1

項羽《垓下歌》

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

《垓下歌》是西楚霸王項羽敗亡之前吟唱的一首詩。大限將至之際，這位蓋世英雄卻顯得蒼白無力，面對自己的失敗，美人名駒的歸宿，唯有深深的無奈和嘆息。

2

屈原《懷沙》(節(jié)選)

浩浩沅湘，分流汩兮。

脩路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。

曾唫恒悲兮，永慨嘆兮。

世既莫吾知兮，人心不可謂兮。

懷質(zhì)抱青，獨無匹兮。

伯樂既沒，驥焉程兮。

民生稟命，各有所錯兮。

定心廣志，余何畏懼兮!

曾傷爰哀，永嘆喟兮。

世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。

知死不可讓，愿勿愛兮。

明告君子，吾將以為類兮。

“定心廣志，余何畏懼兮”，哪怕在生命的最后一刻，這位拳拳赤誠的詩人，仍是希望以自己的死來震撼民心、激勵君主，喚起國民、國君精神上的覺醒。

3

文天祥《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

人生自古以來有誰能夠長生不死呢? 我要留一片愛國的丹心映照史冊。面臨生死，文天祥毫不猶豫地做出了自己的選擇。生命那樣可貴，可在有些人心中，有比生命更可貴的東西。

4

李白《臨終歌》

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。

后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕?

根據(jù)裴斐《李白年譜簡編》，此詩作于唐代宗寶應(yīng)元年(762年)，即李白去世當(dāng)年。此詩發(fā)之于聲是李白的長歌當(dāng)哭;形之于文，可以看作李白自撰的墓志銘。流露的是對人生無比的眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。

5

蘇軾《自題金山畫像》

心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

這首詩，是蘇軾去世前兩個月所作，是對他一生遭貶、坎坷流離的注解。這一生漂泊不定，好似無法拴系的小船。有人問我平生的功業(yè)在何方，那就是黃州、惠州和儋州。

回首半生，竟是無限悵惘。

6

陸游《示兒》

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

這位把收復(fù)失地、重整河山作為一生夢想的詩人，臨終之時，他仍牽掛著故國，告誡兒子：有朝一日，朝廷如果收復(fù)了失地，你祭祖的時候，不要忘記告訴我。

可惜，終南宋一代，故土再未收回!

7

唐寅《臨終詩》

生在陽間有散場，死歸地府又何妨?

陽間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。

他說，活著也會有散的那一天，又何妨死后魂歸地府。人間和地府都是一樣的，只當(dāng)自己飄泊異鄉(xiāng)罷了。當(dāng)生死看淡，那么，死亡是不是也不那樣可怕了。

8

譚嗣同《獄中題壁》

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

1898年9月21日，慈禧太后囚禁光緒皇帝，并開始大肆搜捕和屠殺維新派人物，戊戌政變爆發(fā)。譚嗣同拒絕了別人請他逃走的勸告，決心一死，愿以身殉法來喚醒和警策國人。他慨然引頸就屠，卻留下了那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣!

9

李鴻章《臨終詩》

勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。

三百年來傷國步，八千里外吊民殘。

秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。

海外塵氛紛未已，諸君莫作等閑看。

這位一生爭議無數(shù)的晚清重臣，臨終之際，只殷切叮囑后繼者：國境上戰(zhàn)云猶在，千萬不能掉以輕心。功如何?過如何?究竟誰能真正評定呢?

10

李煜《虞美人·春花秋月何時了》

春花秋月何時了，往事知多少?

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中!

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

那一位”生于深宮中，長于婦人手“的薄命君王，那一位”生為詞宗，死為詞魂“的天才詩人，他終于可以去到自己的故土、故國了!