待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
贊賞
唐末,詩人林觀有詩云“莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩。”這詩所言一點都不虛,對于黃巢的這首詩更是如此。晚唐農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢是一位野心勃勃的英雄,能打天下能寫詩。除了精通武術(shù),黃巢還喜歡讀書和寫詩。他去參加首都長安的科舉考試,但沒有通過考試。然而,科舉的失敗使他獲得了其他的收獲:看到考場的黑暗和官制的腐敗,進一步了解李唐的性質(zhì)。
自陶淵明東方采菊以來,悠閑地看到南山、菊花和孤獨的士大夫,隱士作出了不解之緣,幾乎成為封建文人孤俗氣的象征。菊花詩歌的黃巢,卻完全不同于其他作品,呈現(xiàn)出一種新的思想藝術(shù)風格。
這首菊花詩的境界很高,詩人黃巢用比喻賦予菊花以農(nóng)民起義的英雄風格和崇高品格。
第一句話,留在秋至九月八日,意味著重陽節(jié)尚未到來,而詩人寫詩來慶祝。“待到”這詞帶著強烈、激動人心的韻律和希望。在重陽節(jié)的前一天,詩人并沒有寫九月九日,而是寫了九月八日,不僅是為了押韻,表現(xiàn)出一種緊迫感,呼吁早日到來的革命風暴。
一方面,向讀者展示了一種不可抗拒的自然規(guī)律,以金菊為傲的霜花綻放和由強烈對比引起的羽毛,展示了菊花生命力的頑強生命力,另一方面,暗示一旦農(nóng)民革命風暴來臨,腐敗的唐朝就會變成百花霜,如枯葉。
第三句和第四句,滿城充滿了黃金甲,是對起義勝利的前景和希望。在第三句中,據(jù)說香氣不是香味,而是香味。兩個字,穿透天空,寫下菊花香氣豐富,直入云空異乎尋常的氣氛;香陣兩個字表明,金菊的勝利不是一個單一的,而是團體繁榮,包括簡單而深刻的世界和平概念;一個透明的詞,也表現(xiàn)出菊花的芳香,芳香廣泛,無處進取的精神。
第四句話,城市里滿是,滿城說菊花到處都是,遍布京都;據(jù)說全腰帶上滿是長安菊花,全身都是金盔甲。
菊花,一直被視為華夏民族花朵,詠菊花而不能寫出國家的靈魂,都是下下之品。這首黃巢的詩以其崇高的雄心、雄偉的高度、雄偉的精神、英雄的個性和卓越,成功地塑造了抒情英雄的盔甲、劍、英雄形象的千古英雄,如我殺花之后,城市里滿是金甲,如文字、剪刀等,如石頭、雷電等一系列的抵抗。
這首詩是黃巢人生最繁榮的時期,也是最受歡迎的作品。當時,黃巢在長安周圍領(lǐng)導著成千上萬的農(nóng)民起義,這首詩用來形容軍隊不可抗拒的力量。這首詩很精彩,雖然詠菊,但整首詩沒有看到菊花二字,讓人們看到金鐵軍即將打破長安的壯麗勢頭。