(zhàn)時(shí),益的部下都向啟交出武器,而對(duì)啟無(wú)所傷害。

    93.后益:即益,因做過(guò)君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。

    94.播降:指繁榮昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。

    95.棘(jí):急。賓:朝見(jiàn)。商:“帝”字之訛?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“開(kāi)上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下?!?/p>

    96.屠:裂剝。

    97.而死分竟地:竟,委,拋棄。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)剝母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,憂勞天下乎?”

    98.帝:天帝。降:派下。夷羿:東夷有窮國(guó)的君主,擅長(zhǎng)射箭,驅(qū)逐夏太康,自立為君,后被寒浞殺死。

    99.革孽:變革夏政,禍害夏民。

    100.雒(luò)嬪(pín):洛水的美女,即宓妃。

    101.馮:挾。珧(yáo):蚌蛤的甲殼,用以修飾弓的兩頭,這里指弓。利:用。決:套在右手大拇指上用象骨做成的用以鉤弦的套子。

    102.封:大。

    103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。

    104.后帝:天帝。若:順悅。

    105.浞(zhuó):即寒浞,傳說(shuō)是羿的相,謀殺羿而自立為君。純狐:羿的妻子。

    106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于純狐氏女,?;髳?ài)之,遂與浞謀殺羿也?!?/p>

    107.射革:傳說(shuō)羿力大善射,能射穿七層皮革。

    108.交:合力。吞:消滅。揆:計(jì)謀。后兩句的意思是說(shuō),像羿那樣能射穿七層革的人,怎么會(huì)被寒浞一伙人合力算計(jì)吞滅呢?

    109.阻窮西征,巖何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言堯放鯀羽山,西行度越岑巖之險(xiǎn),因墮死也?!边@兩句指鯀被放逐羽山之野所行經(jīng)的險(xiǎn)途。

    110.化而為黃熊,巫何活焉:活,復(fù)生。王逸《章句》:“言鯀死后化為黃熊,入于羽淵,豈巫醫(yī)所能復(fù)生活也?”

    111.秬(jù)黍:黑黍。

    112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,蘆類(lèi)植物。營(yíng):耕種。全部耕種黑黍等莊稼,就在原來(lái)長(zhǎng)滿蒲葦?shù)牡胤介_(kāi)墾耕種。

    113.由:原因。并投:一起放逐,傳說(shuō)與鯀一起被放逐的還有共工、驩兜、三苗。

    114.疾:罪行。修盈:指罪行極多。

    115.白蜺(ní)嬰茀(fú):蜺,同“霓”。嬰,纏繞。茀,曲。聞一多《天問(wèn)疏證》:“傅斯年、郭鏤冰、童書(shū)業(yè)皆以嫦娥偷藥事說(shuō)此問(wèn),確不可意。言?shī)鸹癁榘讑?,曲繞于堂上,因竊藥以去也。臧讀藏,言羿既得靈藥,何以不能深固藏之哉?”

    116.天式:自然的法則。從橫:即“縱橫”,指陰陽(yáng)二氣的消長(zhǎng)變化。

    117.陽(yáng):陽(yáng)氣。

    118.大鳥(niǎo)何鳴:大鳥(niǎo)指王子僑尸體變成的大鳥(niǎo)。王逸《章句》:“崔文子取王子僑之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),須臾則化為大鳥(niǎo)而鳴,開(kāi)而視之,翻飛而去,文子焉能亡子僑之身乎?言仙人不可殺也。”

    119.蓱:蓱翳(yì),雨師的名字。

    120.撰體協(xié)脅,鹿何膺之:撰,具有。協(xié)脅,脅骨駢生。膺:承受,一說(shuō)通“應(yīng)”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足兩頭,獨(dú)何膺受此形體乎?”據(jù)姜亮夫說(shuō),這兩句是形容風(fēng)神飛廉,像身體柔美的鹿,為何能吹起大風(fēng)以響應(yīng)云雨?

    121.鰲戴山抃:鰲,大龜。抃(biàn),拍手,四肢揮動(dòng)。王逸《章句》:“《列仙傳》曰:‘有巨靈之鰲,背負(fù)蓬萊之山而抃舞,戲蒼海之中。獨(dú)何以安之乎?’”

