演講的寫作方法和要求
演講是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種風(fēng)格??梢杂脕斫涣魉枷敫星?,表達(dá)觀點(diǎn)意見;也可以用來介紹你的學(xué)習(xí)、工作、經(jīng)歷等。演講具有宣傳、鼓勵(lì)、教育和欣賞的功能。他們能把演講者的觀點(diǎn)、主張和思想感情傳達(dá)給聽眾和讀者,說服他們,在他們的思想感情中引起共鳴。小編收集了演講稿的寫作方法和要求。歡迎閱讀。
一,演講的寫作要求
(一)了解對(duì)象,有針對(duì)性
這篇演講是為人們準(zhǔn)備的。所以寫演講稿,首先要了解受眾:了解他們的思想狀況、文化水平、專業(yè)狀況;了解他們關(guān)心和迫切需要解決的問題等等。否則,如果不看目標(biāo),你會(huì)花更多的時(shí)間寫演講稿,聽眾會(huì)覺得索然無味,無動(dòng)于衷,從而達(dá)不到宣傳、鼓勵(lì)、教育、欣賞的目的。
(二)觀點(diǎn)明確,感情真摯
演講的觀點(diǎn)清晰,顯示了演講者對(duì)一個(gè)理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示了演講者對(duì)客觀事物觀點(diǎn)的滲透程度,能給人一種可信度和可靠性的感覺。講話不旗幟鮮明,就沒有說服力,就失去了作用。
演講一定要有真摯的感情,才能打動(dòng)人,感染人,激勵(lì)人。所以要求在表達(dá)上注重情感色彩,推理與抒情相結(jié)合。既有冷靜的分析,也有熱情的鼓勵(lì);既生氣又高興;有恨也有愛。當(dāng)然,這種深沉動(dòng)人的感覺不應(yīng)該是“擠出來”的,而應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,就像泉水一樣噴涌而出。
(三)寫作的變化,充滿波瀾
造成演講波瀾的因素有很多,比如內(nèi)容、編排、觀眾的心理特點(diǎn)、理解事物的規(guī)律等。
如果能掌握聽眾的心理特點(diǎn)和理解事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇和安排材料,也能使演講在聽眾心中激起波瀾。換句話說,如果你想寫一篇有浪的演講,你必須依靠內(nèi)容的起伏、放松、強(qiáng)調(diào)、重復(fù)、比較和關(guān)心。
二、演講的結(jié)構(gòu)和寫作方法
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說,演講需要形成或營造場景的情感氛圍,內(nèi)容要更加集中。通常一個(gè)演講最多只能講兩三個(gè)問題,而這兩三個(gè)問題必須邏輯上緊密相連,以層層推演的方式一個(gè)個(gè)展開。演講的結(jié)構(gòu)分為頭部、主體和結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章大致相同。但是,由于演講是一種具有時(shí)間和空間的活動(dòng),演講的結(jié)構(gòu)也有其自身的特點(diǎn),尤其是其開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
標(biāo)題(多為主題句)
標(biāo)題(同學(xué)同志)
開場白(類型:開門見山提問;采用提問式;并借題發(fā)揮,或者抒發(fā)感情等。)
結(jié)束語(1。強(qiáng)調(diào)主題,或抒發(fā)情懷,或展望未來;2、表示態(tài)度,不是競爭態(tài)度。3.謝謝)
(一)開場——抓住觀眾,引人入勝
演講的開頭也叫開場白。它在演講的結(jié)構(gòu)中起著重要的作用。瑞士作家溫克勒說:“開場白有兩個(gè)任務(wù):第一,建立說話者和聽者的共情能力;二是打開場景,按照詞義解釋的那樣介紹題目。”一篇好的演講,應(yīng)該在開始的時(shí)候,用最簡單的語言,最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,來吸引聽眾的注意力和興奮感,從而達(dá)到令人驚喜的效果。
開放技術(shù)主要包括:
(1)楔形。用幾句真誠的話與觀眾建立個(gè)人關(guān)系,獲得觀眾的青睞和信任;
(2)凝聚力。直接反映一個(gè)情況,或者一個(gè)要討論的問題,經(jīng)常用一件小事,一個(gè)比喻,親身經(jīng)歷,軼事傳聞,意想不到的問題,連接主要發(fā)言內(nèi)容;
(3)刺激。你可以提出一些問題來激發(fā)聽眾的思維,把聽眾的注意力集中到演講上;
(4)觸及主題。一開始就告訴觀眾他們要說什么。世界上很多著名政治家、作家、國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講開頭有很多方法,常用的主要有:
1.切入正題,提示主題。這種開頭是在演講開始就進(jìn)入正題,直接提示演講中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》開頭:“我很榮幸獲得加拿大維多利亞大學(xué)的榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位?!笔褂眠@種方法,首先要明確把握演講的中心,把要提示的論點(diǎn)拿出來給聽眾,讓聽眾一聽就知道演講的中心是什么,然后馬上集中注意力。