    122.釋?zhuān)悍艞?。陵行:在陸上行走?/p>

    123.遷:移走?!读凶印珕?wèn)》載:“龍伯之國(guó)有大人,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣歸其國(guó)?!?/p>

    124.惟澆在戶,何求于嫂:澆,人名,寒浞的兒子。嫂:澆的嫂子女歧。王逸《章句》:“言澆無(wú)義,淫佚其嫂,往至其戶,佯有所求,因與行淫亂也?!?/p>

    125.何少康逐犬,而顛隕厥首:少康,夏國(guó)君相的兒子。逐犬,打獵。顛隕,墜落。王逸《章句》:“夏少康因田獵放犬逐獸,遂襲殺澆而斷其頭?!?/p>

    126.女歧縫裳,而館同爰止:女歧,澆嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧與澆淫佚,為之縫裳,于是共舍而宿止也?!?/p>

    127.何顛易厥首,而親以逢殆:顛易厥首,指錯(cuò)砍了女歧的頭。顛,砍掉。殆,危險(xiǎn)。王逸《章句》:“少康夜襲得女歧頭,以為澆,因斷之,故言易首,遇危殆也?!?/p>

    128.湯謀易旅:湯,“澆”的訛字。易旅,即制甲,制造作戰(zhàn)用的衣甲。聞一多《天問(wèn)疏證》說(shuō):“滑易之革必不能厚,今澆之作甲,既能滑易,又不失其堅(jiān)固,巧之至矣,故怪而問(wèn)之。上文述澆滅羿事,謂以羿之善射,何獨(dú)不能穿澆之甲,而反見(jiàn)害于澆乎?”

    129.覆舟斟尋,何道取之:斟尋,夏的同姓諸侯國(guó)。道,方法?!吨駮?shū)紀(jì)年》載帝相二十七年:“澆伐斟尋,大戰(zhàn)于濰,覆其舟,滅之”。王逸《章句》解釋“湯謀易旅”,說(shuō)“殷湯欲變易夏眾,使之從己”。

    130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡國(guó)君主,極殘暴。蒙山,古國(guó)名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之國(guó),而得妺嬉也?!薄短接[》卷135引《國(guó)語(yǔ)》與《章句》同。

    131.妺(mò)嬉(xī)何肆,湯何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,為夏桀所寵,后被拋棄,于是與商湯的謀臣伊尹結(jié)交,滅了夏桀。聞一多說(shuō):“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉終與伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不償失,故曰‘何所得焉’?!彼粒?。殛,流放。妺嬉既幫湯滅了夏桀,她有何罪,而被湯也流放到了南巢?

    132.父:舜的父親瞽叟,溺愛(ài)后妻之子象,三人合伙多次謀害舜。舜閔在家,父何以鰥(guān),是說(shuō)舜在成家問(wèn)題上憂愁,他父親為什么老讓他獨(dú)身?

    133.姚:舜的姓,這里指舜的父親。

    134.二女何親:堯的兩個(gè)女兒娥皇、女英。親,姻,婿家?!睹献印とf(wàn)章上》:“萬(wàn)章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也?!甭勔欢嗾f(shuō):“堯不告而歸女于姚,是舜雖有妻,而舜之父母家人不知有此婦,故曰‘二女何親’?!?/p>

    135.億:或作“意”,預(yù)料。指殷的賢臣箕子看見(jiàn)紂王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此為開(kāi)端,必然會(huì)有一系列奢侈的事情發(fā)生,后來(lái)紂王果然建造了十層玉臺(tái)。

    136.璜(huáng)臺(tái):玉臺(tái)。成:層。

    137.極:盡,看透的意思。

    138.登立為帝,孰道尚之:立,位。道,導(dǎo)引。王逸《章句》:“言伏羲始畫(huà)八卦,修行道德,萬(wàn)民登以為帝,誰(shuí)開(kāi)導(dǎo)而尊尚之也?”

    139.女?huà)z(w?。┯畜w,孰制匠之:女?huà)z,神話中的上古女帝,是天地萬(wàn)物和人的創(chuàng)造者。制匠,制造。此二句是說(shuō),女?huà)z是萬(wàn)物和人的創(chuàng)造者,但她的身體又是誰(shuí)知道的呢?王逸《章句》:“傳言女?huà)z人頭蛇身,一日七十化?!?/p>

    140.弟:指舜弟象。

    141.終然為害:指象一直想殺舜。

    142.肆,通“(氵貰)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)”,灌。體,一本作“矢”。聞一多考察《列女傳·有虞二妃傳》、《路史·發(fā)揮》卷二、《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》的有關(guān)記載,認(rèn)為“肆犬豕”即“(氵貰)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之處瞽瞍想灌醉舜然后殺死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是終日喝酒而不醉,使瞽瞍的陰謀不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人費(fèi)解,故屈原就此發(fā)問(wèn)。

    143.吳獲迄古:吳獲,獲,當(dāng)為“伯”。吳伯,吳太伯。迄,當(dāng)為“逃”。古,古公亶父。《史記·周本紀(jì)》載:“古公有長(zhǎng)子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世當(dāng)有興者,其在昌乎?長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷發(fā),以讓季歷?!薄秴翘兰摇氛f(shuō):“季歷果立,是為王季,而昌為文王。太伯之奔荊蠻,自號(hào)句吳。荊蠻義之,從而歸之千余家,立為吳太伯。太伯卒,無(wú)子,弟仲雍立,是為吳仲雍?!鼻拔臄⒄f(shuō)弟象殺兄舜,故此問(wèn)兄太伯讓弟季歷、又傳位弟仲雍事。

    144.南岳:指霍山。止:居留。

    145.去:一本作“夫”。斯:這里,是吳地。

    146.兩男子:指太伯、仲雍。

    147.鵠:天鵝,此處指鵠羹。飾玉:裝飾美玉的鼎。

    148.后帝:指商湯。饗:請(qǐng)人享用。

    149.以上幾句王逸《章句》:“伊尹始仕,因緣烹鵠之羹,修玉鼎,以事于湯。湯賢之,遂以為相。”洪興祖《補(bǔ)注》:“伊尹承事湯以謀夏桀?!?/p>

    150.帝:帝湯。降觀:視察民情。

    151.伊摯:即伊尹,摯是伊尹的名。

    152.條:鳴條,商湯打敗夏桀的地方,一說(shuō)是商湯流放夏桀的地方。致罰,給予懲罰。

    153.服:“民”的訛字。說(shuō),通“悅”。

    154.簡(jiǎn)狄:傳說(shuō)是有戎國(guó)的美女,帝嚳的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。臺(tái):瑤臺(tái),簡(jiǎn)狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。

    155.嚳:古代傳說(shuō)中的五帝之一,號(hào)高辛氏。宜:通“儀”,匹配。

    156.玄鳥(niǎo):燕子。貽:或作“詒”,贈(zèng)送。

    157.喜:一本作“嘉”,指懷孕生子?!痘茨献印さ匦斡?xùn)》高誘注:“簡(jiǎn)翟、建疵,姐妹二人,在瑤臺(tái),帝嚳之妃也。天使玄鳥(niǎo)降卵,簡(jiǎn)翟吞之,以生契,是為玄王,殷之祖也?!?/p>

    158.該:即王亥,契的六世孫。季:即王亥的父親,叫冥。

    159.臧:善。

    160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。

    161.牧夫牛羊:《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》載“有因民國(guó),句姓而食,有人曰王亥,兩手操鳥(niǎo),方食其頭。王亥托于有易、河伯仆牛。有易殺王亥,取仆?!?,郭璞引注《竹書(shū)紀(jì)年》曰“殷王子亥,賓于有易而淫焉,有易之君綿臣,殺而放之,是故殷主甲微假師于河伯,以伐有易,遂殺其君綿臣也”,《周易·大壯》六五云“喪羊于易,無(wú)悔”,《旅》上九言“鳥(niǎo)焚其巢,旅人先笑后號(hào)啕,喪牛于易,兇”,都是說(shuō)王亥寓居有易放牧牛羊的故事。

    162.平脅曼膚,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并脅。曼膚:指腹肥盛大。聞一多認(rèn)為,此二句“狀有易女之美”。王逸《章句》:“言紂為無(wú)道,諸侯背畔,天下乖離,當(dāng)懷憂癯(qú)瘦,而反形體曼澤,獨(dú)何以能平脅肥盛乎?”