2.介紹情況,說明原因。這種開頭可以迅速縮短與觀眾的距離,讓觀眾渴望理解下面的內(nèi)容。比如恩格斯在1881年12月5日一開始就發(fā)表了《在燕妮?馬克思墓前的講話》:“我們現(xiàn)在埋葬的高貴的女人,是1814年在薩爾茨維德爾出生的。她父親馮?當(dāng)馬克思在特里爾城時(shí),韋斯特沃倫男爵和他的家人非常親近。兩個(gè)家庭的孩子一起長大。當(dāng)馬克思進(jìn)入大學(xué)時(shí),他和他未來的妻子已經(jīng)知道他們的生活將永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起?!边@個(gè)開頭介紹和解釋了發(fā)生的事情和人物,為進(jìn)一步提示觀眾這個(gè)話題鋪平了道路。
3.提問,吸引注意力。這種方法根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些問題來激發(fā)聽眾思考,從而吸引聽眾的注意力。比如弗雷德里克?道格拉斯于1854年7月4日在美國紐約羅切斯特舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表了《譴責(zé)奴隸制的演說》,能引起觀眾的積極思考,并使人陷入憤怒而深刻的境地:“公民們,請(qǐng)?jiān)徫覇枮槭裁唇裉煅?qǐng)我在這里發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸,和你們的國慶有什么關(guān)系?《獨(dú)立宣言》從一出生就說明了政治自由平等的原則,但是否也落到了我們頭上?所以,要不要我向國家的神壇獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們收到了,并對(duì)你的獨(dú)立給我們帶來的恩惠表示誠摯的感謝?”
(二)主體——環(huán)環(huán)相扣,層層深入
這是演講的主要部分。在寫作過程中,要處理好層次、節(jié)奏、銜接等幾個(gè)問題。
(1)等級(jí)
層次是一篇演講的思想內(nèi)容的表達(dá)順序,它體現(xiàn)了演講者思維發(fā)展的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的理解過程。
怎樣才能讓言語結(jié)構(gòu)層次清晰?根據(jù)聽眾通過聽覺掌握層次的特點(diǎn),表現(xiàn)演講結(jié)構(gòu)層次的基本方法是演講者在演講中反復(fù)提問,并根據(jù)問題闡述自己的觀點(diǎn),使結(jié)構(gòu)層層互鎖深化。此外,在演講中使用過渡句或“第一”、“第二”、“然后”等詞語也是使層次清晰的有效途徑。
(2)節(jié)奏
節(jié)奏是指言語內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上的放松和波動(dòng)。語音結(jié)構(gòu)的節(jié)奏主要通過語音內(nèi)容的轉(zhuǎn)換來實(shí)現(xiàn)。演講內(nèi)容的轉(zhuǎn)換,就是在一個(gè)主題主導(dǎo)的內(nèi)容中插入幽默、詩詞、軼事等內(nèi)容,使觀眾的注意力保持高度集中,不會(huì)因?yàn)楦叨燃卸鴫阂旨?dòng)情緒。幾乎沒有一個(gè)杰出的演說家比使用這種方法更久。言語結(jié)構(gòu)的節(jié)奏要清晰適度??隙〞?huì)讓觀眾緊張、疲憊,而內(nèi)容變化過于頻繁,也會(huì)造成觀眾注意力不集中。所以插入的內(nèi)容要為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),節(jié)奏頻率要根據(jù)聽眾的心理特點(diǎn)來確定。
(3)凝聚力
銜接是指將演講中的所有層次的內(nèi)容聯(lián)系起來,使其具有完整的整體感。由于演講的節(jié)奏需要及時(shí)改變演講的內(nèi)容,很容易使演講的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)緊密性和緊湊性的一種補(bǔ)償,使各內(nèi)容層次的轉(zhuǎn)換更加巧妙自然,使演講充滿整體性,有助于演講主題深入人心。演講中結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是使用過渡段或與兩段兩級(jí)相關(guān)的句子。
(3)結(jié)論——簡潔有力,聲音纏綿。
結(jié)論是演講的自然結(jié)束。一個(gè)簡潔纏綿的結(jié)局,能讓觀眾振奮起來,鼓勵(lì)他們不斷思考,不斷回憶;而散漫、疲憊、無聊的結(jié)局,只能讓觀眾感到無聊,隨著時(shí)間的推移會(huì)被遺忘。怎樣才能給觀眾留下深刻的印象?美國作家約翰?沃爾夫說:“演講最好在觀眾的興趣達(dá)到高潮時(shí)果斷結(jié)束,沒講完就戛然而止。”演講結(jié)束沒有固定的格式,或者是對(duì)演講要點(diǎn)的簡要總結(jié),或者是一個(gè)號(hào)召,鼓勵(lì)的話語,或者是一首著名的詩,結(jié)尾幽默的話語。但總的原則是打動(dòng)觀眾。