    163.有扈(hù):當(dāng)作“有易”。牧豎:指王亥。

    164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。

    165.擊床先出:指王亥與有易女行淫,有易之人入而襲擊其床,亥被殺,女則先自逸出。

    166.其命何從:當(dāng)作“其何所從”,謂女從何而出。

    167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父親。

    168.樸:通“服”。服牛:服役之牛。

    169.營(yíng):居。祿:疑讀為“麓”。班祿,地名。

    170.但:疑通作“旦”。聞一多對(duì)以上四句的解釋是:“亥以淫于有易而見(jiàn)殺,所遺之牛遂為恒所得。恒往居于班祿,常不及旦明而還至有易之地也?!?/p>

    171.昏:黃昏。微:通“昧”。

    172.有狄:有易。

    173.繁:通“(上敏下鳥(niǎo))(mǐn)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)”。(上敏下鳥(niǎo))鳥(niǎo):鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸棗樹(shù)。

    174.負(fù)子肆情:負(fù)子:即“負(fù)茲”,“負(fù)茲”即“負(fù)菑”,意指藉草而臥。肆情,指行淫佚之事。聞一多說(shuō):“適當(dāng)深夜,有狄女不寧息室中,而潛行微徑,以與恒相會(huì)?!?/p>

    175.眩弟并淫,危害厥兄:謂亥與弟恒并淫有易之女,致亥被殺身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形誤,胲即王亥。

    176.變化以作詐:有易女初與亥淫,而又與亥弟恒淫,故曰“變化以作詐”。

    177.后嗣而逢長(zhǎng):疑恒繼兄居位,終娶有易女為后,其后子孫眾多,血食彌久。

    178.有莘:國(guó)名。爰:乃。極:到。

    179.乞:索取。小臣:奴隸,指伊尹。

    180.吉妃:善妃?!秴问洗呵铩け疚丁菲涊d,湯向有莘國(guó)要伊尹,有莘國(guó)不給,湯于是請(qǐng)求有莘國(guó)君把女兒嫁給他,有莘國(guó)君很高興,就把伊尹作為陪嫁的奴隸一道送來(lái)。

    181.小子:小孩,指伊尹。

    182.媵(yìng):陪嫁?!秴问洗呵铩份d,伊尹的母親住在伊水邊上,伊水泛濫,全邑淹沒(méi),她變成一棵空心桑樹(shù),生下伊尹,有莘國(guó)有女子采桑,在空桑中得到伊尹,獻(xiàn)給有莘國(guó)君,長(zhǎng)大后做了有莘國(guó)君的小臣。屈原問(wèn)有莘國(guó)君為什么憎惡伊尹,而把他作為女兒的陪嫁?

    183.出:釋放。重泉:地名據(jù)《史記·夏本紀(jì)》載,夏桀曾將湯囚禁在夏臺(tái),重泉當(dāng)是夏臺(tái)中囚禁人的地方。

    184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪過(guò)。

    185.不勝心:心中不能忍受。帝:指夏桀。

    186.會(huì)朝:指甲子日的早晨。

    187.吾:指周。期:約定的日期。相傳周武王起兵伐紂,八百諸侯都到盟津與武王會(huì)師,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓師,隨即攻下了殷都。

    188.蒼鳥(niǎo):鷹,比喻武王伐紂,將帥勇猛如鷹鳥(niǎo)群飛。

    189.列擊紂躬:列,分解。紂躬,紂的身體。《史記·周本紀(jì)》載:“至紂死所,武王自射之,三發(fā),而后下車(chē),以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗。”

    190.叔旦:武王的弟弟周公旦。

    191.揆:謀劃。發(fā),周武王的名。

    192.命:國(guó)運(yùn)。咨嗟:嘆息。意思是說(shuō)周公旦既幫助武王滅商,周朝建立以后為什么又嘆息呢?

    193.反,一本作“及”,等到。

    194.伊:助詞,無(wú)義。

    195.伐器:作戰(zhàn)的武器,指軍隊(duì)。

    196.并驅(qū):并駕齊驅(qū)。翼:指商紂軍隊(duì)的兩翼。

    197.昭后:周昭王。

    198.南土:南方,指楚國(guó)。底:到。《史記·周本紀(jì)》正義引《帝王世紀(jì)》云:“昭王德衰,南征,濟(jì)于漢,船人惡之,以膠船進(jìn)王,王御船至中流,膠液船解,王及祭公俱沒(méi)于水中而崩?!?/p>

    199.逢:迎。雉:野雞。史載交趾之南,有越裳國(guó),周公居攝,越裳國(guó)來(lái)獻(xiàn)白雉。昭王德衰,不能使越裳國(guó)復(fù)獻(xiàn)白雉,故欲親往迎取之。

    200.穆王:周穆王,西周第五代國(guó)君。巧梅:善御。梅,通“枚”,馬鞭。

    201.周流:周游。

    202.環(huán)理:周行。理,通“履”,行。

    203.妖夫:妖人。炫,炫耀。

    204.號(hào):吆喝,叫賣(mài)。

    205.周幽:周幽王。

    206.褒姒:周幽王的王后?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》載:“昔自夏后氏之衰也,有二神龍止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,殺之與去之與止之,莫吉。卜請(qǐng)其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布幣而策告之,龍亡而漦在,櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發(fā)之。至厲王之末,發(fā)而觀之。漦流于庭,不可除。厲王使婦人裸而噪之,漦化為玄黿,以入王后宮。后宮之童妾既齔(chèn)而遭之,既笈而孕,無(wú)夫而生子,懼而棄之。宣王之時(shí)童女謠曰:‘檿(yǎn)弧箕服,實(shí)亡周?chē)?guó)?!谑切趼勚?,有夫婦賣(mài)是器者,宣王使執(zhí)而戮之。逃于道,而見(jiàn)鄉(xiāng)者后宮童妾所棄妖子出于路者,聞其夜啼,哀而救之,夫婦遂亡,奔于褒。褒人有罪,請(qǐng)入童妾所棄女子者于王以贖罪。棄女子出于褒,是為褒姒。”

    207.反側(cè):反復(fù)無(wú)常。

    208.齊桓:齊桓公,春秋五霸之一。九會(huì):就此召集諸侯會(huì)盟。

    209.卒然:終于。身殺:指,齊桓公后期任用奸臣,造成內(nèi)亂,最后被圍困在宮中,饑渴而死。

    210.亂惑:瘋狂昏迷。

    211.讒諂:指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒,捏造黑白說(shuō)人壞話。諂,阿諛?lè)畛小7?,用?/p>

    212.比干:紂的叔父,殷的忠臣,因忠諫而被挖心。逆:抵觸,違背。

    213.雷開(kāi):紂的奸臣。

    214.圣人:指紂王的賢臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。

    215異方:不同的方式,這里指不同的結(jié)局。

    216.梅伯:紂的諸侯,為人忠直,屢屢進(jìn)諫,觸怒紂王,被紂王殺死。醢(hǎi):古代的一種酷刑,把人殺死后剁成肉醬。

    217.箕子詳狂:箕子:紂的叔父。《史記·殷本紀(jì)》:“紂愈淫亂不止,微子數(shù)諫不聽(tīng),乃與大師、少師謀,遂去。比干曰:‘為人臣者,不得不以死爭(zhēng)?!藦?qiáng)諫紂。紂怒曰:‘吾聞圣人心有七竅?!时雀桑^其心?;討?,乃詳狂為奴,紂又囚之?!?/p>

    218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的長(zhǎng)子?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》載,后稷的母親叫姜嫄,姜嫄是帝嚳的元妃。

    219.竺:通“毒”,憎惡。

    220.投之于冰上,鳥(niǎo)何燠之:燠(yù),溫暖。《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》:“厥初生民,時(shí)維姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗無(wú)子,屢弟武敏,歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時(shí)維后稷。誕彌厥月,先生如達(dá)。不坼不副,無(wú)甾(zāi)無(wú)害。以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,居然生子。誕置之隘巷,牛羊腓字之。誕置之平林,會(huì)伐平林。誕置之寒冰,鳥(niǎo)覆翼之。鳥(niǎo)乃去矣,后稷呱矣。實(shí)覃實(shí)訏,厥聲載路?!?/p>

    221.何馮弓挾矢:馮,通“秉”,持。將,資。聞一多說(shuō):“言天何以秉弓挾矢之殊能資后稷也。傳說(shuō)蓋為后稷初生,有殊異之質(zhì),能秉弓挾矢,其事神異,故舉而問(wèn)之?!?/p>

    222.驚帝切激:即《生民》所說(shuō)的“以赫厥靈,上帝不寧”。聞一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝驚懼如此,宜為帝所不佑,何竟令其子孫強(qiáng)大,享國(guó)長(zhǎng)久乎?”

    223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷時(shí)封為雍州伯,又稱(chēng)西伯,故曰伯昌。號(hào):“